Satyagraha


Satyagraha ( pronunciación hindi:  [səˈtjɑ.ɡɹə.hə] ; sánscrito : सत्याग्रह ; satya : "verdad", āgraha : "insistencia" o "aferrarse firmemente a"), o "aferrarse firmemente a la verdad", [1] o "verdad fuerza ", es una forma particular de resistencia noviolenta o resistencia civil . Alguien que practica satyagraha es un satyagrahi .

El término satyagraha fue acuñado y desarrollado por Mahatma Gandhi (1869-1948), [2] quien practicó satyagraha en el movimiento de independencia de la India y también durante sus luchas anteriores en Sudáfrica por los derechos de los indios . La teoría de Satyagraha influyó en las campañas de Martin Luther King Jr. y James Bevel durante el Movimiento de Derechos Civiles en los Estados Unidos, así como en la lucha de Nelson Mandela contra el apartheid en Sudáfrica y muchos otros movimientos de justicia social y similares. [3] [4]

Los términos se originaron en un concurso en la hoja de noticias Indian Opinion en Sudáfrica en 1906. [2] Sr. Maganlal Gandhi , nieto de un tío de Mahatma Gandhi, se le ocurrió la palabra "Sadagraha" y ganó el premio. Posteriormente, para que quede más claro, Gandhi lo cambió a Satyagraha. "Satyagraha" es un compuesto tatpuruṣa de las palabras sánscritas satya (que significa "verdad") y āgraha("cortés insistencia", o "aferrarse firmemente a"). Satya se deriva de la palabra "sat", que significa "ser". Nada es ni existe en realidad excepto la Verdad. Por lo tanto, en el contexto de satyagraha, la Verdad incluye a) la Verdad en el habla, en oposición a la falsedad, b) lo que es real, en oposición a lo inexistente (asat) yc) lo bueno en oposición a lo malo, o lo malo. Esto fue fundamental para la comprensión y la fe de Gandhi en la no violencia: "El mundo descansa sobre los cimientos de satya o verdad. Asatya, que significa falsedad, también significa inexistente, y satya o verdad también significa lo que es. Si falsedad no significa tanto como existir, su victoria está fuera de discusión. Y siendo la verdad lo que es, nunca puede ser destruido. Esta es la doctrina de satyagraha en pocas palabras ". [5]Para Gandhi, satyagraha fue mucho más allá de la mera "resistencia pasiva" y se convirtió en una fuerza en la práctica de métodos no violentos. [6] En sus palabras:

La verdad (satya) implica amor, y la firmeza (agraha) engendra y, por tanto, sirve como sinónimo de fuerza. Entonces comencé a llamar al movimiento indio Satyagraha, es decir, la Fuerza que nace de la Verdad y el Amor o la no violencia, y dejé el uso de la frase “resistencia pasiva”, en conexión con él, tanto así. que incluso en la escritura en inglés a menudo lo evitamos y usamos en su lugar la palabra “satyagraha” o alguna otra frase equivalente en inglés. [7]

En septiembre de 1935, en una carta a PK Rao, Servants of India Society, Gandhi cuestionó la proposición de que su idea de la desobediencia civil fue adaptada de los escritos de Henry David Thoreau , especialmente el ensayo Civil Disobedience publicado en 1849.

La afirmación de que había derivado mi idea de la desobediencia civil de los escritos de Thoreau es incorrecta. La resistencia a la autoridad en Sudáfrica estaba muy avanzada antes de que recibiera el ensayo de Thoreau sobre la desobediencia civil. Pero el movimiento se conocía entonces como resistencia pasiva. Como estaba incompleto, había acuñado la palabra satyagraha para los lectores de Gujarati. Cuando vi el título del gran ensayo de Thoreau, comencé a usar su frase para explicar nuestra lucha a los lectores ingleses. Pero descubrí que incluso la desobediencia civil no lograba transmitir el significado completo de la lucha. Por tanto, adopté la frase resistencia civil. La no violencia fue siempre una parte integral de nuestra lucha ". [8]


Gandhi liderando la famosa Marcha de la Sal de 1930 , un ejemplo notable de satyagraha