Relaciones ( esquema ) |
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La sexualidad humana es la forma en que las personas experimentan y se expresan sexualmente . [1] [2] Esto involucra sentimientos y comportamientos biológicos , eróticos , físicos , emocionales , sociales o espirituales . [3] [4] Debido a que es un término amplio, que ha variado con los contextos históricos a lo largo del tiempo, carece de una definición precisa. [4] Los aspectos biológicos y físicos de la sexualidad se refieren en gran medida a las funciones reproductivas humanas , incluido el ciclo de respuesta sexual humana . [3] [4]
La orientación sexual de alguien es su patrón de interés sexual en el sexo opuesto o en el mismo sexo. [5] Los aspectos físicos y emocionales de la sexualidad incluyen vínculos entre individuos que se expresan a través de sentimientos profundos o manifestaciones físicas de amor , confianza y cuidado. Los aspectos sociales se refieren a los efectos de la sociedad humana en la propia sexualidad, mientras que la espiritualidad se refiere a la conexión espiritual de un individuo con los demás. La sexualidad también afecta y se ve afectada por los aspectos culturales, políticos, legales, filosóficos, morales , éticos y religiosos de la vida. [3] [4]
El interés en la actividad sexual generalmente aumenta cuando una persona llega a la pubertad . [6] Aunque ninguna teoría única sobre la causa de la orientación sexual ha ganado todavía un apoyo generalizado, hay mucha más evidencia que apoya las causas no sociales de la orientación sexual que las sociales, especialmente para los hombres. Las causas sociales hipotetizadas están respaldadas solo por evidencia débil, distorsionada por numerosos factores de confusión. [7] Esto está respaldado por evidencia intercultural, porque las culturas que son muy tolerantes con la homosexualidad no tienen tasas significativamente más altas de la misma. [8] [9]
Las perspectivas evolutivas sobre el acoplamiento humano, la reproducción y las estrategias de reproducción y la teoría del aprendizaje social brindan más visiones de la sexualidad. [10] Los aspectos socioculturales de la sexualidad incluyen desarrollos históricos y creencias religiosas . Algunas culturas han sido descritas como sexualmente represivas . El estudio de la sexualidad también incluye la identidad humana dentro de los grupos sociales, las infecciones de transmisión sexual (ITS / ETS) y los métodos anticonceptivos .
Hay mucha más evidencia que apoya las causas innatas de la orientación sexual que las aprendidas, especialmente para los hombres. Esta evidencia incluye la correlación intercultural de la homosexualidad y la no conformidad de género infantil , influencias genéticas moderadas encontradas en estudios de gemelos , evidencia de efectos hormonales prenatales en la organización del cerebro, el efecto del orden de nacimiento fraterno y el hallazgo de que en casos raros donde se criaron bebés varones como niñas debido a una deformidad física, sin embargo se sintieron atraídas por las mujeres. Las causas sociales hipotetizadas están respaldadas solo por evidencia débil, distorsionada por numerosos factores de confusión. [7]
La evidencia transcultural también se inclina más hacia causas no sociales. Las culturas que son muy tolerantes con la homosexualidad no tienen tasas significativamente más altas de ella. El comportamiento homosexual es relativamente común entre los niños en los internados británicos de un solo sexo, pero los británicos adultos que asistieron a tales escuelas no tienen más probabilidades de participar en un comportamiento homosexual que los que no lo hicieron. En un caso extremo, la gente de Sambia requiere ritualmente que sus niños se involucren en un comportamiento homosexual durante la adolescencia antes de tener acceso a mujeres, sin embargo, la mayoría de estos niños se vuelven heterosexuales. [8] [9]
No se comprende completamente por qué los genes que causan la homosexualidad persisten en el acervo genético. Una hipótesis involucra la selección de parientes , lo que sugiere que los homosexuales invierten lo suficiente en sus parientes para compensar el costo de no reproducirse tanto directamente. Esto no ha sido respaldado por estudios en culturas occidentales, pero varios estudios en Samoa han encontrado cierto apoyo para esta hipótesis. Otra hipótesis involucra genes sexualmente antagónicos , que causan homosexualidad cuando se expresan en hombres pero aumentan la reproducción cuando se expresan en mujeres. Los estudios en culturas occidentales y no occidentales han encontrado apoyo para esta hipótesis. [7] [11]
Existen teorías psicológicas sobre el desarrollo y la expresión de las diferencias de género en la sexualidad humana. Algunos de ellos (incluyendo neo-analíticas teorías, sociobiológicas teorías, la teoría del aprendizaje social , teoría de los roles sociales , y la teoría de la escritura ) están de acuerdo en la predicción de que los hombres deben ser más que aprueba de sexo ocasional (sexo sucediendo fuera un establo, relación de compromiso como el matrimonio ) y también debería ser más promiscuo(tienen un mayor número de parejas sexuales) que las mujeres. Estas teorías son en su mayoría consistentes con las diferencias observadas en las actitudes de hombres y mujeres hacia el sexo casual antes del matrimonio en los Estados Unidos. Otros aspectos de la sexualidad humana, como la satisfacción sexual, la incidencia del sexo oral y las actitudes hacia la homosexualidad y la masturbación , muestran poca o ninguna diferencia observada entre hombres y mujeres. Las diferencias de género observadas con respecto al número de parejas sexuales son modestas, y los hombres tienden a tener un poco más que las mujeres. [12]
Como otros mamíferos , los humanos se agrupan principalmente en el sexo masculino o femenino , [13] con una pequeña proporción (alrededor del 1% o 0.018% [14] ) de individuos intersexuales , para quienes la clasificación sexual puede no ser tan clara. [15]
Los aspectos biológicos de la sexualidad humana se relacionan con el sistema reproductivo, el ciclo de respuesta sexual y los factores que afectan estos aspectos. También se ocupan de la influencia de los factores biológicos en otros aspectos de la sexualidad, como las respuestas orgánicas y neurológicas, [16] la herencia, los problemas hormonales, los problemas de género y la disfunción sexual. [17] [ página necesaria ]
Los machos y las hembras son anatómicamente similares; esto se extiende hasta cierto punto al desarrollo del sistema reproductivo . Como adultos, tienen diferentes mecanismos reproductivos que les permiten realizar actos sexuales y reproducirse. Los hombres y las mujeres reaccionan a los estímulos sexuales de manera similar con pequeñas diferencias. Las mujeres tienen un ciclo reproductivo mensual, mientras que el ciclo de producción de esperma masculino es más continuo. [18] [19] [20]
El hipotálamo es la parte más importante del cerebro para el funcionamiento sexual. Esta es un área pequeña en la base del cerebro que consta de varios grupos de cuerpos de células nerviosas que recibe información del sistema límbico. Los estudios han demostrado que dentro de los animales de laboratorio, la destrucción de ciertas áreas del hipotálamo provoca la eliminación del comportamiento sexual. [18] El hipotálamo es importante debido a su relación con la glándula pituitaria , que se encuentra debajo de él. La glándula pituitaria secreta hormonas que se producen en el hipotálamo y en sí misma. Las cuatro hormonas sexuales importantes son la oxitocina , la prolactina , la hormona estimulante del folículo y la hormona luteinizante.. [18] [ página necesaria ]
La oxitocina, a veces denominada "hormona del amor", [21] se libera en ambos sexos durante las relaciones sexuales cuando se alcanza un orgasmo . [22] Se ha sugerido que la oxitocina es fundamental para los pensamientos y comportamientos necesarios para mantener relaciones cercanas. [21] [22] [ verificación necesaria ] La hormona también se libera en las mujeres cuando dan a luz o están amamantando. [23] Tanto la prolactina como la oxitocina estimulan la producción de leche en las mujeres. [ cita requerida ] La hormona estimulante del folículo (FSH) es responsable de la ovulación en las mujeres, que actúa desencadenando la madurez del óvulo; en los hombres estimula la producción de esperma.[24] La hormona luteinizante (LH) desencadena la ovulación, que es la liberación de un óvulo maduro. [18] [ página necesaria ]
Los hombres también tienen genitales internos y externos que son responsables de la procreación y las relaciones sexuales. La producción de espermatozoides (espermatozoides) también es cíclica, pero a diferencia del ciclo de ovulación femenino, el ciclo de producción de espermatozoides produce constantemente millones de espermatozoides al día. [18] [ página necesaria ]
Los genitales masculinos son el pene y el escroto. El pene proporciona un pasaje para los espermatozoides y la orina. [25] El pene consta de nervios, vasos sanguíneos, tejido fibroso y tres cilindros paralelos de tejido esponjoso. [26] Otros componentes del pene incluyen el eje , el glande , la raíz, los cuerpos cavernosos y el cuerpo esponjoso . [26] Los tres cuerpos cilíndricos de tejido esponjoso, que están llenos de vasos sanguíneos, corren a lo largo del eje. [26] Los dos cuerpos que se encuentran uno al lado del otro en la parte superior del pene son los cuerpos cavernosos (cuerpos cavernosos). [26]El tercero, llamado cuerpo esponjoso (cuerpo esponjoso), es un tubo que se encuentra centralmente debajo de los otros y se expande al final para formar la punta del pene (glande). [26]
El borde elevado en el borde del eje y el glande se llama corona. [27] La uretra conecta la vejiga urinaria con el pene, donde la orina sale del pene a través del meato uretral . [28] La uretra elimina la orina y actúa como un canal para que el semen y los espermatozoides salgan del cuerpo durante las relaciones sexuales. [28] La raíz está formada por los extremos expandidos de los cuerpos cavernosos, que se abren en abanico para formar los pilares y se adhieren al hueso púbico y al extremo expandido del cuerpo esponjoso. [29] El bulbo del pene está rodeado por el músculo bulboesponjoso , mientras que los cuerpos cavernosos están rodeados por los músculos isquiocavernosos . [30]Estos ayudan a orinar y a eyacular. [31] El pene tiene un prepucio que generalmente cubre el glande; esto a veces se elimina mediante la circuncisión por razones médicas, religiosas o culturales. En el escroto, los testículos se mantienen alejados del cuerpo, una posible razón de esto es que los espermatozoides se pueden producir en un ambiente ligeramente más bajo que la temperatura corporal normal.
