Coordenadas : 34 ° 59′48 ″ N 127 ° 19′52 ″ E / 34.99661 ° N 127.331089 ° E El Templo Seonam , o Seonamsa , es un templo budista coreano en la ladera este en el extremo oeste del Parque Provincial Jogyesan , dentro del distrito norte de Seungjumyeon de la ciudad de Suncheon , provincia de Jeolla del Sur , Corea del Sur . Pertenece a la Orden Taego, aunque la Orden Jogye reclama su posesión. [1]
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
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Localización | Suncheon , República de Corea |
Criterios | Cultural: iii |
Referencia | 1562-6 |
Inscripción | 2018 (42a sesión ) |
Coordenadas | 34 ° 59′45.8 ″ N 127 ° 19′49.7 ″ E / 34.996056 ° N 127.330472 ° E |
Ubicación de Seonamsa en Corea del Sur |
Seonamsa | |
Nombre coreano | |
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Hangul | 선암사 |
Hanja | 仙 巖寺 |
Romanización revisada | Seonam-sa |
McCune – Reischauer | Sŏnam-sa |
El nombre Seonam (" Xian Barranco 's",仙 巖) se deriva de la leyenda que una Xian , un inmortal, una vez que juega el juego de Go aquí. [2]
Aproximadamente a 1 kilómetro (0,62 millas) de la entrada hacia los terrenos del templo principal, aparecen dos puentes en forma de arco iris; el segundo más grande es el Puente Seungseon. Un poco más allá del puente Seungseon se encuentra el pabellón Gangseon. Pasado el pabellón, aparece el pequeño estanque de forma ovalada llamado Samindang. Dentro del estanque hay un pequeño islote con un árbol de hoja perenne, que crea un entorno atractivo.
Yendo más allá aparece la Puerta de Ilju, más allá de la cual emergen los diversos edificios del templo. Las grandes vigas de los edificios del templo principal son impresionantes, se mezclan elegantemente con las montañas de Jogye circundantes y armonizan con la naturaleza que las rodea.
Un sendero a la izquierda del templo Seonam conduce a Maaeburi, una escultura de 17 metros (56 pies) de altura grabada en una roca. Seonamsa es hermosa durante todo el año, especialmente en la primavera cuando todas las flores están en flor, así como en el otoño con todos los colores del otoño. [3]
Con 19 propiedades culturales nacionales en sus salas y museo, hay pocos templos budistas coreanos con más tesoros que Seonamsa. [4]
Historia
La leyenda dice que en 529, el monje misionero Ado (阿 道) construyó una ermita en este sitio en la ladera oriental de Jogyesan y la llamó Biroam ( chino :毘盧 庵; pinyin : Pílúān ; coreano : 비로 암 ).
350 años después, en 861, Doseon construyó un gran templo aquí y lo llamó Seonamsa. Como templo principal del trío samamsa ("tres templos 'de roca'") con Unamsa (雲岩) y Yongamsa (龍岩), Seonamsa jugó un papel fundamental en el desarrollo del budismo Seon , y muchos maestros han practicado, enseñado y alcanzado despertando aquí.
Durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598) , muchos de los edificios de Seonamsa fueron destruidos, junto con gran parte del país. La restauración se produjo después de la guerra, y desde 1992 se ha puesto en marcha un nuevo plan para restaurar el templo a la configuración original del siglo XI. [5]
Tesoros
Seungseongyo
Seungseongyo (승선교 / 昇 仙橋), Seungseon Bridge, es un puente de piedra de granito construido en una configuración de arco semicircular de 14 metros / 46 pies de largo y 3,5 metros (11,5 pies) de ancho. Seungseon significa 'los inmortales ascendentes'.
Monk Hoan construyó este puente de la Era Joseon durante un período de seis años a partir de 1713. Seungseongyo se considera uno de los puentes de piedra antiguos más bellos de Corea.
La escultura que sobresale de la cabeza de un dragón debajo de la sección media del puente, mirando río arriba, está destinada a alejar a los espíritus malignos. El arco del puente proyecta un reflejo mágico en la corriente de abajo con la imagen del Gangseonru (pabellón) asomando por debajo, a poca distancia. Debido a que este encantador puente se mezcla tan bien con el valle de abajo, a menudo se usa como lugar para filmar películas y programas de televisión.
Seungseongyo es el Tesoro # 400. [2]
Iljumun
Iljumun es la primera puerta de entrada a muchos templos budistas coreanos. Llamada la "Puerta de un solo pilar", porque cuando se ve desde un lado, la puerta parece estar sostenida por un solo pilar. Esto simboliza el único camino verdadero de iluminación que sostiene al mundo. Es el límite entre el templo budista y la vida mundana de un ser humano. La puerta simboliza la purificación ritual y uno debe dejar todos sus deseos mundanos antes de entrar al templo.
