El laicismo en la República de Irlanda ha sido descrito como una "Revolución Silenciosa", [1] comparable a la Revolución Silenciosa en Quebec . Es un término no oficial que engloba una serie de movimientos sociales y políticos importantes relacionados con el secularismo y la secularización , que se han producido en los últimos treinta años y no implicaron violencia ni fuerza. [2] [3] Se ha descrito como un período en el que "la gente lideró y los políticos siguieron". [4] Desde la aprobación de una enmienda de 1973 con un apoyo público abrumador, Irlanda ha tenido una constitución secular., aunque un alto grado de influencia religiosa sobre las leyes, la educación y los negocios estatales persistió en las décadas siguientes, disminuyendo sólo en épocas más recientes.
Taoiseach Leo Varadkar habló de la era contemporánea del país usando el término "Revolución Silenciosa" luego de la histórica votación de Irlanda de la prohibición constitucional del aborto en 2018. [5] Este evento en particular que derogó la Octava Enmienda fue etiquetado como el punto de inflexión. Otras instancias de agenda y práctica secularizadas entre el público, las figuras y el gobierno irlandeses se han acumulado en el país para reflejar la era contemporánea de cambio de actitud. Uno de estos casos fue en 2011 cuando el entonces irlandés Taoiseach Enda Kenny pronunció el discurso de condena parlamentario de la respuesta del Vaticano a las acusaciones de abuso infantil por parte del clero durante la Comisión de Investigación de la diócesis católica de Cloyne. [6] Palabras de Kenny; "La disfunción, la desconexión, el elitismo - y el narcisismo - dominan la cultura del Vaticano hasta el día de hoy", se encontraron con el apoyo de todo el país en los ámbitos público, político y clerical. [6]
Historia
La iglesia católica romana
Las leyes que gobiernan la República de Irlanda, así como los principios socioculturales de Irlanda, habían estado fuertemente influenciados y dictados hasta finales del siglo XX por la Iglesia Católica Romana . Mucho antes y a lo largo de la historia premoderna y moderna, la mayoría de los ciudadanos irlandeses eran católicos devotos.
El catolicismo romano como religión valora prácticas arcaicas particulares y ha tenido un impacto en la sociedad y la cultura de Irlanda. La Iglesia tenía un control extremo de la sociedad irlandesa, a través de formas que incluían la prohibición de que sus seguidores leyeran de una lista de literatura prohibida , y a través de su influencia en la constitución. Por ejemplo, dentro de la Ley de Salud (Planificación Familiar) de 1979 , la Iglesia Católica ordenó la regla de que la prescripción era necesaria para acceder a la anticoncepción, en lugar de permitir a los ciudadanos el derecho y la libre capacidad de acceder a esos servicios humanos. Antes del acceso con receta, las personas no tenían derecho a acceder a anticonceptivos según la ley. Bajo la conciencia "pro-vida", la Iglesia Católica apoyó la Octava Enmienda de la Ley Constitucional de 1983 , que reconocía el derecho igualitario a la vida de la mujer embarazada y del nonato.
La Ley de Educación Irlandesa de 1831 se deriva de la Iglesia Católica, que influyó en las enseñanzas y filosofías del sistema de educación pública en Irlanda hasta la era posmoderna. La iglesia tiene hoy una influencia efectiva en la educación primaria. [7] Históricamente, en relación con la constitución y la población en general, la Iglesia mantuvo una fuerte influencia religiosa y un control posterior en el orden general y el funcionamiento de la República de Irlanda. En tiempos más recientes, tanto los datos cuantitativos como cualitativos muestran que el país y su gente se están secularizando y están promoviendo ideologías de naturaleza progresista y liberal. En 1973, Fine Gael apoyó una propuesta para eliminar el estatus de "posición especial" de la Iglesia Católica Romana en la constitución para que Irlanda se convirtiera en un estado laico , que los votantes aprobaron.