El pene tiene muy poco tejido muscular y éste existe en su raíz. [32] El eje y el glande no tienen fibras musculares. A diferencia de la mayoría de los demás primates, los humanos machos carecen de hueso del pene . [26]
Las estructuras reproductivas internas masculinas son los testículos, el sistema de conductos, la próstata y las vesículas seminales y la glándula de Cowper . [18] [ página necesaria ]
Los testículos (gónadas masculinas) son el lugar donde se producen los espermatozoides y las hormonas masculinas. Diariamente se producen millones de espermatozoides en varios cientos de túbulos seminíferos. Entre los túbulos se encuentran unas células llamadas células de Leydig ; estos producen hormonas llamadas andrógenos; estos consisten en testosterona e inhibina . Los testículos están sostenidos por el cordón espermático, que es una estructura tubular que contiene vasos sanguíneos, nervios, los conductos deferentes y un músculo que ayuda a subir y bajar los testículos en respuesta a los cambios de temperatura y la excitación sexual, en el que se extraen los testículos. más cerca del cuerpo. [18] [ página necesaria ]
Los espermatozoides se transportan a través de un sistema de conductos de cuatro partes. La primera parte de este sistema es el epidídimo . Los testículos convergen para formar los túbulos seminíferos , tubos en espiral en la parte superior y posterior de cada testículo. La segunda parte del sistema de conductos son los conductos deferentes , un tubo muscular que comienza en el extremo inferior del epidídimo. [18] [ página necesaria ] Los conductos deferentes pasan hacia arriba a lo largo del costado de los testículos para convertirse en parte del cordón espermático. [34]El extremo expandido es la ampolla, que almacena los espermatozoides antes de la eyaculación. La tercera parte del sistema de conductos son los conductos eyaculatorios, que son tubos pareados de 2,5 cm (1 pulgada) de largo que pasan a través de la glándula prostática, donde se produce el semen. [18] [ página necesaria ] La glándula prostática es un órgano sólido con forma de castaño que rodea la primera parte de la uretra, que transporta la orina y el semen. [18] [ página necesaria ] [34] Similar al punto G femenino, la próstata proporciona estimulación sexual y puede llevar al orgasmo a través del sexo anal . [35]
La glándula prostática y las vesículas seminales producen líquido seminal que se mezcla con los espermatozoides para crear el semen. [18] [ página necesaria ] La glándula prostática se encuentra debajo de la vejiga y frente al recto. Consta de dos zonas principales: la zona interior que produce secreciones para mantener húmedo el revestimiento de la uretra masculina y la zona exterior que produce fluidos seminales para facilitar el paso del semen. [34] Las vesículas seminales secretan fructosa para la activación y movilización de los espermatozoides, prostaglandinas para causar contracciones uterinas que ayudan al movimiento a través del útero y bases que ayudan a neutralizar la acidez de la vagina. Las glándulas de Cowper, o glándulas bulbouretrales, son dos estructuras del tamaño de un guisante debajo de la próstata.
El mons veneris, también conocido como el Montículo de Venus , es una capa blanda de tejido graso que recubre el hueso púbico. [36] Después de la pubertad, esta área aumenta de tamaño. Tiene muchas terminaciones nerviosas y es sensible a la estimulación. [18] [ página necesaria ]
Los labios menores y los labios mayores se conocen colectivamente como labios. Los labios mayores son dos pliegues alargados de piel que se extienden desde el monte hasta el perineo. Su superficie exterior se cubre de vello después de la pubertad. Entre los labios mayores se encuentran los labios menores, dos pliegues de piel sin pelo que se unen por encima del clítoris para formar la capucha del clítoris, que es muy sensible al tacto. Los labios menores se llenan de sangre durante la estimulación sexual, lo que hace que se hinchen y se pongan rojos. [18] [ página necesaria ]
Los labios menores están compuestos de tejidos conectivos que están ricamente provistos de vasos sanguíneos que causan una apariencia rosada. Cerca del ano, los labios menores se fusionan con los labios mayores. [37] En un estado no estimulado sexualmente, los labios menores protegen la abertura vaginal y uretral cubriéndolos. [38] En la base de los labios menores se encuentran las glándulas de Bartholin , que añaden unas gotas de un líquido alcalino a la vagina a través de los conductos; este líquido ayuda a contrarrestar la acidez de la vagina externa ya que los espermatozoides no pueden vivir en un ambiente ácido. [18] [ página necesaria ]
El clítoris se desarrolla a partir del mismo tejido embrionario que el pene; él o su glande solo consta de tantas (o más en algunos casos) terminaciones nerviosas como el pene humano o el glande del pene, lo que lo hace extremadamente sensible al tacto. [39] [40] [41] El glande del clítoris, que es una estructura eréctil pequeña y alargada, tiene solo una función conocida: las sensaciones sexuales. Es la zona erógena más sensible de la mujer y la principal fuente de orgasmo en la mujer. [42] [43] [44] [45] Las secreciones espesas llamadas esmegma se acumulan alrededor del clítoris. [18] [ página necesaria ]
La abertura vaginal y la uretral solo son visibles cuando los labios menores están separados. Estas aberturas tienen muchas terminaciones nerviosas que las hacen sensibles al tacto. Están rodeados por un anillo de músculos esfínteres llamado músculo bulbocavernoso . Debajo de este músculo y en lados opuestos de la abertura vaginal se encuentran los bulbos vestibulares, que ayudan a la vagina a agarrar el pene al hincharse con sangre durante la excitación. Dentro de la abertura vaginal se encuentra el himen , una membrana delgada que cubre parcialmente la abertura en muchas vírgenes.. La ruptura del himen se ha considerado históricamente como la pérdida de la virginidad, aunque, según los estándares modernos, la pérdida de la virginidad se considera la primera relación sexual. El himen puede romperse por actividades distintas de las relaciones sexuales. La abertura uretral se conecta a la vejiga con la uretra; expulsa la orina de la vejiga. Se encuentra debajo del clítoris y por encima de la abertura vaginal. [18] [ página necesaria ]
