De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Investidura de Ali Edimburgo codex.jpg
La investidura de Ali en Ghadir Khumm (MS Arab 161, fol. 162r).
Titulo originalکتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية

Los signos restantes de los siglos pasados ( árabe : کتاب الآثار الباقية عن القرون الخالية Kitab al-Athar al-Baqiyah `una célula de al-Khaliyah-al Qurun , también conocido como Cronología de las antiguas naciones o vestigios del pasado , después de la traducción publicada por Eduard Sachau en 1879) de Abū Rayhān al-Bīrūnī , es un estudio comparativo de calendarios de diferentes culturas y civilizaciones, entrelazado con información matemática, astronómica e histórica, explorando las costumbres y religiones de diferentes pueblos.

Terminada en el año 1000 d. C. (390/1 AH), es la primera obra importante de Al-Biruni, recopilada en Gorgan , en la corte de Qabus , cuando tenía poco más de veinte años. [1]

Resumen [ editar ]

Mahoma prohibiendo Nasīʾ ( sura 9 : 36ss.), Fol. 5v. de la copia del siglo XVII (MS Arabe 1489), correspondiente al fol. 6v del códice de Edimburgo. [2]

El texto sobrevive en un manuscrito ilkhanid de principios del siglo XIV por Ibn al-Kutbi (el "códice de Edimburgo", AH 707 / AD 1307–8, 179 folios, noroeste de Irán o norte de Irak, [a] guardado en la Biblioteca de la Universidad de Edimburgo , MS Arab 161). El manuscrito contiene 25 pinturas y sobrevive también en una copia otomana exacta del siglo XVII (MS Arabe 1489, conservada en la Bibliothèque nationale de France ).

Hillenbrand (2000) interpreta la elección y ubicación de las ilustraciones a lo largo del texto como un ciclo que enfatiza el interés de los iljanidas en religiones distintas al Islam predominante, muchas ilustraciones que muestran episodios específicos relacionados con el maniqueísmo , el budismo , el judaísmo y el cristianismo . Otras ilustraciones muestran un gran interés en temas de historia y ciencia. El relato del nacimiento de Julio César está ilustrado con una interpretación realista de una cesárea .

La inclinación chiita de los responsables de la producción es particularmente evidente en las dos imágenes finales, la más grande y más lograda del manuscrito, que ilustran dos episodios de la vida de Mahoma , ambos en los que participan centralmente 'Ali , Hasan y Husayn : El día de la maldición (fol. 161r) y La investidura de 'Ali en Ghadir Khumm (fol. 162r). El manuscrito tiene un total de cinco imágenes que representan a Mahoma , incluida la primera miniatura que muestra al Profeta prohibiendo Nasīʾ (fol. 6v). [2][El ciclo se encuentra entre las primeras representaciones de Mahoma en el arte persa. La primera representación existente de Mahoma en un manuscrito persa se encuentra en el Marzubannama de 1299 (Biblioteca del Museo de Arqueología, Estambul, MS 216) [3] ]

El estilo de las imágenes se mantiene en un estilo híbrido entre el de la Persia premongola y el estilo chino introducido con las invasiones mongolas.

Historia [ editar ]

Habló de su idea de la historia en La cronología de las naciones antiguas , [4] también conocida como Los signos restantes de los siglos pasados . Es un estudio comparativo de calendarios de diferentes culturas y civilizaciones, entrelazados con información matemática, astronómica e histórica, explorando las costumbres y religiones de diferentes pueblos.

En La cronología de las naciones antiguas , [5] menciona el nacimiento y la muerte de los califas , los imanes chiítas , Fátima (hija de Muhammad) y Khadija (esposa de Muhammad). [6]

Geografía matemática [ editar ]

Al hablar del astrolabio , Al-Biruni considera la proyección cilíndrica ortográfica como su propia invención, ampliando el trabajo de Al-Saghani . [7] También describe dos proyecciones novedosas que ha creado, que hoy en día se denominan equidistantes azimutales y globulares de Nicolosi . [8]

Ediciones [ editar ]