Secularización
Durante el siglo XXI, los datos del censo han revelado disminuciones en la actividad religiosa en la República de Irlanda , sobre todo en los últimos años. El cristianismo, dominado por la Iglesia Católica Romana, sigue siendo el más grande de Irlanda, con el 78,3% de los ciudadanos identificados como católicos en 2016. [8] El siguiente grupo más grande son los no creyentes, personas que declaran que no son religiosos, lo que explica 10% de la población en 2016. [9] En comparación con los datos recopilados en 2011, estas cifras muestran una clara tendencia positiva en la disminución de la gravedad religiosa en el país. [7] Los datos del censo de solo 5 años antes informan que el 84% de la población se identifica como católica y solo el 6% como no religiosa. [9] Como reconoció la académica Louise Fuller en su artículo, Catolicismo contemporáneo en Irlanda: una valoración crítica, 2010, muchos de los que actualmente se identifican como católicos en Irlanda no consideran que el mensaje de la Iglesia sea relevante para su práctica diaria. [7] Las estadísticas del censo reconocen la creciente existencia de otras actitudes religiosas en Irlanda. Los datos representan la acomodación de otras religiones y su expresión de libertad religiosa, así como ideologías separadas de la religión en la República de Irlanda. [9]
Evento notable
El término Revolución Silenciosa engloba en su interior acontecimientos, movimientos y revoluciones socioculturales y sociopolíticas que se han producido en las últimas décadas hasta la fecha. [10] Se afirma que los siguientes son aspectos que conforman la Revolución Silenciosa en la República de Irlanda, que a menudo implican " una solución irlandesa a un problema irlandés ":
Movimiento New Age
El movimiento postmoderno de la Nueva Era que se desarrolló en la década de 1970 simboliza la Mente, el Cuerpo y el Espíritu. Muestra un cambio ecléctico en la forma en que muchas personas se asocian con la religión y la espiritualidad. Las espiritualidades de la Nueva Era son formas de religiosidad, pero reflejan tanto la secularización como la "possecularización". [11] Estos coexisten en Irlanda, ya que una mayor separación de la religión de la vida pública y de las instituciones sociales refleja la secularización, y las religiones de la nueva era que se están desarrollando reflejan una era post-secular de la modernidad en Irlanda. [11]
Movimiento feminista
El feminismo en Irlanda ha supuesto mucho éxito en la defensa de los derechos de las mujeres en la República de Irlanda. La revocación de la Octava Enmienda en 2018 para legalizar el aborto es uno de los resultados más importantes de este movimiento, que ejemplifica las actitudes secularizadas y liberalizadas de la población (en su mayoría católica) en la Irlanda contemporánea. Otros temas que han sufrido cambios en las políticas y las leyes bajo la bandera del feminismo incluyen el empleo, el matrimonio y el divorcio, la política y los derechos reproductivos. [12]
Revolución sexual
La revolución sexual ha visto a los millennials irlandeses comportarse de manera liberada y expresionista en relación con su desarrollo sexual. [13] La costumbre católica de casarse y tener hijos en Irlanda ya no es tan estricta como antes. Los hombres y las mujeres se están volviendo sexualmente activos antes que en cualquier otro período de la historia, es más probable que sean solteros y las actitudes hacia el sexo comercial, la prostitución y la pornografía han cambiado ampliamente para ser aceptadas. [13] Las leyes que limitan el acceso a anticonceptivos y servicios de planificación familiar se reformaron gradualmente a finales del siglo XX y principios del siglo XXI para permitir al público la entrada gratuita para comprarlos. La Ley de Salud (Planificación Familiar) (Enmienda) de 1993 vio la provisión de ventas al público, que es la legislación actual. Más del 50% de los votos a favor de la Decimoquinta Enmienda de la Ley Constitucional, el referéndum de 1995 para eliminar la prohibición constitucional del divorcio significó que el derecho al divorcio se convirtió en ley en 1996, a pesar de la fuerte aversión de la Iglesia Católica hacia la enmienda.