Iljumun de Seonamsa se remonta a la dinastía Joseon. Según los registros del "Mensaje para la ceremonia de levantamiento del marco de la Puerta Jogye", el Seonamsa Iljumun original fue destruido por un incendio y restaurado en 1540. También se registró que la puerta fue nuevamente destruida durante la invasión Qing de la batalla de Joseon y reconstruida. en 1719.
Iljumun de Seonamsa armoniza con el bosque vecino, irradiando una suave elegancia. Las paredes se extienden desde ambos lados de la entrada y los escalones de piedra se colocan en el frente. Su elaborada carpintería la hace excepcionalmente magnífica. [2]
Seonamsa Iljumun es el tesoro cultural n. ° 96. [4]
Palsangjeon
Palsangjeon (Salón de los Ocho Cuadros) es un salón de culto que se encuentra en un complejo de templos budistas coreanos que contiene el "Palsang", la serie de murales pintados que representan las ocho etapas de la vida del Buda histórico, Sakyamuni.
El Palsangjeon de Seonamsa tiene cinco secciones que miran al frente y tres secciones al costado. La sala está construida en un estilo que tiene los soportes solo en columnas y un techo a dos aguas. Los registros indican que la sala fue construida antes del siglo XVIII y ha sido restaurada dos veces, una en 1704 y otra en 1707.
Seonamsa Palsangjeon es propiedad cultural tangible n. ° 60.
Wontongjeon
Wontongjeon (Wontong Hall; 圎 通 殿) es donde está consagrada la diosa budista de la misericordia. El nombre "Wontong" significa "juwon-yungtong" ("La verdad es omnipresente y pasa por todo").
El Wontongjeon de Seonamsa se construyó en 1660. Esta estructura es bastante diferente del Wontongjeon que se encuentra en otros templos budistas coreanos porque tiene tres secciones. La única sección en el frente y las dos secciones en los lados, forman la forma de una "T". Se realizaron dos renovaciones, una en 1698 y otra en 1824.
Dentro de Wontongjeon hay una tablilla que dice "Daebokjeon" (Salón de la Gran Suerte), escrito personalmente por el Rey Jeongjo (1752-1800). El Rey le había pedido al Sumo Sacerdote Nuram de Seonamsa que ofreciera una oración por un heredero varón, durante 100 días. La oración fue respondida con el nacimiento del hijo del rey, Sunjo (1790-1834). Como muestra de su gratitud, el rey entregó al templo esta tablilla con su propia letra. [2]
Propiedad Cultural Tangible Seonamsa Wontongjeon # 169.
Pagodas de piedra de tres pisos
El Salón Mahavira ( Salón Principal) es la pieza central del templo, que consagra al Buda Gautama . En los lados este y oeste del patio frente al Salón Mahavira se encuentran un par de pagodas de piedra de tres pisos de casi el mismo tamaño y diseño. Estas pagodas de piedra se erigieron en el mismo año.
Las pagodas de Seonamsa son típicas de las pagodas de piedra de la era de Silla , del siglo IX, que consagran śarīra (objetos en forma de perlas o perlas de cristal que supuestamente se encuentran entre las cenizas cremadas de maestros espirituales). El cuerpo principal de las pagodas y las piedras del techo están tallados en una sola pieza de piedra. El estilobato doble tiene tres pilares tallados en relieve. Cada lado del cuerpo principal está tallado con dos simples pilares en relieve. Las piedras del techo son planas y anchas sobre cuatro soportes estratificados con esquinas levantadas.
El par de pagodas de piedra de tres pisos en Seonamsa ha sido designado como Tesoro Nacional # 395. [2]
Lavabo
El baño de Seonamsa es un edificio rectangular de madera con una entrada abierta en el lado norte, construido en un terreno elevado. Un lado es para uso masculino y el otro lado es para uso femenino. Esta estructura de madera tiene celosías de ventilación colocadas en lo alto de las paredes. Aunque es un inodoro al aire libre típico, está bien cuidado y desprovisto del olor habitual. A la entrada del lavabo, hay un lavabo de piedra para lavarse las manos.
No hay documentación que indique el origen del lavabo de Seonamsa, pero se cree que existió desde antes de las invasiones japonesas de Corea (1592-1598).
El inodoro de Seonamsa ha sido designado como Material de propiedad cultural n. ° 214, la primera vez que se reconoce un inodoro como bien cultural. [2]
Gakhwangjeon
Gakhwangjeon (hall; 각황전 / 覺 皇 殿), también conocido como Jangyukjeon, tiene una placa en el frente que identifica al "gakhwang" como Sakyamuni, que es "dos veces más alto que las personas que tienen (una) estatura promedio".
No se sabe cuándo se construyó la sala por primera vez, pero Monk Daegak la renovó en 861. Gakhwangjeon fue destruido durante la guerra de Imjinwaeran y fue reconstruido en 1660. Se realizaron renovaciones en 1760 y nuevamente en 1801.
Gakhwangjeon es una pequeña sala con un área en el frente y otra en el costado. Los cimientos son de piedra y grandes piedras angulares sostienen las columnas del edificio. El techo es a cuatro aguas con doble alero con tres ménsulas entre las columnas.
