Seleucia en Pieria ( griego Σελεύκεια ἐν Πιερίᾳ), también conocida en inglés como Seleucia by the Sea , y luego llamada Suedia , era una ciudad helenística, el puerto marítimo de Antioch ad Orontes ( Siria Prima ), la capital seléucida , la actual Antakya (Turquía) . La ciudad fue construida ligeramente al norte del estuario del río Orontes , entre pequeños ríos en las laderas occidentales del Coryphaeus, una de las cumbres sur de las montañas Amanus .
Mostrado en Turquía | |
Localización | Provincia de Hatay , Turquía |
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Región | Levante |
Coordenadas | 36 ° 07′26 ″ N 35 ° 55′19 ″ E / 36.12389 ° N 35.92194 ° ECoordenadas : 36 ° 07′26 ″ N 35 ° 55′19 ″ E / 36.12389 ° N 35.92194 ° E |
Tipo | Asentamiento |
Historia | |
Constructor | Seleuco I Nicator |
Fundado | 300 a. C. |
Periodos | Helenístico a medieval |
Culturas | Griego , Romano , Árabe , Turco |
Notas del sitio | |
Condición | En ruinas |
Según Pausanias y Malalas , hubo una ciudad anterior aquí llamada Palaeopolis ("Ciudad Vieja"). En la actualidad, se encuentra en el pueblo costero de Çevlik [1] cerca de la ciudad de Samandağ en la provincia de Hatay en Turquía . Seleucia, Apamea , Laodicea y Antioquía formaron la tetrápolis siria . [2]
Historia
Período seléucida
Seleucia Pieria fue fundada en ca. 300 a. C. por Seleuco I Nicator , uno de los sucesores del conquistador macedonio Alejandro Magno y fundador del Imperio seléucida . [3] Los macedonios llamaron al paisaje Pieria, en honor a un distrito de su tierra natal que también estaba entre el mar y una cadena montañosa (el Olimpo). [3]
Cuando Seleucus I fue asesinado en su camino a Macedonia en 281 AC, su hijo, Antiochus I, enterró sus cenizas en un edificio llamado "Nikatoreion", situado en Seleucia.
La ciudad fue de gran importancia en la lucha entre los seléucidas y los Ptolomeos ; fue capturado por Ptolomeo Euergetes en el 246 a. C. [2] Mientras los Ptolomeos ( Lagids ) y los seléucidas lucharon por la ciudad, esta cambió de manos varias veces hasta el 219 a. C., cuando el seléucida Antíoco III el Grande la recuperó durante la Cuarta Guerra Siria (219-217 a. C.), se registra su general Ardys. por haberse distinguido durante el asedio. Luego obtuvo su libertad y la mantuvo incluso hasta el final de la ocupación romana . Durante mucho tiempo había disfrutado del derecho a la acuñación. [4]
Periodo romano
La importancia de Seleucia creció significativamente con el tiempo, lo que requirió la ampliación de sus puertos varias veces bajo Diocleciano y Constancio . Estos puertos, llamados puertos "interiores" y "exteriores", servían de vez en cuando a la armada romana .
La mayoría de los edificios y estructuras actuales datan de la época romana.
Período bizantino
Durante la época bizantina , la ciudad entró en un declive constante. La sedimentación de los puertos de la ciudad aceleró este proceso. En el siglo V d.C., la lucha por mantenerlos abiertos finalmente se abandonó. Sufrió severamente en el devastador terremoto 526 de Antioquía .
Período islámico
Seleucia fue capturada por los sasánidas alrededor del año 540 d.C. Si bien nunca volvió a recuperarse como ciudad portuaria, Al-Walid ibn Abd al-Malik , califa omeya de 705 a 715, construyó una fortaleza en la ciudad. [5]
Seleucia Pieria y el cristianismo
La ciudad fue cristianizada temprano. Como el puerto de Antioquía de Siria, [2] "Seleucia en el mar", llamada así para distinguirla de otras ciudades del mismo nombre, es más notable como el punto preciso de embarque desde el cual el apóstol Pablo [en 45 EC] y San Bernabé zarpó de este puerto en sus primeros viajes misioneros, como se narra en la Biblia ( Hechos 13: 4). [6] Al final de ese mismo viaje, debe haber tocado tierra en Seleucia antes de ir a Antioquía (véase Hechos 14:26). Su ruta al comienzo del segundo viaje fue por tierra y probablemente pasó por alto Seleucia (véase Hechos 15: 40–41), aunque al regresar, debe haber pasado por ella nuevamente (véase Hechos 18:22). Una vez más, tomando una ruta terrestre al emprender su tercer viaje, Pablo pudo haber perdido a Seleucia (ver Hechos 19: 1), y al final de ese viaje no regresó a Antioquía y por eso perdió a Seleucia nuevamente (ver Hechos 21: 7– 8). Esto significa que Pablo pasó por Seleucia al menos tres veces, y probablemente varias más en visitas previas a las misiones a Antioquía de Siria (ver Hechos 11:26; 12:25).