Derechos LGBT
En 1993, los actos homosexuales fueron despenalizados en Irlanda. [14] En 2015, el activismo por los derechos LGBT provocó una enmienda a la Constitución de Irlanda en términos de leyes matrimoniales. La trigésima cuarta enmienda de la Constitución (igualdad en el matrimonio) de 2015 significó que se abolió la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo y se permitió el matrimonio entre dos personas sin distinción de sexo. [15]
Ley de blasfemia
La publicación o emisión de material blasfemo es un delito tipificado en la Constitución de Irlanda como una excepción a la garantía general del derecho de los ciudadanos a expresar libremente sus convicciones y opiniones. En Corway v Independent Newspapers (1999), la Corte Suprema sostuvo que el delito de libelo blasfemo de derecho consuetudinario estaba relacionado con una iglesia establecida y no podría haber sobrevivido a la promulgación de la Constitución. También sostuvieron que era imposible decir en qué consistía el delito de blasfemia. [dieciséis]
El asunto llamó la atención del público, en mayo de 2017, cuando se anunció que el comediante inglés Stephen Fry , junto con la emisora RTÉ , estaban bajo investigación criminal por blasfemia bajo la Ley, luego de una denuncia de un miembro del público sobre los comentarios hechos por Fry. en una transmisión de 2015 entrevistada con el veterano locutor irlandés Gay Byrne . El caso se abandonó después de que Gardaí confirmara que no habían podido localizar a un número suficiente de personas ofendidas. [17]
En junio de 2018, el ministro de Justicia e Igualdad, Charles Flanagan, anunció que el gobierno celebraría un referéndum para simplemente eliminar de la Constitución la referencia al delito de blasfemia. [18]
En octubre de 2018, los ciudadanos votaron abrumadoramente a favor de derogar la ley de blasfemia de Irlanda, lo que dio lugar a la Trigésima séptima Enmienda de la Constitución de Irlanda . [19]
Figuras notables
Leo Varadkar
Taoiseach Leo Varadkar acuñó el término "revolución silenciosa" en referencia a las políticas recientes de Irlanda. Ha sido el líder de Fine Gael desde 2017 y ha hecho campaña por políticas relacionadas con la igualdad de oportunidades. Es notable que Leo Varadkar sea un líder abiertamente homosexual en una nación católica que apoya su estatus de liderazgo. [20]
Enda Kenny
Enda Kenny ha desempeñado un papel político destacado en Irlanda desde 1975. En 2011, cuando era Taoiseach, Kenny condenó públicamente a la Iglesia Católica en asuntos relacionados con el abuso infantil por parte del clero y los valores que dominan la cultura del Vaticano. Como informaron los medios de comunicación, el contenido del Informe Cloyne y el discurso de reacción de Kenny causaron controversia y acritud entre los ciudadanos irlandeses. La reacción de Kenny en el Dáil Éireann marca un punto significativo como parte del "viaje de Irlanda para dejar de ser un estado monocatólico y convertirse en una república europea del siglo XXI". [21]
Garret FitzGerald
Aunque en gran parte fracasó, Garret FitzGerald se destaca por ser el primer Taoiseach en abogar por una versión más liberal de la sociedad irlandesa y crear lo que llamó la nación no sectaria de " Tone and Davis ". Su intento de introducir el divorcio fue derrotado en un referéndum, aunque liberalizó las leyes de anticoncepción de Irlanda. La controvertida enmienda antiaborto , que se declaró para reconocer el 'derecho a la vida de los no nacidos, con el debido respeto al derecho igualitario a la vida de la madre' se agregó a la constitución irlandesa , en contra del consejo de FitzGerald, en un referéndum nacional. [22] Aunque comenzó por la administración anterior de Fianna Fáil, FitzGerald dijo más tarde que su decisión de continuar con el referéndum y el cambio resultante a la constitución fue uno de sus mayores arrepentimientos. [23]
Reacciones
