Rudolf Christoph Eucken ( alemán: [ˈɔʏkn̩] ; 5 de enero de 1846 - 15 de septiembre de 1926) fue un filósofo alemán . Recibió el Premio Nobel de Literatura de 1908 "en reconocimiento a su ferviente búsqueda de la verdad, su penetrante poder de pensamiento, su amplio rango de visión y la calidez y fuerza en la presentación con la que en sus numerosas obras ha reivindicado y desarrollado un idealista filosofía de vida ", después de haber sido nominado por un miembro de la Academia Sueca . [3]
Rudolf Christoph Eucken | |
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Nació | |
Fallecido | 15 de septiembre de 1926 | (80 años)
alma mater | Universidad de Göttingen Universidad de Berlín |
Premios | Premio Nobel de Literatura (1908) |
Era | Filosofía de los siglos XIX / XX |
Región | Filosofía occidental |
Colegio | Filosofía continental idealismo alemán |
Instituciones | Universidad de Jena Universidad de Basilea |
Intereses principales | Ética |
Ideas notables | Aktivismus ( activismo ético ) [1] The Real |
Influencias | |
Influenciado | |
Firma | |
Vida temprana
Eucken nació el 5 de enero de 1846 en Aurich , entonces en el Reino de Hannover (ahora Baja Sajonia ). Su padre, Ammo Becker Eucken (1792–1851) murió cuando él era un niño, y fue criado por su madre, Ida Maria (1814–1872, de soltera Gittermann). [4] Se educó en Aurich, donde uno de sus maestros fue el filólogo y filósofo clásico Ludwig Wilhelm Maximilian Reuter (1803-1881). [5] Estudió en la Universidad de Gotinga (1863-1866), donde Hermann Lotze fue uno de sus maestros, y en la Universidad de Berlín . [4] En este último lugar, Friedrich Adolf Trendelenburg fue un profesor cuyas tendencias éticas y tratamiento histórico de la filosofía lo atrajeron mucho.
Carrera profesional
Eucken recibió su Ph.D. en filología clásica e historia antigua en la Universidad de Gotinga en 1866 con una tesis bajo el título De Aristotelis dicendi ratione . [6] Sin embargo, la inclinación de su mente fue definitivamente hacia el lado filosófico de la teología . [5] En 1871, después de cinco años trabajando como profesor de escuela en Husum , Berlín y Frankfurt , fue nombrado profesor de filosofía en la Universidad de Basilea , Suiza , sucediendo a otro de sus antiguos profesores en Göttingen, Gustav Teichmüller . Permaneció allí hasta 1874 cuando asumió un puesto similar en la Universidad de Jena . [5] Permaneció allí hasta su jubilación en 1920. En 1912-13, Eucken pasó la mitad del año como profesor de intercambio en la Universidad de Harvard , y en 1913 se desempeñó como profesor de Deem en la Universidad de Nueva York . [7] [8] Durante la Primera Guerra Mundial , Eucken, como muchos de sus colegas académicos, adoptó una línea firme a favor de las causas con las que su país se había asociado. [4] [9]
Activismo ético
La obra filosófica de Eucken es en parte histórica y en parte constructiva , siendo la primera parte predominante en sus primeras obras, la segunda en sus últimas obras. Su característica más llamativa es la estrecha relación orgánica entre las dos partes. El objetivo de las obras históricas es mostrar la conexión necesaria entre los conceptos filosóficos y la época a la que pertenecen; la misma idea está en la raíz de su especulación constructiva. Toda filosofía es filosofía de vida , el desarrollo de una nueva cultura, no un mero intelectualismo , sino la aplicación de una inspiración religiosa vital a los problemas prácticos de la sociedad. Este idealismo práctico lo describió Eucken con el término " activismo ético ". [1] De acuerdo con este principio, Eucken prestó considerable atención a los problemas sociales y educativos. [5]
Sostuvo que los humanos tienen alma y que, por lo tanto, se encuentran en la unión entre la naturaleza y el espíritu. Creía que las personas deberían superar su naturaleza no espiritual mediante esfuerzos continuos para lograr una vida espiritual , otro aspecto de su activismo ético y significado de la vida .
Vida posterior y muerte
Rudolf Eucken se casó con Irene Passow (1863-1941) en 1882 y tuvo una hija y dos hijos. Su hijo Walter Eucken se convirtió en un famoso fundador del pensamiento ordoliberal en economía . Su hijo Arnold Eucken era químico y físico. [4]
Rudolf Eucken murió el 15 de septiembre de 1926 en Jena a la edad de 80 años [4].
