Roderigo Lopes (también llamado Ruy Lopes, Ruy López o Roger López y también Rodrigo Lopes ; c. 1517 - 7 de junio de 1594) sirvió como médico en jefe de la reina Isabel I de Inglaterra desde 1581 hasta su muerte por ejecución, habiendo sido declarado culpable de conspirar para envenenarla. Un portugués de conversos o cristianos nuevos de ascendencia judía, él es el único médico real en la historia de Inglés a haber sido ejecutado, y puede haber inspirado el personaje de Shylock en Shakespeare 's El mercader de Venecia , que fue escrito dentro de los cuatro años de su muerte .
Hijo de un médico real portugués de ascendencia judía, Lopes se crió como católico y se educó en la Universidad de Coimbra . En medio de la Inquisición portuguesa fue acusado de practicar el judaísmo en secreto y obligado a abandonar el país. Se instaló en Londres en 1559, se unió a la Iglesia de Inglaterra y se convirtió en médico de cabecera en el Hospital de San Bartolomé . Ganando una reputación como un médico cuidadoso y hábil, adquirió varios clientes poderosos, incluidos el Conde de Leicester y Sir Francis Walsingham , y finalmente la propia Reina de Inglaterra.
El conde de Essex acusó a Lopes de conspirar para envenenar a la reina en enero de 1594. Insistiendo en su inocencia, el médico fue condenado por alta traición en febrero y colgado, descuartizado y descuartizado en junio, según se informa después de afirmar desde el cadalso que "amaba Reina tanto como él amaba a Jesucristo " [1], una declaración que, de un hombre de origen judío, provocó una risa burlona de la multitud. La demora de tres meses de Elizabeth en firmar la orden de muerte de Lopes a veces se interpreta como evidencia de que ella dudaba del caso en su contra. En cualquier caso, devolvió casi la totalidad de su patrimonio a su viuda e hijos.
Vida temprana y familia
Rodrigo Lopes nació en una familia de origen judío en Portugal alrededor de 1517. [2] Su padre, António Lopes, fue médico del rey Juan III de Portugal y había sido bautizado en la Iglesia Católica Romana bajo coacción en 1497. [2] [3] Lopes fue bautizado y criado en la fe católica como converso o cristiano nuevo , y se educó en la Universidad de Coimbra . [3] Recibió un BA grado bajo el nombre Ruy Lopes el 7 de febrero de 1540, a continuación, un MA el 4 de diciembre 1541; se matriculó en un curso de medicina el 23 de diciembre de ese año. No sobreviven registros sobre su doctorado, pero según su biógrafo Edgar Samuel es probable que lo haya recibido en 1544. [3]
En medio de la Inquisición portuguesa , se alegó que Lopes era un cripto-judío o marrano —uno de ascendencia judía que profesaba la fe cristiana, pero se adhería en secreto al judaísmo de sus antepasados— y se vio obligado a abandonar Portugal. [1] Se estableció en Inglaterra en 1559, con su primer nombre en inglés como "Roger", y reanudó con éxito su práctica como médico en Londres. [1] Se unió a la Iglesia de Inglaterra . [4] Pronto se convirtió en el médico de la casa en el Hospital de San Bartolomé en Smithfield . Un colega allí, el cirujano William Clowes , señaló en 1591 que "Lopes demostró ser cuidadoso y muy hábil ... en sus consejos sobre dietas, purgas y hemorragias". [3]
Alrededor de 1563 Lopes se casó con Sarah Anes (n. 1550), [3] la hija mayor de otro refugiado cristiano nuevo de la Inquisición portuguesa, el comerciante Dunstan Anes, que se había establecido en Londres en 1540. [5] Según Samuel, tanto el Los hogares de Anes y Lopes practicaban en secreto el judaísmo, que entonces era ilegal en Inglaterra , mientras que exteriormente se conformaban como anglicanos. [3] [5] Otros estudiosos son ambivalentes al respecto; Lopes siempre insistiría en que era cristiano. [6] Roderigo y Sarah tuvieron cuatro hijos y dos hijas, de los cuales al menos los cinco mayores, Ellyn (Elinor), Ambrose, Douglas, William y Ann, se bautizaron en el recinto del hospital de St Bartholomew-the-Less entre 1564 y 1579. [3] [n 1] El hermano de Lopes, Lewis, vivía con ellos en Holborn ; un segundo hermano, Diego Lopes Alemán, se hizo comerciante en Amberes y Venecia . [3]