Los cambios progresivos en la política de Irlanda proclamados por el Taoiseach bajo la bandera de la "revolución silenciosa" han causado conmoción entre los grupos que han estado impugnando activamente las enmiendas a la constitución en Irlanda durante décadas. Específicamente, el movimiento feminista dice que el término "Revolución tranquila" hace caso omiso de los "gritos, gritos y cantos de las mujeres por el derecho al aborto" en sus campañas durante las últimas décadas. [2] [24] Los miembros del movimiento feminista afirman que el La revolución no ha terminado, con el inicio de nuevos movimientos de derechos humanos, incluido el escándalo del cáncer de cuello uterino, el tratamiento de las víctimas de abuso sexual, el abuso infantil por parte del clero (que se aborda abiertamente en el discurso de condena del entonces Taoiseach Enda Kenny con respecto al Informe Cloyne, 2011) y la falta de vivienda crisis. [25] [26]
En relación con el aborto en Irlanda, la Iglesia Católica sigue manteniendo su actitud pro-vida, sin embargo, el arzobispo de Dublín, Diarmuid Martin , es uno de los pocos clérigos que reconoce que la Iglesia debe negociar formas de existir en la nueva sociedad secular de Irlanda. El declive de la autoridad y observancia institucional de la Iglesia refleja el declive de la fe entre la población. El arzobispo Martin sugiere que el concepto pro-vida debería incorporar "el cuidado amoroso de Jesús por la vida humana en cualquier etapa" o circunstancia, incluido el apoyo a las mujeres que se encuentran en situaciones difíciles o dolorosas [27]. En oposición a la idea de la renovación de la Iglesia. Su compromiso de apoyar la vida es la reacción y la indignación de la institución católica. Él reconoce que el rigor de este principio religioso pro-vida hace que la Iglesia pierda su voz moral entre la nación. La existencia tanto de la teología tradicional como de la ideología renovada dentro del La institución católica crea fricciones e inconsistencias, lo que debilita aún más la autoridad de la iglesia y hace que la política social cambie. [28]
Tras el referéndum sobre el aborto de 2018 en la República de Irlanda, las campañas públicas han aumentado en Irlanda del Norte por los derechos completos al aborto. Las prácticas secularizadas en la República están influyendo en el Norte para que siga su ejemplo. Según los datos del censo de 2011, el 41,5% de la población de Irlanda del Norte se identifica como protestante y el 41% se identifica como católica romana. A pesar de los informes de afiliación religiosa, estos porcentajes no representan las actitudes seculares de la mayoría de los ciudadanos menores de 60 años en Irlanda del Norte. Sinn Féin aboga por "medidas a escala europea que promuevan y mejoren los derechos humanos, la igualdad y la agenda de toda Irlanda ". [29] Una política social y cultural clave en su reciente campaña electoral es extender el matrimonio entre personas del mismo sexo a Irlanda del Norte. [30] Aunque el partido se compromete a apoyar los derechos de las minorías, los derechos de los migrantes y la erradicación de la pobreza, no está a favor de extender el aborto legalizado a Irlanda del Norte. Solo en ciertos casos, incluidos el incesto, la violación, el abuso sexual, las "anomalías fetales fatales" o cuando el riesgo o el peligro amenazan la vida de una mujer, se puede permitir el aborto. [31] [32]
El ex político de Irlanda del Norte y ganador del premio Nobel de la Paz en 1998 , John Hume , ha dicho que “el país [la masa terrestre] no está dividido; es la gente la que está dividida ... Debemos aprender a sudar juntos en lugar de derramar nuestra sangre juntos ”. [33] Hoy en día, protestantes, católicos y agnósticos de toda la isla, tanto la República de Irlanda como Irlanda del Norte, están pidiendo un cambio sociocultural y sociopolítico, a pesar de que Irlanda del Norte tiene un porcentaje más alto de ciudadanos religiosos activos y devotos. [33]
Referencias
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Este Ard Fheis reafirma su apoyo a la igualdad en todas sus formas y reafirma su apoyo a la comunidad LGBT y elogia el trabajo de los concejales locales y miembros del partido en los estados de los 26 y los seis condados. por impulsar la extensión de los derechos matrimoniales plenos a la comunidad LGBT y An Phoblacht por su cobertura continua de estos importantes temas.
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