Los senos son los tejidos subcutáneos en la parte frontal del tórax del cuerpo femenino. [37] Aunque técnicamente no son parte de la anatomía sexual de una mujer, tienen funciones tanto en el placer sexual como en la reproducción. [46] Los senos son glándulas sudoríparas modificadas compuestas por tejido fibroso y grasa que brindan soporte y contienen nervios, vasos sanguíneos y vasos linfáticos. [37] Su objetivo principal es proporcionar leche a un bebé en desarrollo. Los senos se desarrollan durante la pubertad en respuesta a un aumento de estrógeno. Cada mama adulta consta de 15 a 20 glándulas mamarias productoras de leche , lóbulos de forma irregular que incluyen glándulas alveolares.y un conducto lactífero que conduce al pezón. Los lóbulos están separados por densos tejidos conectivos que sostienen las glándulas y las unen a los tejidos de los músculos pectorales subyacentes. [37] Otro tejido conectivo, que forma hebras densas llamadas ligamentos suspensorios, se extiende hacia adentro desde la piel del seno hasta el tejido pectoral para soportar el peso del seno. [37] La herencia y la cantidad de tejido graso determinan el tamaño de las mamas. [18] [ página necesaria ]
Los hombres suelen encontrar atractivos los senos femeninos [47] y esto es válido para una variedad de culturas. [48] [49] [50] En las mujeres, la estimulación del pezón parece resultar en la activación de la corteza sensorial genital del cerebro (la misma región del cerebro activada por la estimulación del clítoris, la vagina y el cuello uterino). [51] Esta puede ser la razón por la que muchas mujeres encuentran excitante la estimulación del pezón y por qué algunas mujeres pueden llegar al orgasmo solo con la estimulación del pezón. [46]
Los órganos reproductores internos femeninos son la vagina , el útero , las trompas de Falopio y los ovarios . La vagina es un canal en forma de vaina que se extiende desde la vulva hasta el cuello uterino. Recibe el pene durante el coito y sirve como depósito de esperma. La vagina también es el canal del parto ; puede expandirse a 10 cm (3,9 pulgadas) durante el trabajo de parto y el parto. La vagina está ubicada entre la vejiga y el recto . La vagina normalmente está colapsada, pero durante la excitación sexual.se abre, alarga y produce lubricación para permitir la inserción del pene. La vagina tiene tres paredes en capas; es un órgano autolimpiante con bacterias naturales que inhiben la producción de levadura. [18] [ página necesaria ] El punto G , que lleva el nombre de Ernst Gräfenberg, quien lo informó por primera vez en 1950, puede estar ubicado en la pared frontal de la vagina y provocar orgasmos. Esta área puede variar en tamaño y ubicación entre mujeres; en algunos puede estar ausente. Varios investigadores discuten su estructura o existencia, o lo consideran una extensión del clítoris. [53] [54] [55]
El útero o matriz es un órgano muscular hueco donde un óvulo fertilizado se implanta y se convierte en un feto. [18] [ página necesaria ] El útero se encuentra en la cavidad pélvica entre la vejiga y el intestino , y por encima de la vagina. Por lo general, se coloca en un ángulo de 90 grados inclinado hacia adelante, aunque en aproximadamente el 20% de las mujeres se inclina hacia atrás. [37] El útero tiene tres capas; la capa más interna es el endometrio , donde se implanta el óvulo. Durante la ovulación, esto se espesa para la implantación. Si no se produce la implantación, se desprende durante la menstruación. El cuello uterino es el extremo estrecho del útero. La parte ancha del útero es el fondo . [18][ página necesaria ]
Durante la ovulación , el óvulo viaja por las trompas de Falopio hasta el útero. Éstos se extienden aproximadamente cuatro pulgadas (10 cm) desde ambos lados del útero. Las proyecciones en forma de dedos en los extremos de las trompas rozan los ovarios y reciben el óvulo una vez que se libera. Luego, el óvulo viaja durante tres o cuatro días hasta el útero. [18] [ página necesaria ] Después de las relaciones sexuales, los espermatozoides nadan por este embudo desde el útero. El revestimiento de la trompa y sus secreciones sostienen el óvulo y los espermatozoides, fomentando la fecundación y nutriendo el óvulo hasta que llega al útero. Si el óvulo se divide después de la fertilización, los gemelos idénticosson producidos. Si diferentes espermatozoides fertilizan óvulos separados, la madre da a luz gemelos fraternos o no idénticos . [37]
Los ovarios (gónadas femeninas) se desarrollan a partir del mismo tejido embrionario que los testículos . Los ovarios están suspendidos por ligamentos y son la fuente donde se almacenan y desarrollan los óvulos antes de la ovulación. Los ovarios también producen hormonas femeninas progesterona y estrógeno . Dentro de los ovarios, cada óvulo está rodeado por otras células y contenido dentro de una cápsula llamada folículo primario. En la pubertad, uno o más de estos folículos se estimulan para madurar mensualmente. Una vez maduros, estos se denominan folículos de Graaf . [18] [ página necesaria ]El sistema reproductor femenino no produce los óvulos; alrededor de 60.000 óvulos están presentes al nacer, de los cuales solo 400 madurarán durante la vida de la mujer. [37]
La ovulación se basa en un ciclo mensual; el día 14 es el más fértil. En los días uno a cuatro, la menstruación y la producción de estrógeno y progesterona disminuyen y el endometrio comienza a adelgazarse. El endometrio se desprende durante los siguientes tres a seis días. Una vez que termina la menstruación, el ciclo comienza de nuevo con un aumento de FSH de la glándula pituitaria. Los días cinco a trece se conocen como la etapa preovulatoria. Durante esta etapa, la glándula pituitaria secreta hormona estimulante del folículo (FSH). Se produce un ciclo de retroalimentación negativa cuando se secreta estrógeno para inhibir la liberación de FSH. El estrógeno espesa el endometrio del útero. Una oleada de hormona luteinizante (LH) desencadena la ovulación.
