Robert Pullen (apellido también traducido como Polenius, Pullan, Pullein, Pullenus, Pullus, Pully y La Poule) (c. 1080 - c. 1146) fue un teólogo inglés y funcionario de la Iglesia Católica Romana , a menudo considerado uno de los los fundadores de la Universidad de Oxford .
No se sabe nada de su vida temprana, excepto que era de ascendencia inglesa. La conjetura de un biógrafo de principios del siglo XX (Williams) de que nació en Poole, Dorsetshire, no está respaldada por ninguna evidencia. Otras cuentas afirman que vino de Devonshire (específicamente Exeter, nacido alrededor de 1080). La continuación de Juan de Hexham de la historia de Simeón de Durham , escrita medio siglo después de la muerte de Pullen, afirma que el rey Enrique I de Inglaterra le ofreció un obispado que rechazó, por estar dedicado al estudio de la filosofía.
Recibió su primera educación en Inglaterra, pero durante los disturbios que comenzaron con la ascensión del rey Esteban en 1135, parece que se fue a París para continuar su vida de estudios en paz allí. Según otros relatos, completó su educación en París (en la Sorbona ). En 1133 comenzó a enseñar en Oxford , siendo uno de los primeros profesores célebres en las escuelas que luego se organizaron en la Universidad de Oxford . [1] Se dice que multitudes vinieron a escucharlo. [2]Allí abrió escuelas y enseñó sin cobrar honorarios; se dice que apoyó a muchos académicos a sus expensas y que contribuyó en gran medida a fomentar el crecimiento de las escuelas de Oxford. Si estas tradiciones son verdaderas, aunque se apoyen en las declaraciones de escritores posteriores, parecería más probable que ocurrieran durante el reinado de Enrique I, cuando se negó a aceptar el obispado ofrecido. Ciertamente era Archidiácono de Rochester en 1134, y estuvo ausente de Inglaterra durante un tiempo notable en los años siguientes, ya que en alguna fecha anterior a 1143 parece haber tenido problemas con su obispo por estar ausente durante tanto tiempo de sus deberes. Esto aparece en una carta sin fecha de San Bernardo dirigida al obispo de Rochester., en el que el santo se excusa de la detención de Pullen en París "por la sana doctrina que se le reconoce". En la misma carta culpa al obispo de apoderarse de los bienes del archidiácono y le ruega que Pullen se quede más tiempo en París donde es necesario. Aunque el obispo Stubbs (op. Cit.) Ha puesto en duda la identidad de este archidiácono Robert Pullen con el cardenal Robert Pullus (también llamado Pullen), las declaraciones del biógrafo de San Bernardo, William Abbot de Teodorico, y la Crónica de Oseney justifican la identificación.
Mientras estuvo en París, Pullen enseñó lógica y teología con gran éxito. Entre sus alumnos estaba Juan de Salisbury , quien lo describe como un hombre elogiado tanto por su vida como por su aprendizaje, en 1141 o 1142. [3] En 1143 todavía se lo describe como Archidiácono de Rochester y en o alrededor de ese año probablemente fue a Roma por invitación de Inocencio II , quien murió en septiembre de ese año, pero Pullen encontró el favor del nuevo Papa, Celestino II , quien lo nombró cardenal ( Ciaconio ). El cronista de Oseney, sin embargo, afirma que fue llamado a Roma por Lucio II, quien sucedió a Celestina en 1144. Ciertamente, el Papa Lucio lo nombró Canciller de la Santa Iglesia Romana., cargo que estuvo desempeñando durante 1145 y 1146. [4] Esto lo sabemos por la biografía de San Bernardo escrita por Guillermo de San Thierry , y por sus cartas. [1] Pullus fue fundamental en el desarrollo del concepto de purgatorio , cuestionando dónde tenía lugar la purgación, ya que ni el cielo ni el infierno parecían del todo apropiados. [5] Ya sea por Lucius o Celestine, fue cardenal alrededor de 1144. [6] Cuando el discípulo de San Bernardo, Eugenio III , se convirtió en Papa en 1145, el santo escribió una carta al Cardenal Pullen pidiéndole que consolara y aconsejara al nuevo pontífice.