Trabajos mayores
Él era un escritor prolífico; sus obras más conocidas son:
- Die Lebensanschauungen der großen Denker (1890; 7a ed., 1907; 1918; traducción inglesa , W. Hough y Boyce Gibson, El problema de la vida humana , 1909) (El problema de la vida humana visto por los grandes pensadores)
- Der Kampf um einen geistigen Lebensinhalt (1896) (La lucha por un contenido espiritual de la vida)
- Der Wahrheitsgehalt der Religion (1901) (La verdad de la religión)
- Grundlinien einer neuen Lebensanschauung (1907) (La base de la vida y el ideal de la vida: Los fundamentos de una nueva filosofía de vida)
- Der Sinn und Wert des Lebens (1908) (El significado y el valor de la vida)
- Geistige Strömungen der Gegenwart (1908; apareció por primera vez en 1878 como Die Grundbegriffe der Gegenwart ; traducción inglesa por M. Stuart Phelps, Nueva York, 1880) (Main Currents of Modern Thought)
- Können wir noch Christen sein? (1911) ( ¿Podemos seguir siendo cristianos?, 1914)
- Ética actual en su relación con la vida espiritual (1913) (Deem Lectures impartidas en la Universidad de Nueva York)
- Der Sozialismus und seine Lebensgestaltung (1920) ( Socialismo: un análisis (1922))
Otras obras notables son:
- Die Methode der aristotelischen Forschung (1872) (El método aristotélico de investigación)
- Geschichte der philosophische Terminologie (1879) (Historia de la terminología filosófica)
- Prolegomena zu Forschungen über die Einheit des Geisteslebens (1885) (Prolegomena para investigar la unidad de la vida espiritual)
- Beiträge zur Geschichte der neueren Philosophie (1886, 1905) (Contribuciones a la historia de las nuevas filosofías)
- Die Einheit des Geisteslebens (1888) (La unidad de la vida espiritual)
- Thomas von Aquino und Kant (1901) (Tomás de Aquino y Kant)
- Gesammelte Aufsätze zu Philosophische und Lebensanschauung (1903) (Ensayos recopilados sobre visiones de la filosofía y la vida)
- Philosophie der Geschichte (1907) (Filosofía de la historia)
- Einführung in die Philosophie der Geisteslebens (1908; traducción inglesa , The Life of the Spirit, FL Pogson, 1909, Crown Theological Library) (Introducción a la filosofía de la vida del espíritu)
- Hauptprobleme der Religionsphilosophie der Gegenwart (1907) (Principales problemas de la filosofía actual de la religión)
Otras traducciones al inglés de su trabajo incluyen:
- Libertad en la enseñanza en las universidades alemanas (1897)
- ¿Siguen los alemanes una nación de pensadores? (1898)
- Progreso de la filosofía en el siglo XIX (1899)
- La cuestión finlandesa (1899)
- El estado actual de la religión en Alemania (1901)
- El problema de la vida humana vista por los grandes pensadores desde Platón hasta la actualidad , Charles Scribner's Sons, 1909.
- Volver a la religión , 1912.
- Principales corrientes del pensamiento moderno: un estudio de los movimientos espirituales e intelectuales de la actualidad , T. Fisher Unwin, 1912.
- El significado y el valor de la vida , A. y C. Black, 1913.
- ¿Podemos seguir siendo cristianos? , The Macmillan Company, 1914.
- Ensayos recopilados , T. Fisher Unwin, 1914.
- Conocimiento y vida (traducción), GP Putnam's Sons, 1914.
Dio conferencias en Inglaterra en 1911 y pasó seis meses dando conferencias en la Universidad de Harvard y en otros lugares de los Estados Unidos en 1912-1913.
Referencias
- ↑ a b W. R. Boyce Gibson , Filosofía de la vida de Rudolf Eucken , Kessinger Publishing, 2004, p. 170.
- ^ Investigación de Kierkegaard: Fuentes, recepción y recursos, volumen 8, tomo III , Ashgate Publishing, Ltd., 2009, p. 177.
- ^ nobelprize.org
- ^ a b c d e "Biografie Rudolf Christoph Eucken (alemán)" . Bayerische Nationalbibliothek . Consultado el 5 de agosto de 2015 .
- ^ a b c d Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Eucken, Rudolf Christoph ". Encyclopædia Britannica . 9 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 878.
- ^ La disertación está disponible en línea en Internet Archive .
- ^ Universidad de Harvard (1912). Catálogo de la Universidad de Harvard . La Universidad.
- ^ "Rudolf Eucken - Biográfico" . www.nobelprize.org . Consultado el 14 de marzo de 2018 .
- ^ Chisholm, Hugh, ed. (1922). . Encyclopædia Britannica (12ª ed.). Londres y Nueva York: The Encyclopædia Britannica Company.
Otras lecturas
- Beck, Friedrich Alfred. Rudolf Eucken, Deutsche Buch-Gemeinschaft, 1927.
- Booth, Meyrick. Rudolf Eucken: His Philosophy and Influence, Charles Scribner's Sons, 1913.
- Feuling, Daniel. "Filosofía de Rudolf Eucken", The Dublin Review, vol. CLV, julio / octubre de 1914.
- Gibson, WR Boyce. Filosofía de la vida de Rudolf Eucken, A. & C. Black, 1915.
- Jones, Abel J. Rudolf Eucken: Una filosofía de vida, TC & EC Jack, 1913.
- Jones, W. Tudor. Rudolf Eucken: Su vida y filosofía, Haldeman-Julius Co., 1920.
- MacSwiney, Margaret Mary. Rudolf Eucken y la vida espiritual, National Capital Press, 1915.
enlaces externos
- Medios relacionados con Rudolf Eucken en Wikimedia Commons
- Eucken, Rudolf Christoph de Nobel-winners.com
- Obras de Rudolf Eucken en Project Gutenberg
- Lista de trabajos
- Obras de o sobre Rudolf Christoph Eucken en Internet Archive
- Obras de Rudolf Christoph Eucken en LibriVox (audiolibros de dominio público)
- Recortes de periódicos sobre Rudolf Christoph Eucken en los Archivos de Prensa del siglo XX de la ZBW
- Rudolf Christoph Eucken en Nobelprize.org
- Colección de 8 libros de Rudolf Christoph Eucken (dominio público)