Seward Bishop Collins (22 de abril de 1899 - 8 de diciembre de 1952) fue un editor y socialité estadounidense de Nueva York . A finales de la década de 1920, se describía a sí mismo como un " fascista ".
Biografía
Collins se graduó de la Universidad de Princeton y entró en la vida literaria de Nueva York en 1926, como bon vivant. Conoció a muchos gigantes literarios de su época, tuvo una aventura con Dorothy Parker y acumuló una gran colección de erótica . Su librería, The American Review Bookshop, estaba en 231 West 58th Street en la ciudad de Nueva York . Llevaba muchas revistas, folletos y boletines que apoyaban las causas nacionalistas y fascistas en Europa y Asia .
En 1936 se casó con Dorothea Brande . Un hombre de riqueza independiente, Collins publicó dos revistas literarias: The Bookman (1927-1933) y The American Review (1933-1937).
Collins estaba enamorado de los escritos de destacados humanistas de su época, incluidos Paul Elmer More e Irving Babbitt . Políticamente, pasó del liberalismo de izquierda a principios de la década de 1920 y, finalmente, del humanismo de More y Babbitt hacia lo que llamó "fascismo" a finales de la década. En The American Review , trató de desarrollar una forma estadounidense de fascismo y elogió al dictador italiano Benito Mussolini y al dictador alemán Adolf Hitler en un artículo titulado "Monarch as Alternative", que apareció en el primer número de 1933. En ese ensayo, Collins atacó tanto el capitalismo como el comunismo y anunció al "Nuevo Monarca", que defendería el bien común por encima y en contra de las maquinaciones de capitalistas y comunistas. Su elogio a Hitler se basaba en su creencia de que el ascenso de Hitler al poder ese año anunció el fin de la amenaza comunista, como lo ilustra este extracto:
Uno podría deducir de la fantástica falta de proporción de nuestra prensa —por no decir su credulidad y sensacionalismo— que el aspecto más importante de la revolución alemana fueron las penurias sufridas por los judíos bajo el nuevo régimen. Incluso si todas las historias de atrocidades absurdas fueran ciertas, el hecho sería casi insignificante al lado de un evento que grita en voz alta a pesar del silencio periodístico: la victoria de Hitler significa el fin de la amenaza comunista, para siempre . Dondequiera que el comunismo se fortalezca lo suficiente como para hacer que una revolución comunista sea un peligro, será aplastado por una revolución fascista.
En una entrevista de 1936 que concedió a Grace Lumpkin en el periódico procomunista LUCHA contra la guerra y el fascismo , Collins declaró: "Soy un fascista. Admiro mucho a Hitler y Mussolini. Han hecho grandes cosas por sus países". Cuando Lumpkin se opuso a la persecución de los judíos por parte de Hitler, Collins respondió: "No es persecución. Los judíos causan problemas. Es necesario segregarlos".
La American Review publicó artículos de muchos de los principales críticos literarios de la época, incluidos los agrarios del sur , que, aunque no eran fascistas, aceptaron a un editor del norte por sus ensayos antimodernos. Varios de ellos llegaron a lamentar (y renunciar) su relación con Collins, sin embargo, después de que sus opiniones políticas se hicieran más conocidas. Uno de ellos, Allen Tate , escribió una refutación del fascismo para el liberal The New Republic . Sin embargo, Tate permaneció en contacto con Collins y continuó publicando en The American Review hasta su desaparición, en 1937.
Además de presentar ensayos de muchos críticos de la modernidad , The American Review también se convirtió en un vehículo para difundir las ideas asociadas con el distributismo inglés , entre cuyos partidarios se encontraban GK Chesterton e Hilaire Belloc .
Collins y su esposa, un médium espiritual [ cita requerida ] , estuvieron activamente involucrados con los fenómenos psíquicos durante la década de 1930. [ cita requerida ] Su círculo de amigos incluía a WH Salter , Theodore Besterman y la Sra. Henry Sidgwick , todos los cuales estaban afiliados a la Sociedad para la Investigación Psíquica en Londres. [ cita requerida ]
Hoy Collins es recordado principalmente como un editor y editor fascista que detestaba tanto el capitalismo como el comunismo y contaba a muchos escritores de antes de la guerra como sus amigos o colegas. Su ensayo "Monarch as Alternative", mencionado anteriormente, aparece en Conservadurismo en Estados Unidos desde 1930 , una colección de ensayos de escritores conservadores publicados por New York University Press en 2003.
Una biografía de 2005 de Collins, And Then They Loved Him: Seward Collins & the Chimera of an American Fascism , sostiene que nunca fue un verdadero "fascista". Este libro, que se basa en los documentos y cartas reales de Collins (así como en su archivo del FBI ), sostiene que Collins era de hecho un distributista , es decir, un seguidor de GK Chesterton e Hilaire Belloc , quienes inexplicablemente llamaron al agrarismo "fascismo". De hecho, el libro concluye que Collins se convirtió en una especie de chivo expiatorio después de 1941, cuando muchos otros miembros de las élites sociales e intelectuales estadounidenses estaban ansiosos por distraer la atención de sus propios coqueteos con el fascismo en las décadas de 1920 y 1930. Sin embargo, su elogio a Hitler y Mussolini, mencionado anteriormente, da testimonio de sus creencias, al menos durante la década de 1930.
enlaces externos
- Y luego lo amaron: Seward Collins y la quimera de un fascismo estadounidense , biografía de Collins por Michael Jay Tucker
- Documentos de Seward Collins . Colección Yale de Literatura Estadounidense, Biblioteca de Manuscritos y Libros Raros de Beinecke.