La Ley de Ayuda Católica Romana de 1829 , también conocida como la Ley de Emancipación Católica de 1829 , fue aprobada por el Parlamento del Reino Unido en 1829. Fue la culminación del proceso de Emancipación Católica en todo el Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda . En Irlanda, derogó la Ley de pruebas de 1672 y las leyes penales restantes que habían estado en vigor desde la aprobación de la Ley de privación de derechos del Parlamento irlandés de 1728. Su aprobación siguió a una enérgica campaña que amenazaba con una insurrección dirigida por el abogado irlandés Daniel O'Connell. . Los líderes británicos, el primer ministro elEl duque de Wellington y su principal ayudante, Robert Peel , aunque inicialmente se opusieron, cedieron para evitar conflictos civiles.
Título largo | Una ley para el alivio de los súbditos católicos de Su Majestad. |
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Citación | 10 Geo. 4 c. 7 |
Presentado por | Duque de Wellington |
fechas | |
Asentimiento real | 13 de abril de 1829 |
Estado: legislación vigente | |
Texto del estatuto como se promulgó originalmente | |
Texto revisado del estatuto enmendado |
La ley permitió a los miembros de la Iglesia Católica Romana sentarse en el parlamento en Westminster. O'Connell había ganado un escaño en una elección parcial para Clare en 1828 contra un anglicano. Según la ley penal vigente en ese momento, a O'Connell, como católico, se le prohibió ocupar su escaño en el Parlamento. Peel, el ministro del Interior , hasta entonces se llamaba "Orange Peel" porque siempre apoyó la posición Orange (anticatólica). Peel ahora concluyó: "aunque la emancipación era un gran peligro, la contienda civil era un peligro mayor". [1] Temiendo una revolución en Irlanda, Peel redactó el Proyecto de Ley de Ayuda Católica y lo guió a través de la Cámara de los Comunes. Para superar la vehemente oposición tanto de la Cámara de los Lores como del rey Jorge IV , el duque de Wellington trabajó incansablemente para asegurar el paso a la Cámara de los Lores y amenazó con dimitir como primer ministro si el rey no daba el consentimiento real. [2]
Agitación
La campaña por la emancipación católica en Irlanda, 1828-1829, fue dirigida por Daniel O'Connell (1775-1847), organizador de la Asociación Católica, pero muchos otros también estuvieron activos, tanto a favor como en contra.
Como lord teniente de Irlanda de 1822 a 1828, el marqués Wellesley (hermano del duque de Wellington ) desempeñó un papel fundamental en la preparación del escenario para el proyecto de ley de emancipación católica. Su política fue una de reconciliación que buscaba restaurar los derechos civiles de los católicos mientras preservaba esos derechos y consideraciones importantes para los protestantes. Usó la fuerza para asegurar la ley y el orden cuando los disturbios amenazaban la paz, y desalentó la agitación pública tanto de la Orden protestante de Orange como de la Sociedad Católica de Ribbonmen . [3]
El obispo John Milner fue un clérigo católico inglés y escritor muy activo en la promoción de la emancipación católica hasta su muerte en 1826. Fue un líder en el pensamiento anti-Ilustración y tuvo una influencia significativa en Inglaterra e Irlanda, y participó en la formación de la religión católica. respuesta a esfuerzos anteriores en el Parlamento para promulgar medidas de emancipación católica. [4]
Mientras tanto, los protestantes del Ulster se movilizaron, después de un comienzo retrasado, para detener la emancipación. A fines de 1828, los protestantes de todas las clases comenzaron a organizarse después de la llegada de O'Connellite Jack Lawless, quien planeó una serie de reuniones y actividades a favor de la emancipación en todo el Ulster. Su movimiento impulsó a los protestantes a formar clubes, distribuir panfletos y organizar campañas de petición. Sin embargo, las protestas protestantes no estaban bien financiadas o coordinadas y carecían del apoyo crítico del gobierno británico. Una vez concedida la ayuda católica, la oposición protestante se dividió en líneas de clase. La aristocracia y la nobleza se quedaron quietas mientras que las clases media y trabajadora mostraban su dominio sobre los católicos del Ulster a través de los desfiles de Orange. [5]
Compromiso
La Ley de Elecciones Parlamentarias (Irlanda) de 1829 (10 Geo. IV, c. 8) [6] que acompañó a la emancipación y recibió su consentimiento real el mismo día, fue la única "seguridad" importante que finalmente se requirió para ella. Esta ley privó del derecho al voto a los terratenientes menores de Irlanda, los llamados propietarios de cuarenta chelines, y quintuplicó las calificaciones económicas para votar. A partir del alivio inicial que otorgó el voto del Parlamento irlandés en 1793, se permitió votar a cualquier hombre que alquilara o poseyera tierras por valor de al menos cuarenta chelines (dos libras esterlinas ). Según la ley, esto se elevó a diez libras. [7]
