Russel Kelso Carter (18 de noviembre de 1849 - 23 de agosto de 1928) fue un ministro, profesor y compositor cristiano estadounidense.
Nacido en Baltimore, Maryland, asistió a la Academia Militar de Pensilvania y se graduó en 1867 con una licenciatura en Ingeniería Civil. Después de graduarse, se convirtió en profesor de Ciencias y Química en la academia hasta 1872. Carter cambió de carrera varias veces en su vida y fue un prolífico escritor sobre temas de religión, matemáticas y ciencia. [1]
Carter era conocido por sus enseñanzas de curación por la fe y se le ha acreditado como una influencia clave en las enseñanzas de EW Kenyon que luego se convertirían en la teología de la Palabra de Fe . [2] En el libro de 1884 The Atonement for Sin and Sickness , Russell Kelso Carter demuestra una versión temprana de lo que Kenyon predicaría más tarde como confesión positiva : "Solo oré, oh Señor, hazme seguro de la verdad, y lo haré". confiésalo; yo no tengo nada que ver con las consecuencias; esa es tu parte", y de nuevo, "Jesús tiene la parte de guardar, yo tengo la de creer y confesar". [3]
Carter comenzó a experimentar problemas de salud en 1886, comenzando con lo que pudo haber sido un colapso mental. Carter contrajo malaria en 1888 que lo dejó crónicamente débil durante gran parte del resto de su vida. Durante su larga enfermedad, Carter escribió varios himnos cristianos, incluido el conocido himno Standing On The Promises . Se reunió con diferentes curanderos en el transcurso de ese año en busca de una curación, pero no mejoró. Durante ese tiempo, Charles Cullis , AB Simpson y John Alexander Dowie oraron por él .. En 1892, Carter se mudó a California, donde participó en la promoción de dispositivos médicos cuestionables. "Carter se conectó con un par de dispositivos médicos patentados llamados "Electropoise" y "Oxydonor Victory". Estas máquinas eran tan falsas que fueron uno de los primeros productos llevados a los tribunales por fraude postal por el Servicio Postal de EE. finalmente ganó su caso contra los fabricantes". En 1898, Carter enfermó de tuberculosis , pero se recuperó después de un tratamiento médico. En los últimos años de su vida, Carter regresó a Baltimore donde trabajó como médico hasta su muerte. [4] [5]
Carter estuvo profundamente influenciado por el israelismo británico y se convirtió en un destacado defensor de la idea en los Estados Unidos. Carter se convirtió en un conocido predicador dentro de la Iglesia de Dios (Santidad) . Carter también trabajó en estrecha colaboración con Alliance World Fellowship con Albert B. Simpson durante muchos años, predicando en muchas de sus convenciones, pero se separó de Alliance cuando rechazó el pentecostalismo. Carter desempeñó un papel clave en el desarrollo de la doctrina de dos linajes del israelismo británico al incorporar una teoría sobre el origen del linaje de la serpiente. Carter teorizó que Caín era el Hijo literal de la serpiente en su libro El árbol del conocimiento.que publicó en 1894. Carter creía que "la tremenda atracción del apetito sexual, despertada por el estado excitado de la mujer" provocó la caída de la humanidad en el Jardín del Edén. Creía que Satanás usó la seducción de Eva para destruir la raza pura de Dios "en su fuente". Carter no llegó a especular sobre quiénes podrían ser los descendientes de Caín, pero conectó la línea de semilla justa con los anglosajones. Las enseñanzas de Carter sobre el tema demostraron ser particularmente atractivas para los miembros del Ku Klux Klan y otros supremacistas blancos que difundieron la enseñanza durante el siglo XX. Sus ideas se popularizaron inicialmente cuando fueron repetidas por CAL Totten(1851-1908), quien introdujo las teorías de Carter en la corriente principal del israelismo británico durante la década de 1890. Las enseñanzas de Carter formaron uno de los elementos clave de la Teología de la Identidad Cristiana y las enseñanzas de la semilla de la serpiente que obtuvieron una amplia aceptación entre los supremacistas blancos en los Estados Unidos durante las últimas décadas de su vida. [6]