El día 14, el pico de LH hace que un folículo de Graaf salga a la superficie del ovario. El folículo se rompe y el óvulo maduro se expulsa a la cavidad abdominal. Las trompas de Falopio recogen el óvulo con la fimbria . El moco cervical cambia para ayudar al movimiento de los espermatozoides. En los días 15 a 28, la etapa posovulatoria, el folículo de Graaf, ahora llamado cuerpo lúteo, secreta estrógeno. Aumenta la producción de progesterona, lo que inhibe la liberación de LH. El endometrio se espesa para prepararse para la implantación y el óvulo viaja por las trompas de Falopio hasta el útero. Si el óvulo no se fertiliza y no se implanta, comienza la menstruación. [18] [ página necesaria ]
El ciclo de respuesta sexual es un modelo que describe las respuestas fisiológicas que ocurren durante la actividad sexual. Este modelo fue creado por William Masters y Virginia Johnson . Según Masters y Johnson, el ciclo de la respuesta sexual humana consta de cuatro fases; excitación, meseta, orgasmo y resolución, también llamado modelo EPOR. Durante la fase de excitación del modelo EPOR, se alcanza la motivación intrínseca para tener relaciones sexuales. La fase de meseta es la precursora del orgasmo, que puede ser principalmente biológico para los hombres y principalmente psicológico para las mujeres. El orgasmo es la liberación de la tensión y el período de resolución es el estado de no despertar antes de que el ciclo comience de nuevo. [18] [ página necesaria ]
El ciclo de respuesta sexual masculina comienza en la fase de excitación; dos centros de la columna son responsables de las erecciones. Comienza la vasoconstricción en el pene, aumenta la frecuencia cardíaca, el escroto se engrosa, el cordón espermático se acorta y los testículos se llenan de sangre. En la fase de meseta, el pene aumenta de diámetro, los testículos se congestionan más y las glándulas de Cowper secretan líquido preseminal. La fase del orgasmo, durante la cual se producen contracciones rítmicas cada 0,8 segundos [ verificación necesaria ], consta de dos fases; la fase de emisión, en la que las contracciones de los conductos deferentes, la próstata y las vesículas seminales estimulan la eyaculación, que es la segunda fase del orgasmo. La eyaculación se llama fase de expulsión; no se puede alcanzar sin un orgasmo. En la fase de resolución, el macho se encuentra ahora en un estado de no despertar que consiste en un período refractario (descanso) antes de que pueda comenzar el ciclo. Este período de descanso puede aumentar con la edad. [18] [ página necesaria ]
La respuesta sexual femenina comienza con la fase de excitación, que puede durar desde varios minutos hasta varias horas. Las características de esta fase incluyen un aumento de la frecuencia cardíaca y respiratoria y una elevación de la presión arterial. Puede aparecer piel enrojecida o manchas de enrojecimiento en el pecho y la espalda; los senos aumentan ligeramente de tamaño y los pezones pueden endurecerse y ponerse erectos. El inicio de la vasocongestión.provoca hinchazón del clítoris, los labios menores y la vagina. El músculo que rodea la abertura vaginal se contrae y el útero se eleva y aumenta de tamaño. Las paredes vaginales comienzan a producir un líquido lubricante. La segunda fase, denominada fase de meseta, se caracteriza principalmente por la intensificación de los cambios iniciados durante la fase de excitación. La fase de meseta se extiende hasta el borde del orgasmo, que inicia la etapa de resolución; la reversión de los cambios iniciados durante la fase de excitación. Durante la etapa del orgasmo, la frecuencia cardíaca, la presión arterial, la tensión muscular y la frecuencia respiratoria alcanzan su punto máximo. El músculo pélvico cerca de la vagina, el esfínter anal y el útero se contraen. Las contracciones musculares en el área vaginal crean un alto nivel de placer, aunque todos los orgasmos se centran en el clítoris. [18] [página necesaria ][56][57][58]
Los trastornos sexuales, según el DSM-IV-TR, son perturbaciones en el deseo sexual y cambios psicofisiológicos que caracterizan el ciclo de respuesta sexual y provocan un marcado malestar y dificultad interpersonal. Las disfunciones sexuales son el resultado de trastornos físicos o psicológicos. Las causas físicas incluyen desequilibrio hormonal, diabetes, enfermedades cardíacas y más. Las causas psicológicas incluyen, entre otras, el estrés, la ansiedad y la depresión. [59] La disfunción sexual afecta a hombres y mujeres. Hay cuatro categorías principales de problemas sexuales para las mujeres: trastornos del deseo, trastornos de la excitación, trastornos orgásmicos y trastornos del dolor sexual. [18] [ página necesaria ]El trastorno del deseo sexual ocurre cuando una persona carece del deseo sexual debido a cambios hormonales, depresión y embarazo. El trastorno de la excitación es una disfunción sexual femenina. El trastorno de excitación significa falta de lubricación vaginal. Además, los problemas de flujo sanguíneo pueden afectar el trastorno de la excitación. La falta de orgasmo, también conocida como anorgasmia, es otra disfunción sexual en las mujeres. La anorgasmia se presenta en mujeres con trastornos psicológicos como la culpa y la ansiedad que fue provocada por una agresión sexual. El último trastorno sexual es el coito doloroso. El trastorno sexual puede ser el resultado de una masa pélvica, tejido cicatricial, enfermedades de transmisión sexual y más. [60]
También hay tres trastornos sexuales comunes para los hombres que incluyen el deseo sexual, el trastorno de la eyaculación y la disfunción eréctil. La falta de deseo sexual en los hombres se debe a la pérdida de la libido, niveles bajos de testosterona. También existen factores psicológicos como la ansiedad y la depresión. [61] El trastorno de la eyaculación tiene tres tipos: eyaculación retrógrada, eyaculación retardada, eyaculación precoz. La disfunción eréctil es una discapacidad para tener y mantener una erección durante el coito. [62]
Como una forma de comportamiento, los aspectos psicológicos de la expresión sexual se han estudiado en el contexto de la participación emocional, la identidad de género, la intimidad intersubjetiva y la eficacia reproductiva darwiniana. La sexualidad en los seres humanos genera profundas respuestas emocionales y psicológicas. Algunos teóricos identifican la sexualidad como la fuente central de la personalidad humana. [63] Los estudios psicológicos de la sexualidad se centran en las influencias psicológicas que afectan el comportamiento y las experiencias sexuales. [17] [ página necesaria ] Los primeros análisis psicológicos fueron realizados por Sigmund Freud , quien creía en un enfoque psicoanalítico . También propuso los conceptos de desarrollo psicosexual y laComplejo de Edipo , entre otras teorías. [64]
La identidad de género es el sentido de una persona de su propio género , ya sea masculino, femenino o no binario . [65] La identidad de género puede correlacionarse con el sexo asignado al nacer o puede diferir de él. [66] Todas las sociedades tienen un conjunto de categorías de género que pueden servir como base para la formación de la identidad social de una persona en relación con otros miembros de la sociedad. [67]
El comportamiento sexual y las relaciones íntimas están fuertemente influenciados por la orientación sexual de una persona. [68]
La orientación sexual es un patrón perdurable de atracción romántica o sexual (o una combinación de estos) hacia personas del sexo opuesto, del mismo sexo o de ambos sexos. [68] Las personas heterosexuales se sienten atraídas romántica / sexualmente por los miembros del sexo opuesto, las personas homosexuales y lesbianas se sienten atraídas romántica / sexualmente por personas del mismo sexo y las personas bisexuales se sienten atraídas romántica / sexualmente por ambos sexos. [5]
La idea de que la homosexualidad es el resultado de roles de género invertidos se ve reforzada por la descripción que los medios de comunicación hacen de los homosexuales masculinos como afeminados y de las mujeres homosexuales como masculinos. [69] [ página necesaria ] Sin embargo, la conformidad o no conformidad de una persona con los estereotipos de género no siempre predice la orientación sexual. La sociedad cree que si un hombre es masculino es heterosexual, y si un hombre es femenino es homosexual. No hay pruebas sólidas de que una orientación homosexual o bisexual deba asociarse con roles de género atípicos. A principios del siglo XXI, la homosexualidad ya no se consideraba una patología. Las teorías han vinculado muchos factores, incluidos los genéticos, anatómicos, el orden de nacimiento y las hormonas en el entorno prenatal, con la homosexualidad. [69][ página necesaria ]