La ley también prohibió el uso de los títulos episcopales ya utilizados por la Iglesia de Inglaterra (10 Geo. IV, c. 7, s. 24). Impuso una sanción de £ 100 a 'cualquier persona, no autorizada por la ley, que debería asumir el título de cualquier arzobispo, obispo o decano' y extendió las disposiciones a la 'asunción de títulos eclesiásticos derivados de cualquier ciudad, pueblo o lugar en Inglaterra e Irlanda, no estar en una sede existente ”. [8] [9] [10] Esto se reforzó con la Ley de títulos eclesiásticos de 1851 , que amenazaba con la confiscación de la propiedad de cualquier persona fuera de la " Iglesia unida de Inglaterra e Irlanda " para utilizar cualquier título episcopal "de cualquier ciudad, pueblo o lugar, o de cualquier territorio o distrito (bajo cualquier designación o descripción), en el Reino Unido ". La ley de 1851 nunca se aplicó y fue derogada en 1871. [11] Las otras imposiciones en la ley, como la admisión a las órdenes religiosas católicas y las procesiones públicas que son ilegales, fueron derogadas con la Ley de Ayuda Católica Romana de 1926. [12] [ 13] [14]
Resultados políticos
JCD Clark (1985) describe a Inglaterra antes de 1828 como una nación en la que la gran mayoría de la gente creía en el derecho divino de los reyes y en la legitimidad de una nobleza hereditaria y en los derechos y privilegios de la Iglesia Anglicana. En la interpretación de Clark, el sistema permaneció prácticamente intacto hasta que colapsó repentinamente en 1828, porque la emancipación católica socavó su apoyo simbólico central, la supremacía anglicana. Clark sostiene que las consecuencias fueron enormes: "La ruptura de todo un orden social ... Lo que se perdió en ese momento ... no era meramente un arreglo constitucional, sino el predominio intelectual de una cosmovisión, la hegemonía cultural de los viejos tiempos". élite." [15] La interpretación de Clark ha sido ampliamente debatida en la literatura académica, [16] y casi todos los historiadores que han examinado el tema han destacado la cantidad sustancial de continuidad entre los períodos antes y después de 1828-1832. [17]
Eric J. Evans (1996) enfatiza que la importancia política de la emancipación fue que dividió a los anti-reformadores sin remedio y disminuyó su capacidad para bloquear futuras leyes de reforma, especialmente la gran Ley de Reforma de 1832 . Paradójicamente, el éxito de Wellington en forzar la emancipación convirtió a muchos ultra-conservadores a exigir la reforma del Parlamento. Vieron que los votos de los distritos podridos le habían dado al gobierno su mayoría. Por lo tanto, fue un ultraconservador, el marqués de Blandford , quien en febrero de 1830 presentó el primer proyecto de ley de reforma importante, que pedía la transferencia de los asientos municipales podridos a los condados y las grandes ciudades, la privación del derecho al voto de los votantes no residentes, la prevención de los titulares de cargos de la Corona de sentarse en el Parlamento, el pago de un salario a los diputados y la franquicia general para los hombres que poseen propiedades. Los ultras creían que se podía confiar en un electorado de base amplia para unirse en torno al anticatolicismo. [18]
Enmienda y derogación
Algunas secciones de la ley siguen en vigor en el Reino Unido; de estos, algunos siguen en vigor en Inglaterra, Gales y Escocia, pero fueron derogados con respecto a Irlanda del Norte por la Ley de Revisión de la Ley Estatutaria (Irlanda del Norte) de 1980 . La ley en su totalidad fue derogada en Irlanda por la Ley de Revisión de la Ley Estatutaria de 1983 .
Ver también
- Ley de papistas de 1778
- Ley de Ayuda Católica Romana de 1791
- Ultra-conservadores
Notas
- ↑ Peel, Arthur George Villiers (1895). . En Lee, Sidney (ed.). Diccionario de Biografía Nacional . 44 . Londres: Smith, Elder & Co.
- ^ Holmes, Richard (2007). Wellington: El Duque de Hierro . Londres: Harper Collins . págs. 274–277. ISBN 978-0-00-713750-3.
- ^ DeMichele, Michael D. (junio de 1970). "Richard Colley Wellesley: un abogado angloirlandés de la emancipación católica" . American Benedictine Review . 21 (7): 254–267. ISSN 0002-7650 .
- ^ Leighton, CDA (septiembre de 2008). "John Milner y la causa ortodoxa" (PDF) . Revista de Historia Religiosa . 32 (3): 345–360. doi : 10.1111 / j.1467-9809.2008.00718.x . hdl : 11693/23022 .