Médico real
Lopes desarrolló una gran práctica entre personas poderosas, incluido Robert Dudley, conde de Leicester y el secretario principal Sir Francis Walsingham , y en 1581 fue nombrado médico en jefe de la reina Isabel I de Inglaterra y su familia, con una pensión vitalicia de £ 50 por año. [3] En junio de 1584, Isabel le concedió el monopolio de la importación de anís y zumaque a Inglaterra durante diez años; esto fue renovado en enero de 1593. [3] En 1588 se le dieron tierras y diezmos en Worcestershire pertenecientes al obispo de Worcester Edmund Freke . [3] Gabriel Harvey , un erudito inglés de la época, comentó sobre el ascenso de Lopes en la portada de un libro que poseía, Judaeorum Medicastrorum calumnias :
El doctor Lopus, el médico de Queenes, es descendiente de judíos, pero él mismo es cristiano y portugués. Él no es uno de los médicos más eruditos o expertos de la corte, sino uno que se da tanto a sí mismo como el mejor: y por una especie de práctica judía, ha alcanzado mucha riqueza y suma reputación: también con la reina ella misma como con la suma de los más grandes Lordes y Ladyes. [8]
Había sectores de la sociedad inglesa de la época que creían que había un complot, orquestado por católicos y llevado a cabo por médicos judíos, para envenenar a los pacientes. [9] Los médicos conversos en Iberia fueron igualmente acusados a menudo de asesinar a sus pacientes o de intentar envenenarlos. [9] En 1584, un panfleto católico anónimo denunciando al conde de Leicester sugirió que "Lopes the Jewe" era uno de los agentes del conde "por envenenar y por el arte de destruir niños en el vientre de las mujeres". [3]
Con fluidez en cinco idiomas, Lopes estuvo involucrado en intrigas diplomáticas, como muchos cristianos de origen judío lo estaban en este momento. [10] En medio de la guerra de Inglaterra con España en la década de 1580, Lopes se convirtió en un miembro importante de un círculo de exiliados portugueses en Inglaterra, y el intermediario de la reina con el pretendiente portugués Dom António, prior de Crato , que se alojaba cerca del castillo de Windsor . [10] Lopes apoyó a Dom António, pero en 1586 uno de los miembros del séquito del pretendiente, António da Veiga, escribió al embajador español en París, Don Bernardino de Mendoza , alegando que podía persuadir a Lopes de que envenenara a Dom António. Los españoles no actuaron sobre esta idea. [3]
En 1590, Lopes se acercó a Mendoza, posiblemente en nombre de Walsingham, con la intención de iniciar negociaciones de paz. Los españoles obsequiaron a Manuel de Andrada, el intermediario de Lopes, un anillo con joyas por valor de 100 libras esterlinas como regalo para la hija de Lopes. [3] Después de la muerte de Walsingham en 1591, Lopes continuó intercambiando cartas con funcionarios españoles sin el conocimiento o la autoridad del gobierno inglés. [3] No hay evidencia sobreviviente que sugiera que Lopes conspiró personalmente contra Inglaterra o Isabel, pero estas conexiones españolas volverían para castigarlo [10] —según Samuel, "Lopes había actuado de manera estúpida y deshonesta". [3]
Juicio y ejecución