Aparte de la necesidad de procrear, hay muchas otras razones por las que las personas tienen relaciones sexuales. Según un estudio realizado en estudiantes universitarios (Meston & Buss, 2007), las cuatro razones principales de las actividades sexuales son; atracción física, como un medio para un fin, para aumentar la conexión emocional y para aliviar la inseguridad. [70]
Hasta que Sigmund Freud publicó sus Tres ensayos sobre la teoría de la sexualidad en 1905, los niños a menudo eran considerados asexuales , sin sexualidad hasta un desarrollo posterior. Sigmund Freud fue uno de los primeros investigadores en tomarse en serio la sexualidad infantil. Sus ideas, como el desarrollo psicosexual y el conflicto de Edipo, han sido muy debatidas, pero reconocer la existencia de la sexualidad infantil fue un avance importante. [71]
Freud otorgó a los impulsos sexuales una importancia y una centralidad en la vida, las acciones y el comportamiento humanos; dijo que los impulsos sexuales existen y se pueden discernir en los niños desde que nacen. Explica esto en su teoría de la sexualidad infantil y dice que la energía sexual ( libido ) es la fuerza motivadora más importante en la vida adulta. Freud escribió sobre la importancia de las relaciones interpersonales para el desarrollo sexual y emocional de uno. Desde el nacimiento, la conexión de la madre con el bebé afecta la capacidad posterior del bebé para el placer y el apego . [72]Freud describió dos corrientes de la vida emocional; una corriente afectuosa, que incluye nuestros lazos con las personas importantes en nuestras vidas; y una corriente sensual, incluido nuestro deseo de gratificar los impulsos sexuales. Durante la adolescencia, un joven intenta integrar estas dos corrientes emocionales. [73]
Alfred Kinsey también examinó la sexualidad infantil en sus Informes Kinsey . Los niños sienten curiosidad por su cuerpo y sus funciones sexuales por naturaleza. Por ejemplo, se preguntan de dónde vienen los bebés, notan las diferencias entre hombres y mujeres, y muchos se involucran en el juego genital , que a menudo se confunde con la masturbación. El juego sexual infantil, también conocido como jugar al doctor , incluye exhibir o inspeccionar los genitales. Muchos niños participan en algunos juegos sexuales, generalmente con hermanos o amigos. [71] Los juegos sexuales con otras personas generalmente disminuyen a medida que los niños crecen, pero luego pueden tener un interés romántico en sus compañeros. Los niveles de curiosidad se mantienen altos durante estos años, pero el principal aumento del interés sexual se produce en la adolescencia.[71]
La sexualidad adulta se origina en la niñez. Sin embargo, como muchas otras capacidades humanas, la sexualidad no es fija, sino que madura y se desarrolla. Un estereotipo común asociado con las personas mayores es que tienden a perder el interés y la capacidad de participar en actos sexuales una vez que alcanzan la edad adulta. Esta idea errónea se ve reforzada por la cultura popular occidental, que a menudo ridiculiza a los adultos mayores que intentan participar en actividades sexuales. La edad no cambia necesariamente la necesidad o el deseo de ser sexualmente expresivo o activo. Una pareja en una relación a largo plazo puede encontrar que la frecuencia de su actividad sexual disminuye con el tiempo y el tipo de expresión sexual puede cambiar, pero muchas parejas experimentan una mayor intimidad y amor. [74]
La sexualidad humana puede entenderse como parte de la vida social de los humanos, que se rige por reglas implícitas de comportamiento y el status quo. Esto reduce la vista a los grupos dentro de una sociedad. [17] [ página necesaria ] El contexto sociocultural de la sociedad, incluidos los efectos de la política y los medios de comunicación, influye y forma las normas sociales. A lo largo de la historia, las normas sociales han ido cambiando y continúan cambiando como resultado de movimientos como la revolución sexual y el auge del feminismo . [77] [78]
La edad y la forma en que se informa a los niños sobre cuestiones de sexualidad es una cuestión de educación sexual. Los sistemas escolares en casi todos los países desarrollados tienen alguna forma de educación sexual, pero la naturaleza de los temas cubiertos varía ampliamente. En algunos países, como Australia y gran parte de Europa, la educación sexual apropiada para la edad a menudo comienza en el preescolar, mientras que otros países dejan la educación sexual para los años preadolescentes y adolescentes. [79] La educación sexual cubre una variedad de temas, incluidos los aspectos físicos, mentales y sociales del comportamiento sexual. La ubicación geográfica también influye en la opinión de la sociedad sobre la edad apropiada para que los niños aprendan sobre la sexualidad. Según la revista TIME y CNN, [ se necesita una cita completa ]El 74% de los adolescentes en los Estados Unidos informaron que sus principales fuentes de información sexual eran sus compañeros y los medios de comunicación, en comparación con el 10% que nombraron a sus padres o un curso de educación sexual. [18] [ página necesaria ]
En los Estados Unidos, la mayoría de los programas de educación sexual fomentan la abstinencia , la opción de abstenerse de la actividad sexual. Por el contrario, la educación sexual integral tiene como objetivo alentar a los estudiantes a hacerse cargo de su propia sexualidad y saber cómo tener relaciones sexuales seguras, saludables y placenteras cuando así lo decidan. [80]
Los defensores de una educación basada únicamente en la abstinencia creen que la enseñanza de un plan de estudios integral alentaría a los adolescentes a tener relaciones sexuales, mientras que los defensores de la educación sexual integral argumentan que muchos adolescentes tendrán relaciones sexuales independientemente y deberían estar equipados con el conocimiento de cómo tener relaciones sexuales de manera responsable. Según los datos de la Encuesta Nacional Longitudinal de la Juventud, muchos adolescentes que tienen la intención de abstenerse de hacerlo no lo hacen, y cuando estos adolescentes tienen relaciones sexuales, muchos no usan prácticas sexuales seguras como los anticonceptivos. [81]
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La sexualidad ha sido una parte importante y vital de la existencia humana a lo largo de la historia. [82] [ página necesaria ] Todas las civilizaciones han manejado la sexualidad a través de estándares, representaciones y comportamientos sexuales. [82] [ página necesaria ]
Antes del auge de la agricultura, grupos de cazadores-recolectores y grupos nómadas habitaban el mundo. Estos grupos tenían estándares sexuales menos restrictivos que enfatizaban el placer y el disfrute sexual, pero con reglas y restricciones definidas. Algunas continuidades subyacentes o estándares regulatorios clave contenían la tensión entre el reconocimiento del placer, el interés y la necesidad de procrear en aras del orden social y la supervivencia económica. Los cazadores-recolectores también valoraban mucho ciertos tipos de simbolismo sexual.
Una tensión común en las sociedades de cazadores-recolectores se expresa en su arte, que enfatiza la sexualidad y la destreza masculinas, pero también difumina las líneas de género en asuntos sexuales. Un ejemplo de estas representaciones dominadas por hombres es el mito de la creación egipcio , en el que el dios del sol Atum se masturba en el agua, creando el río Nilo . En el mito sumerio , el semen de los dioses llenaba el Tigris . [82] [ página necesaria ]
Una vez que surgieron las sociedades agrícolas, el marco sexual cambió de formas que persistieron durante muchos milenios en gran parte de Asia, África, Europa y partes de las Américas. Una característica común nueva a estas sociedades fue la supervisión colectiva del comportamiento sexual debido a la urbanización y el crecimiento de la población y la densidad de población. Los niños solían presenciar a los padres teniendo relaciones sexuales porque muchas familias compartían los mismos dormitorios. Debido a la propiedad de la tierra, la determinación de la paternidad de los niños se volvió importante y la sociedad y la vida familiar se volvieron patriarcales. [ cita requerida ] Estos cambios en la ideología sexual se utilizaron para controlar la sexualidad femenina y para diferenciar los estándares por género. Con estas ideologías surgieron la posesividad sexual y el aumento de los celos.
