Ruhi Khalidi
Ruhi al-Khalidi (1864-1913) fue un escritor, profesor, activista y político en el Imperio Otomano a principios del siglo XX. Era el sobrino de Yousef al-Khalidi , quien fue alcalde de Jerusalén desde 1899 hasta 1907. [1] En 1908, fue uno de los tres delegados elegidos para representar a Jerusalén en el nuevo gobierno otomano dirigido por los Jóvenes Turcos y más tarde se convirtió en el diputado al jefe del parlamento (1911). [2]
La familia en la que nació Ruhi Khalidi era y sigue siendo una familia palestina muy prominente en Jerusalén. La familia todavía dirige la Biblioteca Khalidi en la Ciudad Vieja de Jerusalén. Cuando se estableció la biblioteca, Khalidi participó en asegurarse de que la biblioteca estuviera más disponible para el público en general. Su interés por los escritores franceses contribuyó a la colección de literatura de Montesquieu y Victor Hugo .
Khalidi estudió ciencias y filosofía islámicas en París , fue profesor en la Universidad de la Sorbona , París, fue académico y profesor en el Instituto de Lenguas Extranjeras de París y fue nombrado Consejero General del Imperio Otomano en Burdeos , Francia , de 1898 a 1908.
Ruhi fue un crítico de alto perfil de las primeras etapas del sionismo , [3] aunque hizo un esfuerzo sincero por comprender mejor el movimiento asistiendo a obras de teatro yiddish , estudiando brevemente en la Escuela Alianza Israelita en Jerusalén y también poseyendo textos hebreos . Fue uno de los primeros palestinos en estudiar hebreo moderno y dejó un libro de trabajo en el que transliteró una gran cantidad de cognados hebreo-árabe y otro vocabulario básico. [4]
También visitó los asentamientos sionistas y escribió extensamente sobre ellos en su libro inédito titulado "El sionismo y la cuestión sionista". Mientras escribía el libro, lo mantuvo en secreto por temor a las "repercusiones políticas involucradas incluso con escribir sobre un movimiento nacionalista". [5] El libro fue un análisis amplio que se basó en su lectura de la Biblia hebrea y sus encuentros con los colonos sionistas. Estas visitas fueron un intento de construir un caso contra el movimiento sionista. Khalidi quería restringir la inmigración judía a Palestina y se opuso a la venta de tierras a los judíos.. Sus sentimientos se basaban en el temor de que los sionistas quisieran crear su propio estado con un sistema social y político exclusivo. Comprendió que los sionistas estaban intentando crear una nación en la que ya no serían ciudadanos de segunda clase o forasteros, pero sintió que sus objetivos serían perjudiciales para el Imperio Otomano y para todas las personas que lo integran en su conjunto. Khalidi fue criticado por sionistas y no sionistas por querer ilegalizar la compra de tierras no solo por parte de inmigrantes judíos no registrados, sino también de judíos que eran ciudadanos naturales del Imperio Otomano.
Cuando el líder sionista , Jacobus Kann , publicó un libro en el que pedía el establecimiento de un ejército judío en nombre del movimiento sionista, Khalidi hizo traducir el libro al francés y distribuirlo a otros nacionalistas palestinos para llamar la atención sobre el lado militante del movimiento sionista. Movimiento sionista. También firmó peticiones y ayudó a presionar a las oficinas del gobernador y del sultán para que promulgaran restricciones más estrictas sobre la inmigración judía.
