La Madonna Rucellai es una pintura sobre tabla que representa a la Virgen y el Niño entronizados con Ángeles por el pintor de Siena Duccio di Buoninsegna . El contrato original de la obra tiene fecha de 1285; la pintura fue probablemente entregada en 1286. La pintura fue encargada por la cofradía Laudesi de Florencia para decorar la capilla que mantenían en la iglesia dominicana de Santa Maria Novella (en 1591, la pintura se trasladó a la capilla adyacente, mucho más grande de la familia Rucellai, de ahí el título moderno de conveniencia). Fue transferido a la Galleria degli Uffizi en el siglo XIX. La Madonna Rucellai es la pintura sobre tabla más grande del siglo XIII que existe.
Madonna Rucellai | |
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Artista | Duccio di Buoninsegna |
Año | 1285 (encargado) |
Tipo | Temple y oro sobre tabla |
Dimensiones | 450 cm × 290 cm (180 pulgadas × 110 pulgadas) |
Localización | Galería de los Uffizi , Florencia |
Historia
La Madonna Rucellai es la primera de las dos obras de Duccio para las que existe documentación escrita (la otra es la Maestà de 1308-1111. El retablo fue encargado por la Compagnia dei Laudesi, una cofradía laica dedicada a la Virgen, para decorar el capilla que ocuparon en el crucero de la recién construida iglesia dominicana de Santa Maria Novella en Florencia. El contrato para la pintura, fechado el 15 de abril de 1285, es el documento italiano más antiguo de su tipo que se conserva. El contrato establece que Duccio recibió el encargo de pintar un panel que representa a la Virgen y el Niño y "otras figuras", por el que se le pagaría 150 liras. Se ordena al artista que no trabaje en otros encargos mientras completa el retablo, y especifica que toda la obra debe ser pintada solo por Duccio. sin asistencia de taller. El contrato también requiere que el artista pague y use azul ultramar para la túnica de la Virgen y pan de oro real para el fondo. El panel enmarcado en sí, el más grande de los dugen a — fue suministrado por los Laudesi. El patrón tenía derecho a negarse. [1]
En el siglo XVI, el historiador del arte Giorgio Vasari atribuyó erróneamente la Madonna Rucellai al contemporáneo de Duccio, Cimabue , en sus Vidas de los pintores, escultores y arquitectos más eminentes . Este error fue incontestado durante siglos; en el siglo XIX, Frederic Leighton representó a la Madonna Rucellai desfilando por las calles en su primer cuadro importante, que llevaba el título de Madonna Cimabue en procesión (1853-5). [2] [3] En 1889, sin embargo, el historiador Franz Wickhoff comparó las opciones estilísticas entre la Madonna Rucellai y la Maestà de Duccio , y pronto otros críticos estuvieron de acuerdo en que Duccio había pintado la Madonna Rucellai. [4]
Descripción
La obra, de 4,5 por 2,9 metros, fue pintada al temple al huevo sobre un panel de álamo de cinco piezas. El panel y el marco habrían sido construidos por un maestro carpintero y luego entregados a Duccio para que los pintara. el marco es de la misma madera. Aunque el contrato requería que Duccio usara un costoso azul ultramar, hecho de lapislázuli molido, los conservadores que restauraron el panel en 1989 determinaron que el pigmento de la túnica de la Virgen era el sustituto más barato, la azurita . A lo largo de los siglos, los pigmentos azules se oscurecieron considerablemente y la pintura de fondo verde de los tonos carne se hizo más visible. Una restauración más reciente ha rectificado esos problemas, mejorando así en gran medida la unidad tonal y el naturalismo sutil de la obra.
La iconografía del cuadro estuvo determinada por las necesidades de los mecenas y la orden dominica. Los miembros de los Laudesi se reunieron en la capilla para cantar laudes o himnos latinos alabando a la Virgen; [5] una imagen de María proporcionó un enfoque para esas devociones. Las rondas en el marco representan apóstoles, santos y miembros prominentes de la orden dominica, incluidos los santos Domingo y Tomás de Aquino. [6]
Dada la amarga enemistad política de Florencia y Siena, la elección de un artista de Siena por parte del grupo cívico florentino es digna de mención. Siena consideraba a la Virgen no solo como su santa patrona, sino también como la Reina de la ciudad. [7] Como resultado de esta asociación, artistas sieneses como Guido da Siena y Duccio se especializaron en imaginería mariana. Aunque las fuentes compositivas e iconográficas de la Madonna Rucellai son iconos bizantinos, la obra de Duccio se inspiró en obras recientes de Siena y no se derivó directamente de un modelo griego. El énfasis en la gracia y el refinamiento que se ve en la túnica de la Virgen y la anatomía estilizada puede reflejar una familiaridad con el arte gótico francés [8] (que también es sugerido por los aspectos de la Maestà posterior).
Legado
La Madonna Rucellai se exhibe actualmente en la primera galería de la Galleria degli Uffizi, junto con Santa Trinità Maestà de Cimabue (c. 1285) y Ognissanti Madonna de Giotto (1306). Esta elección sigue el ejemplo de Vasari al ubicar el momento originario (“i primi lumi”) de la pintura del Renacimiento italiano en las obras de esos artistas. Esta concepción tendenciosa y teleológica de las obras de finales de la Edad Media como ejemplos tempranos de las preocupaciones naturalistas, volumétricas y espaciales del quattrocento es, sin embargo, engañosa en el mejor de los casos, ya que divorcia esas imágenes de sus contextos históricos adecuados y enfatiza selectivamente cualidades estilísticas que se asemejan más tarde corrientes artísticas que los pintores del siglo XIII obviamente ignorarían. Por lo tanto, Rucellai Madonna se describe a menudo como un avance naturalista sobre la estilización primitiva italo-bizantina , una mala interpretación deliberada de una imagen dorada , altamente estilizada y etérea que tiene mucho más en común con los íconos paleólogos que con Masaccio.
Referencias
Video externo | |
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Rucellai Madonna de Duccio , Smarthistory [9] |
- ^ Arte de Oxford en línea
- ^ Hyman, Timothy (2003). Pintura sienesa . Nueva York: Thames & Hudson. pp. 23 . ISBN 0-500-20372-5.
- ^ "Madonna célebre de Cimabue" . Galería Nacional . Consultado el 24 de marzo de 2013 .
- ^ Maginnis, Hayden (1997). Rucellai Madonna de Duccio . Prensa de la Universidad Estatal de Pensilvania. págs. 64–78.
- ^ Wilson, Blake (1992). Música y comerciantes: las empresas Laudesi de la Florencia republicana . Oxford: Prensa de la Universidad de Oxford. pp. passim. ISBN 978-0198161769.
- ^ Hood, William (1993). Fra Angelico en San Marco . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. págs. 45–63. ISBN 978-0300057348.
- ^ Norman, Diana (1999). Siena y la Virgen . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. pp. passim. ISBN 978-0300080063.
- ^ Deuchler, Florens (1984). Duccio . Milán: Electa. págs. 3–28. ISBN 978-8843509720.
- ^ "Madonna Rucellai de Duccio" . Smarthistory en Khan Academy . Consultado el 31 de enero de 2013 .
Fuentes
- Carli, Enzo (1952). Duccio . Milán.
- Bellosi, Luciano (1994). "Duccio". Enciclopedia dell'Arte Medioevale . Roma.