David Roualeyn Findlater " Roly " Bain (18 de enero de 1954 - 11 de agosto de 2016) fue un sacerdote y payaso inglés que predicó y actuó como Holy Roly . Ayudó a establecer la organización Holy Fools.
Su padre era Kenneth Bruce Findlater Bain, un crítico de teatro que escribía bajo el nombre de Richard Findlater . [1] Su madre era Romany Bain , una periodista independiente . Era uno de los trillizos. Asistió a St. Paul's School en el oeste de Londres, luego estudió teología en la Universidad de Bristol y en el Cuddesdon Theological College . Fue ordenado sacerdote anglicano en 1978. En 1990 pasó un año en Fooltime (ahora Circomedia ), una escuela de formación circense en Bristol , y se convirtió en payaso profesional. [2]Sirvió al mismo tiempo como vicario asociado en la iglesia St Mary the Virgin en Olveston . [3]
Después de servir como párroco, Bain decidió transmitir el mensaje cristiano a través de una ruta diferente, inspirado por su amor de toda la vida por los payasos. Su padre había escrito una biografía del famoso payaso Joseph Grimaldi . Cuando era niño, Bain había amado a Coco , el payaso de rostro triste . Así que se formó como payaso y se convirtió en payaso-sacerdote independiente, presentando el mensaje del Evangelio a través de bromas y payasadas. Actuó en iglesias, salas de conferencias, hospitales, escuelas, campos de fútbol y prisiones. Entraba al lugar en un monociclo, abría con la invocación "¡Juguemos!", Y predicaba mientras se balanceaba (o se caía de) una cuerda floja , una especialidad de Bain. [3] [4] Al igual que Coco, Bain actuó como un Auguste, un personaje torpe que se encuentra en el lado receptor de baldes de agua y accidentes, y que a menudo funciona como contraste con la personalidad escénica más inteligente y arrogante del payaso de cara blanca. Según Bain, el papel de Auguste le permitió brindar un espejo a las personalidades cotidianas, si no fuera demasiado exagerado. [5] A menudo asumió los papeles de personajes comunes del bufón y el amante vulnerable. [6] Realizó rutinas como hacer malabares y romper huevos y hacer pompas de jabón . Según su sitio web, había preparado diez alfiles y "la mayoría estaban agradecidos, o al menos felices de jugar". [6]
Bain rastreó los orígenes de su ministerio de payasos hasta los " santos tontos " y las " fiestas de los tontos " de la Edad Media , y citó a San Pablo diciendo: "Somos tontos por Cristo". (1 Corintios 4:10) [7] Fue el único sacerdote de la Iglesia de Inglaterra que trabajó a tiempo completo como payaso. Una vez dijo: "Ese es el único tipo de payasada que hago: transmitir el mensaje cristiano a diferentes audiencias de diferentes maneras". [8] Llevó su acto a Europa, América y Australia. Fue apoyado parcialmente por una organización sin fines de lucro llamada The Faith and Foolishness Trust, que apoya a los sacerdotes payasos. [3] En 1982 ayudó a establecer Holy Fools, una organización para apoyar el ministerio de los payasos.[2] Fue miembro tanto del Colegio de Evangelistas como de Clowns International; en Clowns International se desempeñó como capellán. [7]
Escribió varios libros: Fools Rush In (1993), Clowning Glory (1995, con Patrick Forbes) y Playing the Fool (2001), una memoria. En 1994 fue nombrado Payaso del Año por Clowns International , y en 1999 recibió el premio Slapstick de Clowns International. [2] [9]
Una monografía alemana de 1996 de Angelika Richter y Lori Zonner en el Journal of Religion and Health , descrita por Marc Abrahams en su libro This Is Improbable , llamó a Bain el payaso espiritual más destacado de Inglaterra. [10] [11] La entrada "Payaso" en la Enciclopedia de la Educación Cristiana menciona a Bain, y agrega que el ministerio del payaso es "una forma auténtica de hacer teología" que ofrece una visión única de la naturaleza de Dios y la humanidad, y como tal ha sido aceptado por las principales denominaciones. [12] Libro de Sandra Billington de 2015 A Social History of the Fooldescribe los aspectos inspiradores de la payasada y su difusión de "una especie de oxígeno mental". Ella establece paralelismos entre Bain que celebra al bufón de la corte cristiana (por ejemplo, en su libro de 2001) y publicaciones similares como The Corporate Fool de 1999 , que aboga por la "locura creativa" en el lugar de trabajo. [13]