Sepandārmazgān ( persa : سپندارمذگان ) o Espandegān (اسپندگان), es un antiguo día iraní de mujeres con raíces zoroastrianas que se remonta al primer imperio persa , el imperio aqueménida . [1] Este día está dedicado a Spənta Armaiti ( avéstico para "santa devoción", Spandarmad en persa medio , persa : سپندارمذ Spendārmad o Sepandarmaz ), el Spenta Amesha que se le da el dominio de "tierra ". La fecha del festival como se observaba en la era sasánida era el día 5 del mes en español . [1] Cuando el nombre del día y el mes del día eran el mismo, una celebración de" fiesta del nombre " siempre que se hizo. [1] de acuerdo con el testimonio de al-Biruni , en el CE del siglo 11 había un festival cuando los nombres de los días y el mes fueron los mismos. la deidad Spandarmad protegida la Tierra y la "buena, casta y esposa benéfica que ama a su marido ". Según él, la fiesta solía estar dedicada a las mujeres, y los hombres les hacían" obsequios generosos ", y la costumbre aún florecía en algunos distritos de Fahla . [2]
Sepandārmazgān | |
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Frecuencia | anual |
Festival de Barzegaran
El jashn-e barzegarán (Festival de los Agricultores), se celebra en Irán también el día 5 del mes Spandarmad (el día Spandarmad). La gente reza por una buena cosecha, honra a la deidad de la Tierra Spandārmad y coloca carteles en las puertas para destruir los espíritus malignos. [3]
La observación de este festival se ha revivido en el Irán moderno, donde se establece principalmente en el quinto día de Esfand en el calendario Solar Hejri introducido en 1925, correspondiente al 24 de febrero . [ contradictorio ] La fiesta moderna es un día de celebración del amor hacia las madres y las esposas. [4]
Fiesta histórica
Las descripciones de este festival se dan en fuentes historiográficas medievales como Gardizi , Biruni y Abu al-Hasan al-Mas'udi .
Según Biruni, era un día en el que las mujeres descansaban y los hombres debían llevarles regalos. En la sección sobre el calendario persa, Biruni escribe en The Remaining Signs of Past Centuries que: [5]
El quinto día o Isfahdmah-Roz (día de Isfand), hay una fiesta debido a la identidad de los nombres del mes y el día. Isfandarmah está a cargo del cuidado de la tierra y de la esposa buena, casta y benéfica que ama a su esposo. En el pasado, esta era una fiesta especial de las mujeres, cuando los hombres solían hacerles obsequios generosos. Esta costumbre todavía está floreciendo en Ispahan , Ray y en otros distritos de Fahla . En persa se llama Mardgiran .
Además, Biruni señala que en este día, los plebeyos comieron pasas y semillas de granada . [5] Según Gardizi , esta celebración era especial para las mujeres, y llamaron a este día también mard-giran (posesión de hombres).
Renacimiento moderno
El renacimiento del festival se remonta a la dinastía Pahlavi , defendida por Ebrahim Pourdavoud como "Día de las enfermeras" ( روز پرستار ) en 1962. [6]
La fecha del festival moderno es el 5 de Esfand en el calendario iraní (24 de febrero) debido a la reorganización del calendario, una vez realizada por Omar Khayyam en el siglo XI.
Ver también
Notas
- ^ a b c M. Boyce, " Fuentes textuales para el estudio del zoroastrismo ", University of Chicago Press, 1990. págs. 19-20
- ^ Boyce, 1990, p. 69
- ^ Sarah Iles Johnston (2004), Religiones del mundo antiguo: una guía , Biblioteca de referencia de la prensa de la Universidad de Harvard (edición ilustrada), Prensa de la Universidad de Harvard, p. 284, ISBN 9780674015173
- ↑ Bahrami, Askar, Jashnhā-ye Irāniān , Teherán: Daftar-e Pazhuheshha-ye Farhangi, 1383, p. 89; Habib Borjian, “KASHAN vi. THE ESBANDI FESTIVAL ”, Encyclopaedia Iranica , 2012, XVI / 1, págs. 29-32, disponible en línea en http://www.iranicaonline.org/articles/kashan-vi-the-esbandi-festival
- ^ a b La cronología de las naciones antiguas, traducción de Edward Sachau. Londres: Elibron Classics, 2005
- ^ مجموعه مقالات آناهیتا (Actas de Anahita ), Publicaciones de la Universidad de Teherán, 1962 (1342), p 165.
enlaces externos
- "Sepandarmazgan, día del amor en la cultura persa" (presstv.ir)