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Saura connota sol (surya).

Saura es un término que se encuentra en las religiones indias y connota "sol" ( Surya ) o cualquier cosa relacionada con "solar". [1] [2]

La primera mención del término Saura se encuentra en los textos védicos y upanisádicos del hinduismo . Por ejemplo, aparece en el capítulo 7.2 del Sankhayana Aranyaka incrustado en el Rigveda , [3] y en el Maitri Upanishad , en ambos contextualmente significa Surya . En el Mahabharata y los Puranas , el término se usa para referirse a los adoradores de la deidad del sol. [2] En el budismo esotérico, el término aparece en el contexto de yogui y deidad, con una ortografía alternativa de savara . [4]

Calendario Saura

El día solar y los meses en los calendarios de la era védica y en los calendarios medievales de la India están precedidos por saura , para diferenciarlos del sistema lunar en los calendarios lunisolares. [1] Sin embargo, el nombre de los meses saura en los textos védicos y en los textos medievales es diferente, con la era medieval vinculándolo al sistema del zodíaco que es el mismo e influenciado por el sistema del zodíaco griego. El cronometraje, así como la naturaleza de los movimientos solares y lunares, se mencionan en los textos védicos. [5] Por ejemplo, el capítulo 19.3 de Kaushitaki Brahmana menciona el cambio en la ubicación relativa del sol hacia el norte durante 6 meses y hacia el sur durante 6 meses. [6] [7]

Un día saura (sánscrito: सौर) se define en los textos hindúes medievales como el período durante el cual el sol permanece dentro de un grado de un arco eclíptico. Un mes saura se define de dos formas. Uno, como el período en el que el sol permanece dentro de un signo del zodíaco. En segundo lugar, como el período de treinta intervalos de amaneceres. [2]

Una lista completa de los meses saura de la era védica se encuentra en el Yajurveda (~ 1000 a. C.). Es tan diferente de los nombres de los antiguos meses persa / avéstico, según Louis Gray, que "excluye cualquier posibilidad de influencia mutua" entre sus dos sistemas de calendario. [8]

Los meses solares védicos se agruparon en seis por los nombres dados a los meses. Los meses "dulces" - Madhu y Madhava - correspondían a la primavera. Los meses "brillantes" para el verano, los nombres "nublados" para los monzones, la nomenclatura "savia" para la cosecha de otoño, los "contundentes" para el invierno y los nombres "ascéticos" - Tapas y Tapasya - que recuerdan dos meses de meditación y vida austera. [8] Tanto los nombres de los meses del saura védico como los nombres de los meses basados ​​en el zodíaco se encuentran en diferentes capítulos del Bhagavata Purana . Su capítulo 12.11 contiene nombres de meses solares casi idénticos a los de Yajurveda , con la excepción de Sahasya, que se llama Pusya .[9] Además, elBhagavata Purana vincula cada mes solar védico con uno de los doce Adityas. [9]

Meses Saura en textos hindúes [1] [10]
VédicaMedievalAditya vinculado [9]
MadhuColina bajaMar-abrDhata
MadhavaVṛṣabhaAbr-mayoAryama
SukraMithunaMayo-junioMitra
SuchiKarkaJunio-julioVaruna
NabhasSiṃhaJulio-agostoIndra
NabhasyaKanyaAgosto-septiembreVivasvan
IssaTulaSeptiembre-octubreTvasta
UrjaVrscikaOct-novVishnu
SahasDhanusNov-dicAmsu
SahasyaMakaraDic-eneBhaga
TapasKumbhaEne-febPusa
TapasyaMinaFeb-MarParjanya

Los eruditos anteriores creían que el sol (saura), la luna (soma), los planetas, los sistemas de astrología basados ​​en el zodíaco ahora llamados astrología hindú es un campo que se desarrolló en los siglos posteriores a la llegada de la astrología griega con Alexander , [11] [12] [ 13] porque sus signos del zodíaco son casi idénticos, pero ahora se ha demostrado que los griegos aprendieron este conocimiento de los primeros indios. [14]

Ver también

  • Saura Purana

Referencias

  1. ^ a b c Nachum Dershowitz; Edward M. Reingold (2008). Cálculos calendáricos . Prensa de la Universidad de Cambridge . págs. 123-128. ISBN 978-0-521-88540-9.
  2. ^ a b c Monier Monier-Williams, सौर, saura , Diccionario y etimología sánscrito-inglés, Oxford University Press, página 1254
  3. ^ Arthur Anthony Macdonell; Arthur Berriedale Keith (1995). Índice védico de nombres y temas . Motilal Banarsidass . págs. 392 nota al pie de Sura – vira Mandukya. ISBN 978-81-208-1333-5.
  4. ^ Miranda Eberle Shaw (2006). Diosas budistas de la India . Prensa de la Universidad de Princeton . pp.  201 -202, 478 nota 34. ISBN 0-691-12758-1.
  5. ^ Yukio Ohashi 1993 , págs. 185-251.
  6. ^ Yukio Ohashi 1999 , p. 720.
  7. ^ Kim Plofker 2009 , págs. 35-42.
  8. ^ a b Louis H. Gray (1904), El origen de los nombres de los meses de Avesta , The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures, University of Chicago Press, vol. 20, núm. 3 (abril de 1904), págs.
  9. ↑ a b c Richard L. Thompson (2007). La cosmología del Bhagavata Purana: misterios del universo sagrado . Motilal Banarsidass. pag. 66. ISBN 978-81-208-1919-1.
  10. ^ B. Richmond (1956). Medición de tiempos y construcción de calendarios . Brill Archive. págs. 79, 77–82.
  11. ^ Yukio Ohashi 1999 , págs. 719–721.
  12. ^ Pingree 1981 .
  13. ^ Erik Gregersen (2011). La Guía Británica de Historia de las Matemáticas . El grupo editorial Rosen. pag. 187. ISBN 978-1-61530-127-0.
  14. ^ James Lochtefeld (2002), "Jyotisha" en La enciclopedia ilustrada del hinduismo, vol. 1: A – M, Rosen Publishing, ISBN 0-8239-2287-1 , páginas 326–327 

Bibliografía

  • Kim Plofker (2009). Matemáticas en India . Prensa de la Universidad de Princeton. ISBN 978-0-691-12067-6.
  • Pingree, David (1981), Jyotihśāstra: Literatura astral y matemática , Otto Harrassowitz, ISBN 978-3447021654
  • Yukio Ohashi (1999). Johannes Andersen (ed.). Aspectos destacados de la astronomía, volumen 11B . Springer Science. ISBN 978-0-7923-5556-4.
  • Yukio Ohashi (1993). "Desarrollo de observaciones astronómicas en la India védica y post-védica". Revista India de Historia de la Ciencia . 28 (3).