Si bien conserva los precedentes de civilizaciones anteriores, cada civilización clásica estableció un enfoque algo distintivo del género, la expresión artística de la belleza sexual y conductas como la homosexualidad. Algunas de estas distinciones se describen en los manuales de sexo, que también eran comunes entre las civilizaciones de China, Grecia, Roma, Persia e India; cada uno tiene su propia historia sexual. [82] [ página necesaria ]
Antes de la Alta Edad Media , los actos homosexuales parecen haber sido ignorados o tolerados por la iglesia cristiana. [83] Durante el siglo XII, la hostilidad hacia la homosexualidad comenzó a extenderse por las instituciones religiosas y seculares. A finales del siglo XIX, se consideró una patología. [83]
Durante el comienzo de la revolución industrial de los siglos XVIII y XIX, se produjeron muchos cambios en los estándares sexuales. Nuevos dispositivos anticonceptivos artificiales como el condón y el diafragmafueron introducidos. Los médicos comenzaron a reclamar un nuevo papel en asuntos sexuales, insistiendo en que sus consejos eran cruciales para la moralidad y la salud sexuales. Crecieron nuevas industrias pornográficas y Japón adoptó sus primeras leyes contra la homosexualidad. En las sociedades occidentales, la definición de homosexualidad cambiaba constantemente; La influencia occidental en otras culturas se hizo más frecuente. Los nuevos contactos crearon serios problemas en torno a la sexualidad y las tradiciones sexuales. También hubo cambios importantes en el comportamiento sexual. Durante este período, la pubertad comenzó a ocurrir a edades más tempranas, por lo que surgió un nuevo enfoque en la adolescencia como una época de confusión y peligro sexual. Hubo un nuevo enfoque en el propósito del matrimonio; se consideraba cada vez más como algo por amor y no sólo por la economía y la reproducción. [82] [ página necesaria ]
Havelock Ellis y Sigmund Freud adoptaron posturas más receptivas hacia la homosexualidad; Ellis dijo que la homosexualidad es innata y, por lo tanto, no es inmoral, no es una enfermedad, y que muchos homosexuales hicieron contribuciones significativas a la sociedad. [83] Freud escribió que todos los seres humanos son capaces de volverse heterosexuales u homosexuales; se asumió que ninguna de las orientaciones era innata. [69] [ página necesaria ]Según Freud, la orientación de una persona dependía de la resolución del complejo de Edipo. Dijo que la homosexualidad masculina se produjo cuando un niño tuvo una madre autoritaria y rechazadora y se dirigió a su padre en busca de amor y afecto, y más tarde a los hombres en general. Dijo que la homosexualidad femenina se desarrolla cuando una niña ama a su madre y se identifica con su padre, y se fija en esa etapa. [69] [ página necesaria ]
Alfred Kinsey inició la era moderna de la investigación sexual. Recopiló datos de cuestionarios entregados a sus estudiantes en la Universidad de Indiana , pero luego cambió a entrevistas personales sobre comportamientos sexuales. Kinsey y sus colegas tomaron muestras de 5.300 hombres y 5.940 mujeres. Descubrió que la mayoría de las personas se masturbaban, que muchas practicaban sexo oral , que las mujeres son capaces de tener orgasmos múltiples y que muchos hombres habían tenido algún tipo de experiencia homosexual en sus vidas. [18] [ página necesaria ]
Antes de William Masters , médico, y Virginia Johnson , científica del comportamiento , el estudio de la anatomía y los estudios fisiológicos del sexo todavía se limitaba a experimentos con animales de laboratorio. Masters y Johnson comenzaron a observar y registrar directamente las respuestas físicas en los seres humanos que participan en la actividad sexual en entornos de laboratorio. Observaron 10,000 episodios de actos sexuales entre 312 hombres y 382 mujeres. Esto condujo a métodos para tratar problemas clínicos y anomalías. Masters y Johnson abrieron la primera clínica de terapia sexual en 1965. En 1970, describieron sus técnicas terapéuticas en su libro Human Sexual Inadequacy . [ se necesita cita completa ] [18][ página necesaria ]
En la primera edición del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales , la Asociación Estadounidense de Psiquiatría clasificó la homosexualidad como una enfermedad mental y, más específicamente, como un "trastorno sociopático de la personalidad". [84] Esta definición siguió siendo la comprensión profesional de la homosexualidad hasta 1973, cuando la Asociación Estadounidense de Psiquiatría eliminó la homosexualidad de su lista de diagnósticos de trastornos mentales. [84] A través de su investigación de hombres heterosexuales y homosexuales, Evelyn Hooker reveló que no había correlación entre la homosexualidad y la inadaptación psicológica, [85]y sus hallazgos desempeñaron un papel fundamental en desviar a la comunidad científica de la perspectiva de que la homosexualidad era algo que necesitaba ser tratado o curado. [ cita requerida ]
Los conquistadores / colonos europeos encontraron la sexualidad fuera de lo normal alrededor de 1516 cuando Vasco Núñez de Balboa , un explorador español, descubrió a los indígenas en América Central con diferentes prácticas sexuales. Balboa encontró algunos hombres indígenas disfrazados de mujer, [ aclaración necesaria ] lo que le llevó a alimentar a cuarenta de estos hombres a sus perros por tener diferentes prácticas sexuales. En América del Norte y Estados Unidos, los europeos han utilizado denuncias de inmoralidad sexual para justificar la discriminación contra las minorías raciales y étnicas. [86] [ se necesita cita completa ]
Los académicos también estudian las formas en que el colonialismo ha afectado la sexualidad hoy en día y argumentan que debido al racismo y la esclavitud ha cambiado drásticamente de la forma en que se entendía anteriormente. [87]
En su libro, Carnal Knowledge and Imperial Power: Gender, Race, and Morality in Colonial Asia , Laura Stoler investiga cómo los holandeses utilizaron el control sexual y las sanciones sexuales específicas de género para distinguir entre los gobernantes y los gobernados e imponer la dominación colonial a la gente. de Indonesia. [88]
En Estados Unidos, hay 155 tribus nativas que se registran por haber abrazado a personas de dos espíritus dentro de sus tribus, pero el número total de tribus podría ser mayor de lo que está documentado. [89] Las personas de dos espíritus eran y siguen siendo miembros de comunidades que no pertenecen a las categorías de género occidentales de hombre y mujer, sino más bien a una categoría de "tercer género". [90] Este sistema de género contradice tanto el binario de género como la afirmación de que el sexo y el género son lo mismo. [91] En lugar de ajustarse a los roles tradicionales de hombres y mujeres, los dos espíritus llenan un nicho especial en sus comunidades.
Por ejemplo, las personas de dos espíritus son comúnmente veneradas por poseer sabiduría especial y poderes espirituales. [91] Las personas de dos espíritus también pueden participar en matrimonios, ya sean monógamos o polígamos. [92] Históricamente, los colonizadores europeos percibían las relaciones que involucraban a personas de dos espíritus como homosexualidad y, por lo tanto, creían en la inferioridad moral de los nativos. [91] En reacción, los colonizadores comenzaron a imponer sus propias normas religiosas y sociales a las comunidades indígenas, disminuyendo el papel de las personas de dos espíritus en las culturas nativas. [93] Dentro de las reservas, el Código de Delitos Religiosos de la década de 1880 apuntaba explícitamente a "atacar agresivamente las prácticas sexuales y matrimoniales de los nativos". [91]El objetivo de los colonizadores era que los pueblos nativos se asimilaran a los ideales euroamericanos de familia, sexualidad, expresión de género y más. [91]
Se ha estudiado el vínculo entre los significados sexuales construidos y las ideologías raciales. Según Joane Nagel, los significados sexuales se construyen para mantener las fronteras raciales, étnicas y nacionales mediante la denigración de los "otros" y la regulación del comportamiento sexual dentro del grupo. Ella escribe, "tanto la adherencia como la desviación de tales comportamientos aprobados, definen y refuerzan los regímenes raciales, étnicos y nacionalistas". [94] [95] En los Estados Unidos, las personas de color enfrentan los efectos del colonialismo de diferentes maneras con estereotipos como Mammy y Jezabel para las mujeres negras; flor de loto y dama dragón para las mujeres asiáticas; y la latina "picante". [96]Estos estereotipos contrastan con los estándares del conservadurismo sexual, creando una dicotomía que deshumaniza y demoniza a los grupos estereotipados. Un ejemplo de un estereotipo que se encuentra en la intersección del racismo, el clasismo y la misoginia es el arquetipo de la " reina del bienestar ". Cathy Cohen describe cómo el estereotipo de la "reina del bienestar" demoniza a las madres solteras negras pobres por desviarse de las convenciones que rodean la estructura familiar. [97]
Los derechos reproductivos y sexuales engloban el concepto de aplicar los derechos humanos a cuestiones relacionadas con la reproducción y la sexualidad. [98] Este concepto es moderno y sigue siendo controvertido ya que trata, directa e indirectamente, temas como la anticoncepción , los derechos LGBT , el aborto , la educación sexual , la libertad de elegir pareja, la libertad de decidir si ser sexualmente activo o no, derecho a la integridad física, libertad para decidir si tener o no hijos y cuándo. [99] [100] Todos estos son problemas globales que existen en todas las culturas hasta cierto punto, pero que se manifiestan de manera diferente según los contextos específicos.
