Sa'id al-Afghani era profesor de lengua y literatura árabe en la Universidad de Damasco . Fue considerado como uno de los principales eruditos del siglo XX en ambos campos. [1]
La vida
Afghani nació en Damasco en 1911 de padre afgano y madre siria . [1] Habiendo nacido en un país árabe, el afgano hablaba el idioma como su lengua materna y finalmente fue nombrado profesor de lengua árabe y luego decano de la facultad de artes en la Universidad de Damasco. También enseñó en universidades de Jordania, Libia y Arabia Saudita. [1] Afghani murió el 18 de febrero de 1997 en La Meca , donde fue enterrado.
Obras
El trabajo más conocido de Afghani es al-Mujaz , un libro que intenta simplificar la gramática árabe para aquellos que no están familiarizados con el idioma. Fue un firme partidario de reformar la forma en que se entendía y enseñaba la gramática árabe, culpando a los tradicionalistas y su oposición a cualquier reforma por el fracaso de la educación lingüística en los países árabes. En opinión de Afghani, la oposición de tradicionalistas como la Academia Árabe de Damasco sofocó los esfuerzos de organismos reformistas como la Academia de la Lengua Árabe en El Cairo. [2] Afghani fue fundamental en la fundación de Al-Arabi , una revista que mostraba las artes y la cultura del mundo árabe . [3]
Afghani también pasó diez años componiendo una biografía de Aisha , la segunda o tercera esposa del profeta musulmán Mahoma ; el libro se destacó por las opiniones de Afganistán sobre las mujeres en el Islam , que la escritora feminista marroquí Fatema Mernissi describió como representativa de todas las opiniones más conservadoras del mundo musulmán . [4] El afgano también aprendió en el campo de los estudios islámicos , prestando mucha atención a los aspectos de la jurisprudencia musulmana . Tanto sobre el idioma como sobre la religión, escribió muy poco, ya que los libros solo deberían escribirse si existía una clara necesidad de investigación sobre el tema en cuestión. [1] Siendo un seguidor de la escuela zahirita de la ley islámica , Afghani dedicó mucha atención a preservar y comentar las obras de Ibn Hazm , uno de los campeones de la escuela. La edición de Afganistán de 1960 de las Mulakhkhas de Ibn Hazm , una obra importante de la teoría legal zahirita, se considera un momento clave en la historia intelectual árabe y el renacimiento modernista del método legal de Ibn Hazm. [5] En los estudios de Hadith , Afghani fue alumno de Habib Al-Rahman Al-Azmi .
Obras editadas
- Ibn Hazm, Mulakhkhas Ibtal al-Qiyas wa al-Ra'y wa al-Istihsan wa al-Taqlid wa al-Ta'lil . Damasco: Prensa de la Universidad de Damasco, 1960. [6] [7] [8]
- Ibn Muhanna, Tarikh Darayya . Damasco: al-Majma 'al-'Ilmi al-'Arabi, 1950. [9]
Obras originales
- A'isha wa-al-Siyasse . Beirut: Dār al-Fikr, 1971. [4]
- al-Müjaz fī qawāʻid al-lughah al-ʻarabīyah . Beirut : Dār al-Fikr, 1969. Árabe. [10] [11] Número de OCLC 30066819
- Fi usul an-nahw . Damasco, 1951. [12]
- Hadir al-luga al-Arabiyya fi as-sam . El Cairo , 1962. [12]
- Ibn Hazm wa Risalatuhu al-Mufadhala baina al-Sahaba . Beirut: Dār al-Fikr, 1969. [13] [14]
Citas
- ^ a b c d Adil Salahi, eruditos de renombre: Saeed Al-Afghani . Arab News : jueves 18 de abril de 2002. Archivado el 7 de abril de 2013 en archive.today
- ^ Salih J. Altoma, "La educación lingüística en los países árabes y el papel de las academias". Tomado de Advances in language planning , págs. 295 y 303. Ed. Joshua Fishman . La Haya : Mouton & Co. NV, 1974.
- ^ Revista Al Arabi Archivado el 17 de septiembre de 2010 en Wayback Machine : la idea y la realidad, en el sitio web oficial de Al-Arabi.
- ^ a b Fatema Mernissi , Mujeres en la historia musulmana: perspectivas tradicionales y nuevas estrategias. Archivado el 3 de junio de 2014 en la Wayback Machine . Tomado de Women's Rebellion and Islamic Memory . Londres : Zed Books , 1996.
- ^ Adam Sabra, "Literalismo de Ibn Hazm: una crítica de la teoría jurídica islámica". Tomado de: Ibn Ḥazm de Córdoba: La vida y obra de un pensador controvertido , pág. 98. Volumen 103 del Manual de estudios orientales, Sección 1: Oriente Próximo y Medio. Eds. Camilla Adang , Maribel Fierro y Sabine Schmidtke . Leiden: Brill Publishers, 2012. ISBN 9789004234246
- ^ Saim Kayadibi, Ijtihad por Ray: La principal fuente de inspiración detrás de Istihsan Archivado el 24 de noviembre de 2012 en la Wayback Machine , pág. 91. The American Journal of Islamic Social Sciences , vol. 24, n. ° 1.
- ^ José Miguel Puerta Vilchez, "Inventario de las obras de Ibn Hazm". Tomado de Ibn Hazm de Córdoba: La vida y obra de un pensador controvertido , pág. 705. Eds. Camilla Adang , Maribel Fierro y Sabine Schmidtke. Leiden : Brill Publishers , 2013. ISBN 9789004243101
- ^ Camilla Adang, "Ibn Hazm sobre la homosexualidad", pág. 13. Al-Qantara , vol. XXIV. 2003.
- ↑ Khalid Yahya Blankinship, El fin del estado de Jihâd: El reinado de Hishām Ibn ʻAbd Al-Malik y el colapso de los omeyas , pág. 360. Albany : SUNY Press , 1994.
- ^ WorldCat , al-Müjaz fī qawāʻid al-lughah al-ʻarabīyah .
- ^ al-Mujaz fi qawa'id al-lughah al-'Arabiyah wa-shawahiduha: wifqa manhaj al-sanah al-ula fi jami'at Suriyah wa-Lubnaniyah Archivado el 13 de abril de 2013 en elcatálogo archive.today Universiti Putra Malaysia .
- ^ a b Altoma, pág. 307.
- ^ Leigh Chipman, "Ibn Hazm - Bibliografía de fuentes secundarias". Tomado de Ibn Hazm de Córdoba , pág. 763.
- ^ Zahirismo en la filosofía islámica en línea.