A principios de la década de 1590, Lopes era rico y generalmente respetado. Tenía una casa cómoda en Holborn e hizo que su hijo menor, Anthony, se matriculara en Winchester College . [3] [10] Incurrió en la furia de uno de sus antiguos pacientes, el favorito de la reina Isabel, Robert Devereux, conde de Essex , cuando describió a Dom António y al estadista español Antonio Pérez las ocasiones en las que había tratado a Essex por enfermedades venéreas . [3] Al enterarse de esto por Pérez, Essex comenzó a reunir pruebas que implicaban a Lopes como una especie de quinto columnista a sueldo del rey Felipe II de España . El Lord Alto Tesorero Lord Burghley inicialmente pensó que las acusaciones de Essex contra Lopes eran absurdas. La propia reina también reprendió a Essex. [10]
A fines de 1593, Essex descubrió una correspondencia secreta entre Estevão Ferreira da Gama, uno de los antiguos partidarios de Dom António, y funcionarios en los Países Bajos españoles , y arrestó a un mensajero, Manuel Luis Tinoco. El mensajero de Lopes, Gómez d'Avila, un nuevo cristiano portugués con sede en Londres, también fue arrestado. Ambos implicaron a Lopes durante el interrogatorio. [3] El 28 de enero de 1594, Essex escribió a Anthony Bacon sobre "una traición sumamente peligrosa y desesperada", cuyo objetivo era la reina Isabel: "El verdugo debería haber sido el Dr. Lopus. La manera con veneno". [3] Se trazaron paralelos con una carta escrita por Andrada a Burghley en 1591, en la que se hacía referencia a un complot por el cual el rey de España desplegaría "tres portugueses para matar a su majestad y tres más para matar al rey de Francia". [3] Tinoco fue torturado y Ferreira da Gama amenazado con torturar hasta que confesaron de acuerdo con las líneas que sospechaba Essex; [3] Ferreira da Gama, preguntado si Lopes podría haber estado dispuesto a envenenar a la Reina, respondió afirmativamente. [3] Lopes fue arrestado y detenido primero en Essex House, luego en la Torre de Londres . Confesó cuando lo amenazaron con torturarlo, pero se retractó de inmediato. [10]
Las revelaciones sobre la correspondencia secreta de Lopes con funcionarios españoles no ayudaron en su caso, particularmente cuando se supo que había dado información en español sobre la corte inglesa y aparentemente donó dinero a una sinagoga secreta en Amberes. [3] Burghley y el maestro de espías William Wade pronto estuvieron "listos para creer lo peor", para citar a Samuel. [3] Lopes, Ferreira da Gama y Tinoco fueron juzgados por una comisión encabezada por Essex en Guildhall el 28 de febrero de 1594. Lopes insistió en que era inocente. [10] El fiscal, Sir Edward Coke , denunció al médico como "un perjuro, villano asesino y un médico judío peor que el propio Judas ... [no] un nuevo cristiano ... [pero] muy judío". [10] Los tres fueron condenados por alta traición y condenados a muerte. [10]
La Reina esperó más de tres meses antes de firmar la sentencia de muerte ; esta demora a veces se interpreta como evidencia de que la Reina dudaba del caso contra su médico. [11] Lopes, Ferreira da Gama y Tinoco fueron ahorcados, arrastrados y descuartizados en Tyburn el 7 de junio de 1594. [10] Lopes insistió hasta el final en que él era inocente y que su profesa fe cristiana era genuina. Cayó en un estado de depresión, pero en el cadalso recogió su determinación y, según el historiador del siglo XVI William Camden , declaró que "amaba a la Reina tanto como amaba a Jesucristo ". [1] [12] La multitud rugió de burla y risa, tomando esto, de un hombre de origen judío, como una confesión apenas velada. [10] [11] [12]