El obispo más antiguo conocido es Zenobio, presente en el Concilio de Nicea en 325 EC. Otros obispos conocidos incluyen a Eusebio , un arriano , y Bizus en el siglo IV, con otros doce citados por Le Quien ( Oriens Christianus , II, 777–780). En el siglo VI d. C. la Notitia Episcopatuum de Antioquía, da a Seleucia Pieria como arzobispado autocéfala , sufragánea de Antioquía ( Échos d'Orient , X 144); la diócesis existió hasta el siglo X d.C., y sus límites son conocidos ( Échos d'Orient , X, 97). Para algunos titulares católicos, ver Eubel , Hierarchia catholica medii aevi , I, 468. [4]
Seleucia Pieria fue una diócesis del Patriarcado Ortodoxo Griego de Antioquía, la Iglesia Ortodoxa Siríaca (Miaphysitic) nombró obispos a la ciudad en los siglos VIII y IX EC, tres de cuyos obispos son conocidos. El último obispo sirio ortodoxo conocido de Seleucia, Ahron (847/874 EC), se menciona en las listas de Miguel el Sirio . También hubo establecimientos monásticos georgianos alrededor de Seleucia desde el siglo XI al XIII. [7]
La ciudad sigue siendo una sede titular de la Iglesia Católica Romana , Seleuciensis Pierius ; el asiento está vacante tras la muerte del último obispo en 1980. [8]
Obispos conocidos
- Eugenio de Seleucia seguidor herético de Atanasio , nieto de la emperatriz Teodora [9]
- Dositeo I [10]
- Zenobio, presente en el Concilio de Nicea en 325 EC.
- Eusebio 350 [10]
- Bizus fl 381
- Maximus
- Vasilius de Seleucia, asistente del Concilio de Éfeso en 431, [11] partidario de Nestorio.
- Albahaca de Seleucia fl 452.
- Dositeo II fl 553.
- Gerontius fl 448.
- Nonus de Seleucia; desde aproximadamente 505 d.C., exiliado aproximadamente en 521 por herejía.
- Constancio, un hereje
- Dionisis fl 553
- Antonio, [10]
- Theodorus
- Agapoyo
- Nicolás
- Ahron (847-874 d. C.). [12]
Obispos de rito griego
Arzobispo titular latino
- Jules Georges Kandela (1959-1980)
- Cardenal Fernando Cento (1926-1959)
- Paul-Eugène Roy (1914-1925)
- Domenico Serafini , (1912-1914)
- Tommaso Maria Granello (1897-1911) [13]
Sitios principales
La ciudad alta, de unos 13 km de circunferencia, todavía se distingue. La ciudad baja, más pequeña que la anterior, estaba más densamente poblada. [4] Las ruinas incluyen una necrópolis , anfiteatro , ciudadela , templos, algunas obras de irrigación y algunas fortificaciones.
Lo más destacado de la ciudad es un complejo de túneles / canales de 1350-1400 m de largo construido durante la época romana . Se cree que fue excavado para desviar el río cercano y evitar que el puerto se llene de sedimentos con el tiempo. Se supone que otra razón es ayudar a reducir las inundaciones causadas durante las fuertes lluvias invernales. La construcción comenzó durante el reinado del emperador Vespasiano (69-79 EC) y continuó principalmente durante la época de su hijo Tito (79-81 EC).
Según Flavius Josephus , un historiador judío-romano (37-ca.100 EC), los esclavos judíos fueron utilizados como trabajadores. Estos estaban trabajando bajo las órdenes del emperador Tito , que había capturado Jerusalén en el 70 EC. Otros prisioneros de guerra fueron enviados a Roma , donde tuvieron que construir el Coliseo . Según una inscripción, el túnel / canal no se terminó por completo hasta el reinado de Antonino Pío (138-161 d. C.). Los últimos trabajadores fueron legionarios romanos . [3]
La mayoría de las partes del túnel / canal están intactas y se puede visitar a pie. Las tumbas de roca se encuentran en la pared del canal.
Personas notables
Entre los residentes famosos se encuentran Apolófanes , un médico de Antíoco III el Grande (siglo III), y Firmo, que despertó a Palmira y Egipto contra Roma en 272 EC. [4]
Ver también
- Lista de ciudades griegas antiguas
Notas
- ^ Seleucia en Pieria, revista Ancient Warfare
- ↑ a b c Meyer, Eduard (1911). . En Chisholm, Hugh (ed.). Encyclopædia Britannica . 24 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 603.
- ^ a b c "Seleucia en Pieria" . Consultado el 1 de mayo de 2013 .
- ^ a b c d Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Vailhé, Siméon (1912). " Seleucia Pieria ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . 13 . Nueva York: Robert Appleton Company.
- ^ Página 115 del Volumen 5 de Mu'jam al-Buldan , citando otro libro Futuh al-Buldan , página 155
- ^ Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público : Easton, Matthew George (1897). "Seleucia". Diccionario de la Biblia de Easton (edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos.
- ^ Mango, Marlia M. (1991). "Seleukeia Pieria". En Kazhdan, Alexander (ed.). El Diccionario Oxford de Bizancio . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. págs. 1866–1867. ISBN 0-19-504652-8.
- ^ [1]
- ^ Miguel el sirio : 102.
- ^ a b c Le Quien, Michel (1740). "Ecclesia Seleuciæ Pieriæ". Oriens Christianus, in quatuor Patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiæ, patriarchæ, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinente, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (en latín). París: Ex Typographia Regia. cols. 777–780. OCLC 955922747 .
- ^ Miguel el sirio 79
- ^ Miguel el sirio.
- ^ David M. Cheney, Seleucia Pieria .