Seonamsa Gakhwangjeon es Material de propiedad cultural n. ° 177.
Monumento a la Restauración de Seonamsa
La mayor parte de Seonamsa fue destruida durante las invasiones japonesas de Corea (1592-1598). Este monumento fue erigido en 1707 para conmemorar la restauración de Seonamsa que fue dirigida por el monje Yakhyu.
El monumento tiene una base en forma de tortuga con el cuerpo y la cabeza de la base con los adornos de un dragón. Este monumento es típico de los de la época de Joseon y está considerado como uno de los mejores ejemplos de ese estilo. El monumento mide 5 metros (16 pies), 1,25 metros (4 pies 1 pulgada) de ancho y 0,3 metros (1 pie 0 pulgadas) de profundidad.
La inscripción en el monumento dice; "El templo de Seonam, destruido por el fuego durante la segunda invasión japonesa, fue renovado por el monje Yakhyu y otros".
El Monumento a la Restauración de Seonamsa es Bien Cultural Tangible # 92.
Seonam mae s
Los Seonam mae s (매 / 梅 ' árboles mume en Seonamsa'), que podrían sumar unos 50 árboles, viven a lo largo del camino vallado con techo de tejas que conduce a Unsouam (ermita), Wontongjeon (sala) y Gakwhangjeon (sala).
En ausencia de registros, se desconocen las edades exactas de los árboles. Sin embargo, según las tradiciones orales del templo, los árboles se plantaron, junto con el Wasong (el pino reclinado) frente al Cheonbuljeon (sala), hace unos 600 años.
Se sabe que estos árboles Seonam White Mume, en la parte trasera de Wontongjeon (salón) y a lo largo del camino de cerca con raíces de tejas que conduce a Kakwhangjeon (salón), son los más valiosos de los árboles Mume.
Los árboles Seonam White Mume fueron designados como Monumentos Naturales Nacionales Coreanos # 488.
Samindang
Justo después del Pabellón Gangseon y antes de llegar a la Puerta Ilju hay un pequeño estanque ovalado llamado Samindang (삼 인당 / 三 印 塘), "el estanque de las tres marcas ". En medio del estanque, hay un pequeño islote cubierto de vegetación. Según los registros históricos de Seonamsa, Samindang fue creado por el monje Doseon en 862. [6]
Una placa en el estanque dice: "Las tres marcas representan los ideales budistas: 'Todo cambia y no hay ser. Cuando la gente se da cuenta, entra en el nirvana '".
Seonamsa Samindang, una estructura de templo única, es el Monumento # 46.
Características especiales
Campo de té salvaje
Seonamsa tiene un campo de té silvestre que cubre un área de más de 18 kilómetros cuadrados / 7 millas cuadradas. Hay plantas de té de hasta 300 a 400 años en el campo de té silvestre. Nunca se han utilizado fertilizantes o productos químicos. El campo de té se ha mantenido en su estado natural a lo largo de los años.
Los monjes recogen a mano la modesta cosecha a partir de abril. Debido a la rica fragancia dulce de las hojas de té, el té tiene un precio elevado. La leyenda dice que hace mucho tiempo las madres que enviaban a sus hijas a casarse les regalaban un paquete de estas semillas de té como perfume. [2]
Lavabos de piedra
Los lavabos de piedra de Seonamsa suministran agua al templo mediante cuatro lavabos, uno cuadrado y tres circulares. Los lavabos de piedra están conectados secuencialmente por tubos de bambú .
Las cuatro cuencas tienen una función diferente según el orden de flujo del agua. La primera cuenca es para ofrecer agua al Buda, la segunda suministra agua para alimentos limpios para el Buda, la tercera es para uso humano y la cuarta cuenca es para todos los demás propósitos.
Los lavabos de piedra se han hecho famosos porque aparecen en la película Dongseung ( Un pequeño monje ) de 2003 . [2]
Galería
Sala principal
Seonamsa Seungseongyo (puente) con Gangseonru (pabellón) debajo
Fotos de Seonamsa Palsangjeon - Hall of Eight
Pagodas de piedra de 3 pisos de la pareja de Seonamsa
Seonamsa Gakhwangjeon (Salón)
Árboles Seonamsa Mume a lo largo de la valla con techo de tejas
Seonamsa Eungjindang (Santuario)
Video externo | |
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Presentación de video de Seonamsa | |
Templo de Seonam, Suncheon |
Referencias
- ^ Yonhap 29 de enero de 2018
- ^ a b c d e f g h "visitkorea.or.kr" . Consultado el 20 de julio de 2012 .
- ^ "english.visitkorea.or.k" . Consultado el 20 de julio de 2012 .
- ^ a b "travelwireasia.com" . Consultado el 20 de julio de 2012 .
- ^ "san-shin.net" . Consultado el 20 de julio de 2012 .
- ^ ".pleasetakemeto.com" . Archivado desde el original el 31 de enero de 2013 . Consultado el 20 de julio de 2012 .