Saraha
Saraha , Sarahapa , Sarahapāda (o, en el idioma tibetano མདའ་ བསྣུན་, [danün], Wyl. Mda 'bsnun The Archer ), ( alrededor del siglo VIII d.C.) fue conocido como el primer sahajiya y uno de los Mahasiddhas . El nombre Saraha significa "el que ha disparado la flecha". [1] Según un erudito, "Esta es una referencia explícita a un incidente en muchas versiones de su biografía cuando estudió con una dakini disfrazada de herrero de flechas de casta baja. Metafóricamente, se refiere a alguien que disparó la flecha de la no dualidad en el corazón de la dualidad ". [2]
Se considera que Saraha es uno de los fundadores del budismo Vajrayana , en particular la tradición Mahāmudrā .
Saraha fue originalmente conocida como Rāhula o Rāhulbhadra y nació en Roli, una región de la ciudad-estado de Rajni en el este de la India, en una familia Shakya y estudió en la universidad monástica budista de Nalanda . [3] Según Sankrityayan y Dvijram Yadav , Saraha nació en la aldea Raggyee de la antigua Bhagalpur , la entonces capital de Anga Desh . [4]
Saraha es conocida por ser una yogui errante y avadhuta que se involucra en comportamientos que anularon las normas sociales de casta , clase social y los roles y jerarquías normativas de género opresivas de la época. Dos de las maestras y consortes importantes de Saraha eran mujeres que eran técnicamente inferiores a él desde el punto de vista de casta, clase y género. Sin embargo, cada una de estas mujeres sin nombre conoció a Saraha como un igual en el camino de la práctica espiritual y cada una de ellas tuvo la comprensión que llevó a Saraha más allá en su propio desarrollo espiritual.
Normalmente se muestra a Saraha sentada y sosteniendo una flecha (Skt. Śaru). Es de una mujer madura sin nombre, a menudo llamada Arrow Smith Dakini o Arrow Making Dakini, que fue maestra y consorte de Saraha, que surge la iconografía típica de Saraha sosteniendo una flecha. Algunas versiones de su reunión dicen que Saraha vio la Flecha Haciendo Dakini en una visión y por lo tanto estaba vagando aquí y allá, buscándola. Algunos dicen que se conocieron en una encrucijada, [5] mientras que otras versiones dicen que fue en un concurrido mercado donde ella vendía sus flechas. [6] [7]
Ya sea que se encuentren en un mercado o en una encrucijada, son la intensa concentración de esta mujer y las instrucciones espirituales a Saraha las que son transformadoras. Cuando la encuentra, Saraha le pregunta qué está haciendo. Su respuesta a él es concisa y directa: "El significado del Buda se puede conocer a través de símbolos y acciones, no a través de palabras y libros". [8]