La propiedad de Lopes fue confiscada a su atacante . [10] Su viuda Sara pidió a la reina que le permitiera conservar su propiedad; la Reina se quedó con el anillo entregado a la hija de Lopes por los españoles, pero devolvió el resto. [3] Elizabeth también otorgó £ 30 por año a Anthony Lopez para que lo apoyara en Winchester. [10] Una carta escrita por el diplomático español Conde Gondomar al rey Felipe III de España una década después del juicio parece indicar que López y Ferreira da Gama habían sido injustamente condenados y que no hubo complot que involucrara al médico portugués: " el Rey nuestro amo [Felipe II] nunca había concebido ni aprobado tales medidas ... el Conde de Fuentes ni recibió ni dio tal orden, además se entiende que el Dr. López nunca pasó por sus pensamientos, porque era amigo de la Reina y mala cristiana ". [3] López sigue siendo el único médico real ejecutado en la historia de Inglaterra. [10]
Posible legado literario
Algunos historiadores y críticos literarios consideran Lopes y su juicio para haber sido una influencia sobre William Shakespeare 's El mercader de Venecia (escrito c. 1596-1598), específicamente como un prototipo para el juego principal de antagonista Shylock , un prestamista judío veneciana que odia Cristianos. [3] [10] [12] caso El Lopes provocó un resurgimiento de Christopher Marlowe play 's El Judio de Malta (c. 1589 a 1590), que de acuerdo con Elizabeth carril Furdell comenzó ensayos en Londres el mismo día Lopes fue llevado a Casa de Essex. [3] [10] [11] En Doctor Faustus de Marlowe (c. 1592), hay una mención de Lopes, probablemente agregada después de la muerte de Marlowe en 1593, comparándolo con el personaje del título. Dice: "¡El doctor Lopus nunca fue tal doctor!" [13]
notas y referencias
Notas al pie
- ^ No sobrevive ningún registro del nacimiento o bautismo del hijo menor, Anthony, en los documentos parroquiales relevantes. Su edad de 14 o 15 años en 1596 indica que nació alrededor de 1581. [7]
Referencias
- ↑ a b c d Griffin , 2009 , págs. 114-116.
- ↑ a b Rubenstein, Jolles y Rubenstein 2011 , p. 616.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac Samuel & 2004 a .
- ^ Barnet 1970 , p. 1: "Rodrigo López, médico de la reina Isabel I y miembro de la Iglesia de Inglaterra aunque de ascendencia judía ..."
- ^ a b Samuel y 2004 b .
- ↑ Griffin , 2009 , p. 114: "No todos los que abandonaron Iberia eran 'inconversos', es decir, no todos los judíos étnicos que eligieron el exilio en lugar del compromiso con su patria llevaron vidas secretas en la fe de sus antepasados ... Algunos recuperaron su El judaísmo en el exilio, algunos continuaron viviendo en su fe cristiana. No está del todo claro en cuál de los grupos mencionados deberíamos ubicar al Dr. Roderigo López ".
- ^ Green 2003 , p. 336.
- ^ Marginalia ed de Gabriel Harvey. GC Moore Smith. Stratford-upon-Avon: Shakespeare Head Press, 1913, edición facsímil, la marginalia aparece en la portada de In Iudaeorum Medicastrorum calumnias, 1570.
- ↑ a b Ruderman , 2001 , págs. 289–290.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Furdell 2001 , págs. 80–81.
- ↑ a b c Lynch , 2009 , págs. xxi – xxii.
- ↑ a b c Greenblatt , 2012 , págs. 277–281.
- ^ Keefer 2007 , p. 150: "La alusión en tiempo pasado a él sugiere que en su forma presente esta escena debe ser posmarloviana".
En línea
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- Samuel, Edgar (2004). "Anes, Dunstan [ antes Gonsalvo Anes; alias Gonzalo Jorge] (c. 1520-1594)". Oxford Dictionary of National Biography (edición en línea). Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / ref: odnb / 40770 . (Suscripción o Reino Unido de miembros de la biblioteca pública requiere.) (Suscripción o membresía biblioteca pública del Reino Unido requiere)
Bibliografía
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