Según el gobierno sueco, "los derechos sexuales incluyen el derecho de todas las personas a decidir sobre su propio cuerpo y su sexualidad" y "los derechos reproductivos comprenden el derecho de las personas a decidir el número de hijos que tienen y los intervalos en los que nacen . " [101] Esos derechos no se aceptan en todas las culturas, con prácticas como la penalización de las actividades sexuales consensuadas (como las relacionadas con los actos homosexuales y los actos sexuales fuera del matrimonio), la aceptación del matrimonio forzado y el matrimonio infantil , la falta de criminalización de todos los actos no consensuales. Los encuentros sexuales (como la violación conyugal ), la mutilación genital femenina o la disponibilidad restringida de anticonceptivos, son comunes en todo el mundo.[102] [103]
En 1915, Emma Goldman y Margaret Sanger, [104] líderes del movimiento anticonceptivo, comenzaron a difundir información sobre anticoncepción en oposición a las leyes, como la Ley Comstock, [105] que la demonizaban. Uno de sus principales propósitos era afirmar que el movimiento de control de la natalidad se trataba de empoderar a las mujeres con libertad reproductiva y económica personal para aquellas que no podían costear la crianza de un hijo o simplemente no querían tenerlo. Goldman y Sanger vieron necesario educar a las personas, ya que los anticonceptivos estaban siendo estigmatizados rápidamente como una táctica de control de la población debido a que eran una política que limitaba los nacimientos, sin tener en cuenta que esta limitación no tenía como objetivo las condiciones ecológicas, políticas o económicas importantes. [106] Este estigma se dirigió a las mujeres de clase baja que tenían más necesidad de acceso a anticonceptivos.
El control de la natalidad finalmente comenzó a perder el estigma en 1936 cuando el fallo de Estados Unidos v. One Package [107] declaró que recetar anticonceptivos para salvar la vida o el bienestar de una persona ya no era ilegal según la Ley Comstock. Aunque las opiniones variaron sobre cuándo debería estar disponible el control de la natalidad para las mujeres, en 1938, había 347 clínicas de control de la natalidad en los Estados Unidos, pero la publicidad de sus servicios seguía siendo ilegal.
El estigma continuó perdiendo credibilidad cuando la Primera Dama Eleanor Roosevelt mostró públicamente su apoyo al control de la natalidad durante los cuatro mandatos que cumplió su esposo (1933-1945). Sin embargo, no fue hasta 1966 que el gobierno federal comenzó a financiar la planificación familiar y los servicios de control de natalidad subsidiados para mujeres y familias de clase baja por orden del presidente Lyndon B. Johnson. Este financiamiento continuó después de 1970 bajo la Ley de Servicios de Planificación Familiar e Investigación de la Población. [108] En la actualidad, todos los planes del Mercado de seguros médicos deben cubrir todas las formas de anticoncepción, incluidos los procedimientos de esterilización, como resultado de la Ley del Cuidado de Salud a Bajo Precio firmada por el presidente Barack Obama en 2010. [109]
En 1981, los médicos diagnosticaron los primeros casos notificados de SIDA en Estados Unidos. La enfermedad afectó de manera desproporcionada y continúa afectando a los hombres homosexuales y bisexuales, especialmente a los hombres negros y latinos. [110] La administración Reagan es criticada por su apatía hacia la epidemia del SIDA, y las grabaciones de audio revelan que el secretario de prensa de Ronald Reagan, Larry Speakes, vio la epidemia como una broma, burlándose del SIDA llamándolo la "plaga gay". [111] La epidemia también conllevó un estigma proveniente de influencias religiosas. Por ejemplo, el cardenal Krol expresó que el SIDA era "un acto de venganza contra el pecado de la homosexualidad", lo que aclara el significado específico detrás de la mención del Papa de "la fuente moral del SIDA". [112]
El activismo durante la crisis del SIDA se centró en promover prácticas sexuales seguras para crear conciencia de que la enfermedad se podía prevenir. La campaña "El sexo seguro es sexo caliente", por ejemplo, tenía como objetivo promover el uso de condones. [113] Las campañas del gobierno de Estados Unidos, sin embargo, se apartaron de la defensa del sexo seguro. En 1987, el Congreso incluso negó la financiación federal de campañas de concienciación que "[promovieron] o [alentaron], directa o indirectamente, las actividades homosexuales". [113] En cambio, las campañas del gobierno se basaron principalmente en tácticas de miedo para infundir miedo en los hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres. [113]
Además de las campañas de prevención, los activistas también buscaron contrarrestar las narrativas que llevaron a la "muerte social" de las personas que viven con el sida. [114] Los hombres homosexuales de San Francisco y la ciudad de Nueva York crearon los Principios de Denver, un documento fundamental que exigía los derechos, la agencia y la dignidad de las personas que viven con el SIDA. [114]
En su artículo "Emergencia de la identidad gay y los movimientos sociales gay en los países en desarrollo", Matthew Roberts analiza cómo las campañas internacionales de prevención del SIDA crearon oportunidades para que los hombres homosexuales interactuaran con otros hombres abiertamente homosexuales de otros países. [115] Estas interacciones permitieron que la "cultura" gay occidental se presentara a los hombres homosexuales en países donde la homosexualidad no era un identificador importante. Por lo tanto, los organizadores de grupos se autoidentificaron cada vez más como homosexuales, creando la base para un mayor desarrollo de la conciencia homosexual en diferentes países. [115]
En los seres humanos, las relaciones sexuales y la actividad sexual [ cita requerida ] en general han demostrado tener beneficios para la salud, como un mejor sentido del olfato, [ cita requerida ] reducción del estrés y la presión arterial, [116] [117] mayor inmunidad , [118] y menor riesgo de cáncer de próstata . [119] [120] [121] La intimidad sexual y los orgasmos aumentan los niveles de oxitocina, lo que ayuda a las personas a establecer vínculos y generar confianza. [122] [123] [124]
Un estudio a largo plazo de 3500 personas entre 30 y 101 años realizado por el neuropsicólogo clínico David Weeks, MD, jefe de psicología de la vejez en el Royal Edinburgh Hospital en Escocia, dijo que descubrió que "el sexo te ayuda a parecer entre cuatro y siete años más joven ", según valoraciones imparciales de las fotografías de los sujetos. Sin embargo, la causalidad exclusiva no está clara y los beneficios pueden estar indirectamente relacionados con el sexo y directamente relacionados con reducciones significativas del estrés, mayor satisfacción y mejor sueño que promueve el sexo. [125] [126] [127]
Las relaciones sexuales también pueden ser un vector de enfermedades . [128] Hay 19 millones de casos nuevos de enfermedades de transmisión sexual (ETS) cada año en los Estados Unidos, [129] y en todo el mundo hay más de 340 millones de infecciones de ETS cada año. [130] Más de la mitad de estos ocurren en adolescentes y adultos jóvenes de entre 15 y 24 años. [131] Al menos una de cada cuatro adolescentes estadounidenses tiene una enfermedad de transmisión sexual. [129] [132] En los EE. UU., Alrededor del 30% de las personas de 15 a 17 años han tenido relaciones sexuales, pero solo alrededor del 80% de las personas de 15 a 19 años informan haber usado condones en su primera relación sexual. [133]En un estudio, más del 75% de las mujeres jóvenes de entre 18 y 25 años sintieron que tenían un riesgo bajo de contraer una ETS. [134]
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Las personas, tanto consciente como inconscientemente, buscan atraer a otras personas con las que puedan entablar relaciones profundas. Esto puede ser por compañerismo, procreación o una relación íntima. Esto implica procesos interactivos mediante los cuales las personas encuentran y atraen socios potenciales y mantienen una relación. Estos procesos, que implican atraer a una o más parejas y mantener el interés sexual, pueden incluir:
La atracción sexual es la atracción basada en el deseo sexual o la cualidad de despertar tal interés. [141] [142] El atractivo sexual o el atractivo sexual es la capacidad de un individuo para atraer el interés sexual o erótico de otra persona y es un factor en la selección sexual o la elección de pareja . La atracción puede ser hacia las cualidades físicas o de otro tipo o los rasgos de una persona, o hacia esas cualidades en el contexto en el que aparecen. La atracción puede ser la estética de una persona.o movimientos o en su voz u olfato, además de otros factores. La atracción se puede realzar con los adornos, la ropa, el perfume, la longitud del cabello y el estilo de una persona , y cualquier otra cosa que pueda atraer el interés sexual de otra persona. También puede estar influenciado por factores genéticos , psicológicos o culturales individuales , o por otras cualidades más amorfas de la persona. La atracción sexual es también una respuesta a otra persona que depende de una combinación de la persona que posee los rasgos y también del criterio de la persona que se siente atraída.
