Una Sala Mahavira , generalmente conocida simplemente como Sala Principal , es la sala principal o edificio de un templo budista chino tradicional , que contiene representaciones de Gautama Buda y varios otros budas y bodhisattvas . [1] [2] Se encuentra en todo el este de Asia .
Nombres
Por su importancia y uso, a menudo se les conoce simplemente en inglés como "Main" o "Great Halls" de los templos. El término "Salón Mahavira", también conocido como "Salón Mahāvīra" o "Salón del Mahāvīra", es una traducción inversa, empleando el término sánscrito original en lugar de su equivalente chino o inglés. También se les conoce como el Salón Precioso del Gran Héroe , el Salón de la Gran Fuerza o el Salón Daxiongbao . Con menos frecuencia, una sala principal se llama un " adytum ", después de que el área equivalente en Greco - templos romanos . [3] También a veces se malinterpreta como el "Palacio Grande, Poderoso y Precioso". [4]
Descripción
Mahavira Hall es la sala principal de un templo budista. Generalmente se encuentra en el norte del Salón del Rey Celestial y sirve como la arquitectura central de todo el templo y también un lugar para que los monjes practiquen. Las estatuas de Sakyamuni , el fundador del budismo, están consagradas en el salón. [5] [6] [7]
Las estatuas de Sakyamuni consagradas en el Salón Mahavira tienen tres posturas de modelado. El primero es sentarse en la postura del loto con la mano izquierda colocada sobre el pie izquierdo y la mano derecha bajando naturalmente, lo que representa que ha sacrificado todo lo que tiene por las personas antes de convertirse en Buda. Todo esto solo puede ser probado por el suelo. Esta postura de las estatuas se llama "postura de convertirse en Buda" (成 道 相). El segundo es sentarse en la postura del loto con la mano izquierda colocada sobre el pie izquierdo y el dedo de la mano derecha sonando. A esto se le llama "postura de predicación" (說法 相), mostrando sus posturas al predicar. El tercero es un Buda de pie con la mano izquierda bajando, lo que significa la esperanza de que todas las personas puedan cumplir sus deseos, y la mano derecha estirando el brazo, lo que indica que todas las personas pueden aliviar sus sufrimientos. Esta postura se llama "Buda de sándalo" (旃檀 佛 相). Por lo general, las estatuas de dos discípulos se colocan junto a la estatua de Sakyamuni, la mayor se llama " Buda Kassapa " y la de mediana edad se llama " Ānanda ". [5] [6] [7]
En la parte posterior de la estatua de Sakyamuni, generalmente se consagran tres estatuas de Bodhisattva que miran hacia el norte. Son el Bodhisattva Manjusri montando un león, el Bodhisattva Samantabhadra montando un elefante blanco y el Bodhisattva Guanyin montando un dragón. Algunos templos también colocan la escena de la isla detrás de la estatua de Sakyamuni y solo consagran la estatua del Bodhisattva Guanyin con un jarrón de agua limpia y una rama de sauce en él. [5] [6] [7]
Ejemplos de
- El salón principal de Shanghai Es Jing'an Temple
- El salón principal de Datong Es Templo Shanhua
- El salón principal de Gaobeidian Es templo Kaishan
- El salón principal de Yixian Es templo Fengguo
- El salón principal de Henan Es Océano templo Banner
Ver también
- Salón de los Cuatro Reyes Celestiales , otro salón común en los templos chinos
- Salones principales budistas japoneses , algunos de los cuales son salones Mahavira de estilo chino
Referencias
- ^ Fotopoulou, Sophia (15 de septiembre de 2002). "El diseño de un templo budista chino típico" . Newsfinder.org . Consultado el 28 de febrero de 2011 .
- ^ 佛法 教学 的[El arte de la enseñanza de Buda] (en chino) . Consultado el 28 de febrero de 2011 .
- ^ Thomson, John (1874), Ilustraciones de China y su gente: una serie de doscientas fotografías con tipografía descriptiva de los lugares y las personas representadas, vol. I, Londres: Sampson Low, Marston, Low y Searle, "Honam Temple, Canton".
- ^ Wright, GN (1843), China, en una serie de vistas, mostrando el paisaje, la arquitectura y los hábitos sociales de ese antiguo imperio, vol. III, Londres: ilustrado por Thomas Allom para Fisher, Son, & Co., pág. 66.
- ^ a b c Zi Yan (1 de agosto de 2012). Templos famosos en China . Beijing: Time Publishing and Media Co., Ltd. págs. 31–33. ISBN 978-7-5461-3146-7.
- ^ a b c Wei Ran (1 de junio de 2012). Edificios budistas . Beijing: China Architecture & Building Press. ISBN 9787112142880.
- ^ a b c Han Xin (1 de abril de 2006). Templos conocidos de China . Shanghái: The Eastern Publishing Co. Ltd. ISBN 7506024772.