  • C. Eduard Sachau (ed.), Chronologie orientalischer Völker von Alberuni , Leipzig 1878 ( enlace a Internet Archive ), reimpreso Leipzig 1923, Bagdad 1963.
  • C. Eduard Sachau (trad.), La cronología de las naciones antiguas: una versión en inglés del texto árabe del Athâr-ul-Bâkiya de Albîrûnî, o 'Vestigios del pasado', recopilado y reducido ... por el autor en AH 390 - 1, AD 1000 , Londres 1879 ( enlace de Archivo de Internet ).
    • Reimpresión de 1969: Minerva-Verlag; Edición Unverand.
    • Reimpresión de 1984: Aristide D Caratzas Pub. ISBN  978-0-89241-178-8 .
    • Reimpresión de 2002: Adamant Media Corporation, ISBN 978-1-4021-6079-0 . 
    • Reimpresión de 2004: Kessinger Publishing, ISBN 0-7661-8908-2 . 

Notas [ editar ]

  1. ^ El lugar exacto de origen es incierto. Soucek (1975 : 156) sugirió Tabriz o Maragha ; Carboni (1988-89, 17; 1992, 432 y siguientes) sugirió Mosul sobre la base de una comparación de algunas de sus ilustraciones con otras en el llamado Qazvini de Londres (cat. Nos. 14-16). Hillenbrand apoya la atribución a Mosul.

Referencias [ editar ]

  1. ^ Seyyed Hossein Nasr, Introducción a las doctrinas cosmológicas islámicas (1993), ISBN 0-7914-1515-5 , p. 108. 
  2. ↑ a b Hillenbrand , 2000 , p. 129-146.
  3. ^ fig. 49 en Marianna Shreve Simpson. 'El papel de Bagdad en la formación de la pintura persa.' En Art et société dans le monde iranien , ed. Chahryar Adle, 91-116. Institut Français d'Iranologie de Téhéran, Bibliothèque iranienne, 26. Recherche sur les grandes civilizations, Synthèse, 9. París: Éditions Recherche sur les civilizations, 1982.
  4. ^ MS Khan (1976). "al-Biruni y la historia política de la India", Oriens 25 , p. 86-115.
  5. ^ Albiruni. La cronología de las naciones antiguas, traducción de Edward Sachau. Londres: Elibron Classics, 2005.
  6. ^ La cronología de las naciones antiguas, traducción de Edward Sachau. Londres: Elibron Classics, 2005, págs. 325-334
  7. ^ Boris Abramovich Rozenfelʹd, Una historia de la geometría no euclidiana , trad. Abe Shenitzer, Springer (1988), ISBN 0-387-96458-4 , pág. 127. 
  8. ^ Fiorini, M. (abril de 1891). "Le proiezioni cartografiche di Albiruni". Bollettino della Società geografica italiana : 287–294.

Fuentes [ editar ]

  • Hillenbrand, Robert (2000). "Imágenes de Mahoma en la cronología de naciones antiguas de al-Biruni. ' ". En Hillenbrand (ed.). Pintura persa de los mongoles a los Qajar: estudios en honor de Basil W. Robinson . Pembroke Persian Papers, 3. Londres y Nueva York: IB Tauris en asociación con el Centro de Estudios de Oriente Medio de la Universidad de Cambridge .
  • Soucek, Priscilla P. (1975). "Un manuscrito ilustrado de la cronología de las naciones antiguas de al-Biruni". En Peter J. Chelkowski (ed.). El erudito y el santo: estudios en conmemoración de Abul-Rayhan al-Biruni y Jalal al-Din al-Rumi . Nueva York: Centro Hagop Kevorkian de Estudios del Cercano Oriente, New York University Press .
  • Blair, Sheila S. (1993). El desarrollo del libro ilustrado en Irán . Muqarnas.
  • Saliba, G. (2006). "Al-Biruni y las ciencias de su tiempo". Religión, aprendizaje y ciencia en el período abasí . Prensa de la Universidad de Cambridge . pag. 316. ISBN 0-521-02887-6.
  • Hopkins, JFP (2006). "Literatura geográfica y de navegación". Religión, aprendizaje y ciencia en el período abasí . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 405–423. ISBN 0-521-02887-6.

Enlaces externos [ editar ]

  • Medios relacionados con los signos restantes de siglos pasados en Wikimedia Commons