- ^ Kingon, Suzanne T. (noviembre de 2004). "Oposición del Ulster a la emancipación católica, 1828-1829". Estudios históricos irlandeses . 34 (134): 137-155. doi : 10.1017 / S0021121400004260 . JSTOR 30008708 . (solo suscripción)
- ^ Evans, William David; Hammond, Anthony; Granger, Thomas Colpitts, eds. (1836). Ley de elecciones parlamentarias (Irlanda) de 1829 . Colección de estatuas vinculadas a la administración general del derecho . 8 (Tercera ed.). Londres: WH Bond.
- ^ Hilton, Boyd (2006). ¿Un pueblo loco, malo y peligroso? Inglaterra, 1783–1846 . Oxford: Clarendon Press. págs. 384–391. ISBN 978-0-19-921891-2.
- ^ Informes de los comités, Gran Bretaña. Parlamento. Cámara de los Comunes . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. 1867. p. 87.
- ^ Parlamento, Gran Bretaña (1851). Debates parlamentarios de Hansard . CXIV . Londres. pag. 1145.
- ^ Bowyer, George (1850). El cardenal arzobispo de Westminster y la nueva jerarquía . Londres: James Ridgeway, Piccadilly. págs. 1-30.
- ^ Texto de la Ley de títulos eclesiásticos de 1871 en vigor en la actualidad (incluidas las enmiendas) en el Reino Unido, de la legislación.gov.uk .
- ^ Texto de la Ley de Ayuda Católica Romana de 1829 , consultado el 28 de enero de 2018
- ^ Secciones 28 a 36 de la Ley de Ayuda Católica Romana de 1829 de Legislation.gov.uk, consultado el 28 de enero de 2018
- ↑ Debates, Roman Catholic Relief Act 1926 de Hansard, consultado el 28 de enero de 2018
- ^ Clark, JCD (28 de marzo de 2000). English Society 1688–1832: Ideología, estructura social y práctica política durante el Antiguo Régimen (Segunda ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 90, 409. ISBN 978-0-521-66627-5.
- ^ Hilton , 2006 , págs. 668–671.
- ^ O'Gorman, Frank (noviembre de 1997). "Revisión de la sociedad inglesa 1688-1832: ideología, estructura social y práctica política durante el Antiguo Régimen" . Reseñas en la Historia . Consultado el 20 de julio de 2015 .
- ^ Evans, Eric J. (1996). The Forging of the Modern State: Early Industrial Britain, 1783-187 (Segunda ed.). Longman. pag. 216. ISBN 978-0-582-47267-9.
Otras lecturas
- Davis, Richard W. (primavera de 1997). "Wellington y la 'pregunta abierta': la cuestión de la emancipación católica, 1821-1829". Albion . 19 # 1 págs. 39–55. doi : 10.2307 / 4051594 .
- Davis, Richard W. (febrero de 1999). "La Cámara de los Lores, los whigs y la emancipación católica 1806-1829". Historia parlamentaria . 18 # 1 págs. 23–43. doi : 10.1111 / j.1750-0206.1999.tb00356.x .
- Gash, Norman (1961). Mr Secretario Peel: La vida de Sir Robert Peel hasta 1830 . Londres: Longmans, Green. OCLC 923815682 . págs. 545–598. Capítulo 16 "Emancipación católica" (edición 2011 del libro electrónico Faber Finds) en Google Books .
- Jenkins, Brian (1988). Era de la emancipación: Gobierno británico de Irlanda, 1812-1830 . Kingston, Ontario: McGill-Queen's University Press. ISBN 978-0-7735-0659-6 . OCLC 1034979932 .
- Kingon, Suzanne T. (noviembre de 2004). "Oposición del Ulster a la emancipación católica, 1828-189". Estudios históricos irlandeses . 34.134: 137-155. JSTOR 30008708 .
- Linker, RW (abril de 1976). "Los católicos ingleses y la emancipación: la política de la persuasión". Revista de Historia Eclesiástica . 27 # 2: 151–180. doi : 10.1017 / S0022046900052970 .
- Machin, GIT (marzo de 1979). "Resistencia a la derogación de las leyes de prueba y corporaciones, 1828". Revista histórica . 22 # 1 págs. 115-139. doi : 10.1017 / S0018246X00016708 .
enlaces externos
- Texto de la Ley de Ayuda para la Iglesia Católica Romana de 1829 en vigor hoy (incluidas las enmiendas) en el Reino Unido, de la legislación.gov.uk .
- El texto del acto
- Emancipación católica (artículo de Marjie Bloy, agosto de 2002)