Rigpa


En Dzogchen , rigpa ( tibetano : རིག་པ་ , Wylie : rig pa ; Skt. Vidyā ; "conocimiento") es el conocimiento del suelo . [2] Lo opuesto a rigpa es ma rigpa ( avidyā , ignorancia). Un practicante que ha alcanzado el estado de rigpa y es capaz de descansar allí continuamente se llama Rigdzin (ver Vidyadhara ), que puede usarse como título antes o después de la nominalidad.

Rigpa (sánscrito: vidyā , 'conocimiento') es un concepto central en Dzogchen. Según Ācārya Malcolm Smith:

Un texto de la esencia del corazón de Vimalamitra llamado la lámpara que resume Vidyā ( Rig pa bsdus pa'i sgronma ) define vidyā de la siguiente manera: "... vidyā es consciente, claro e inmutable" En sánscrito, el término vidyā y todo sus cognados implican conciencia, conocimiento, conocimiento, ciencia, inteligencia, etc. En pocas palabras, vidyā significa conocimiento inconfundible de la base que es su propio estado. [3]

Rigpa es el conocimiento del terreno . [2] También ha llegado a significar la 'conciencia prístina' que es la base fundamental en sí misma. [4] Erik Pema Kunsang traduce un texto que proporciona definiciones básicas de rigpa y ma rigpa en un contexto Dzogchen:

Desconocer (marigpa) es no conocer la naturaleza de la mente. Conocer (rigpa) es el conocimiento de la vigilia original que es la experiencia personal. [5]

Rigpa tiene dos aspectos, a saber, kadag y lhun grub . [6] Kadag significa "pureza" o específicamente "pureza primordial". [7] [8] Lhun grub en tibetano normalmente implica acciones o procesos automáticos, autocausados o espontáneos. [9] Como cualidad de rigpa significa 'presencia espontánea' [7] También puede significar 'tener un origen autocontenido', ser primordialmente existente, sin un origen, autoexistente. [9] Esta división es el equivalente Dzogchen de la división más común de sabiduría y compasión Mahayana. [6]


Letra tibetana "A" dentro de un thigle. La A, que corresponde al sonido 'ahh', [1] representa kadag mientras que thigle representa lhun grub.
Melong Dorje, vistiendo un melong (espejo), que es un símbolo de kadag
Una representación del centro cardíaco de un texto de Medicina tibetana
El Garuda se utiliza como símbolo de la naturaleza primordial, que ya es completamente perfecta, ya que se dice que este animal mitológico nace completamente desarrollado. [23]
Un símil extendido de la ignorancia es el oscurecimiento del sol por las nubes.
Rigpa a menudo se explica a través de la metáfora de un cristal o una bola de cristal.