Samuel Widmer


Samuel Widmer (24 de diciembre de 1948 - 18 de enero de 2017) [1] fue un controvertido médico , psiquiatra , psicoterapeuta y autor suizo que usó sustancias psicolíticas en terapia y albergaba opiniones liberales sobre la poligamia y otras formas de amor libre .

Widmer era un médico especialista en psiquiatría y psicoterapia FMH ( Foederatio Medicorum Helveticorum ), empleado en su propia práctica médica. Vivió y trabajó en Lüsslingen cerca de Solothurn ( Schweiz ).

Era especialista en psicoterapia Psicodélica y tenía permiso especial de la BAG (Eidgenössisches Bundesamt für Gesundheitswesen), para utilizar MDMA y LSD en psicoterapia psicolítica desde 1988 hasta 1994. Junto con Peter Baumann , fue uno de los fundadores de la ECBS (Europäisches Collegium für Bewußtseinsstudien) y el SÄPT – "Schweizerische Ärztegesellschaft für Psycholytische Psychotherapie".

Widmer habló durante los Días de Psicoterapia de Basilea (Basler Psychotherapietage). Dirigió talleres espirituales , seminarios de meditación y Tantra y viajes de meditación. Entre los maestros espirituales que lo inspiraron estaban Jiddu Krishnamurti [ aclaración necesaria ] [ cita requerida ] y Carlos Castaneda .

Widmer vivía con dos mujeres y tenía hijos con ambas. Alrededor de Widmer y su esposa Danièle Nicolet creció un enorme grupo de seguidores , incluidos 80 adultos y 55 niños. Debido a eso, los medios sospecharon que Widmer era el líder de un culto o secta.

Los supuestos básicos de esta teoría son que, durante el desarrollo de un hombre, crecen “capas emocionales” alrededor del “núcleo esencial” de su mente. Este modelo debe imaginarse como una cebolla, cuyo núcleo es la fuente de nuestro entusiasmo por la vida. Alrededor de este núcleo, crece una capa de dolor y dolor a lo largo del desarrollo, debido a lesiones experimentadas y no trabajadas. Debido a que estos sentimientos a menudo se sienten insufribles, se construye otra capa, la capa de emociones defensivas como la ira, la agresión, la ira y el desafío. Por eso, muchas veces se penaliza al niño con la privación de amor – se construye otra capa, nuevamente: La capa de adaptación, cuyas características son el aburrimiento, el hastío, la insensatez y la depresión .


Samuel Widmer, 2016