Aunque se han hecho intentos para idear criterios objetivos de atractivo sexual y medirlo como una de varias formas corporales de activo de capital ( ver capital erótico ), el atractivo sexual de una persona es en gran medida una medida subjetiva que depende del interés, la percepción de otra persona y orientación sexual . Por ejemplo, una persona gay o lesbiana normalmente encontrará que una persona del mismo sexo es más atractiva que una del otro sexo. Una persona bisexual encontraría atractivo cualquiera de los dos sexos.
Además, existen personas asexuales , que normalmente no experimentan atracción sexual por ninguno de los sexos, aunque sí pueden tener atracción romántica (homoromántica, biromántica o heteroromántica). La atracción interpersonal incluye factores como similitud física o psicológica , familiaridad o poseer una preponderancia de características comunes o familiares , similitud , complementariedad , agrado recíproco y refuerzo . [143]
La capacidad de las cualidades físicas y de otro tipo de una persona para crear un interés sexual en los demás es la base de su uso en publicidad , videos musicales , pornografía , películas y otros medios visuales, así como en el modelaje , el trabajo sexual y otras ocupaciones.
A nivel mundial, las leyes regulan la sexualidad humana de varias maneras, incluida la criminalización de comportamientos sexuales particulares, otorgando a las personas la privacidad o autonomía para tomar sus propias decisiones sexuales, protegiendo a las personas con respecto a la igualdad y la no discriminación, reconociendo y protegiendo otros derechos individuales, así como legislar asuntos relacionados con el matrimonio y la familia, y crear leyes que protejan a las personas de la violencia, el acoso y la persecución. [144]
En los Estados Unidos, hay dos enfoques fundamentalmente diferentes, aplicados en diferentes estados, con respecto a la forma en que se usa la ley para intentar gobernar la sexualidad de una persona. El enfoque de la ley de "letra negra" se centra en el estudio de los precedentes legales preexistentes e intenta ofrecer un marco claro de reglas dentro del cual los abogados y otros pueden trabajar. [144] En cambio, el enfoque sociojurídico se centra más ampliamente en la relación entre derecho y sociedad, y ofrece una visión más contextualizada de la relación entre cambio legal y social. [144]
Las cuestiones relacionadas con la sexualidad humana y la orientación sexual humana han pasado a un primer plano en la legislación occidental en la segunda mitad del siglo XX, como parte del impulso del movimiento de liberación gay a las personas LGBT para que " salgan del armario " y se comprometan con el sistema legal. , principalmente a través de los tribunales. Por lo tanto, muchas cuestiones relacionadas con la sexualidad humana y la ley se encuentran en las opiniones de los tribunales. [145]
Si bien el tema de la privacidad ha sido útil para los reclamos de derechos sexuales, algunos académicos han criticado su utilidad, diciendo que esta perspectiva es demasiado estrecha y restrictiva. La ley suele tardar en intervenir en determinadas formas de comportamiento coercitivo que pueden limitar el control de las personas sobre su propia sexualidad (como la mutilación genital femenina , los matrimonios forzados o la falta de acceso a la atención de la salud reproductiva). Muchas de estas injusticias a menudo son perpetuadas total o parcialmente por individuos privados en lugar de agentes estatales, y como resultado, existe un debate en curso sobre el alcance de la responsabilidad del Estado para prevenir prácticas nocivas e investigar tales prácticas cuando ocurren. [144]
La intervención estatal con respecto a la sexualidad también ocurre, y algunos la consideran aceptable, en ciertos casos (por ejemplo, la actividad sexual entre personas del mismo sexo o la prostitución ). [144]
Los sistemas legales que rodean la prostitución son un tema de debate. Los defensores de la criminalización argumentan que el trabajo sexual es una práctica inmoral que no debe tolerarse, mientras que los defensores de la despenalización señalan que la criminalización hace más daño que bien. Dentro del movimiento feminista, también existe un debate sobre si el trabajo sexual es inherentemente objetivador y explotador o si las trabajadoras sexuales tienen la capacidad para vender sexo como un servicio. [146]
Cuando se criminaliza el trabajo sexual, las trabajadoras sexuales no cuentan con el apoyo de las fuerzas del orden público cuando son víctimas de la violencia. En una encuesta de 2003 a trabajadoras sexuales de la calle en Nueva York, el 80% dijo que había sido amenazada o experimentado violencia, y muchos dijeron que la policía no les ayudó. El 27% dijo que había experimentado violencia por parte de los propios agentes de policía. [147] Diferentes identidades, como ser negro, transgénero o pobre, pueden hacer que una persona sea más propensa a ser criminalizada por la policía. Por ejemplo, en Nueva York, existe una ley que prohíbe "holgazanear con el propósito de dedicarse a la prostitución", que se ha apodado la ley "caminar siendo trans" debido a la frecuencia con la que se supone que las mujeres transgénero son trabajadoras sexuales y se las arresta simplemente por caminar en público. [148]
En algunas religiones, el comportamiento sexual se considera principalmente espiritual. En otros, se trata principalmente de algo físico. Algunos sostienen que el comportamiento sexual es solo espiritual dentro de ciertos tipos de relaciones, cuando se usa para propósitos específicos o cuando se incorpora a un ritual religioso. En algunas religiones no hay distinciones entre lo físico y lo espiritual, mientras que algunas religiones ven la sexualidad humana como una forma de completar la brecha que existe entre lo espiritual y lo físico. [149]
Muchos conservadores religiosos, especialmente los de las religiones abrahámicas y el cristianismo en particular, tienden a ver la sexualidad en términos de comportamiento ( es decir, la homosexualidad o heterosexualidad es lo que alguien hace) y ciertas sexualidades como la bisexualidad tienden a ser ignoradas como resultado de esto. [ cita requerida ] Estos conservadores tienden a promover el celibato entre las personas homosexuales y también tienden a creer que la sexualidad se puede cambiar a través de la terapia de conversión [150] o la oración para convertirse en ex-gay. También pueden ver la homosexualidad como una forma de enfermedad mental, algo que debería ser criminalizado, una abominación inmoral, causada por una paternidad ineficaz, y ver el matrimonio entre personas del mismo sexo como una amenaza para la sociedad. [151]
Por otro lado, la mayoría de los liberales religiosos definen las etiquetas relacionadas con la sexualidad en términos de atracción sexual y autoidentificación. [150] También pueden ver la actividad entre personas del mismo sexo como moralmente neutral y legalmente aceptable como la actividad entre personas del sexo opuesto, sin relación con una enfermedad mental, causada genética o ambientalmente (pero no como resultado de una mala crianza) y fija. También tienden a estar más a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo. [151]
Según el judaísmo , el sexo entre un hombre y una mujer dentro del matrimonio es sagrado y debe disfrutarse; el celibato se considera pecaminoso. [18] [ página necesaria ]
El deseo, incluido el deseo sexual y la lujuria, se consideraba inmoral y pecaminoso, según algunos autores. [152] [153] [154] Elaine Pagels dice: "A principios del siglo V, Agustín había declarado que el deseo sexual espontáneo es la prueba y el castigo del pecado original universal", aunque esta opinión va en contra de "la mayoría de sus predecesores cristianos". [153] Según Jennifer Wright Knust , Paul enmarcó el deseo como una fuerza sobre la que los cristianos obtuvieron control mientras que los no cristianos fueron "esclavizados" por ella; [152] y también dijo que los cuerpos de los cristianos eran miembros del cuerpo de Cristo.y, por tanto, debe evitarse el deseo sexual. [152]
La Iglesia Católica Romana enseña que la sexualidad es "noble y digna" [155] pero que debe usarse de acuerdo con la ley natural. Por esta razón, toda actividad sexual debe ocurrir en el contexto de un matrimonio entre un hombre y una mujer, y no debe estar divorciada de la posibilidad de la concepción. La mayoría de las formas de sexo sin posibilidad de concepción se consideran intrínsecamente desordenadas y pecaminosas, como el uso de anticonceptivos, la masturbación y los actos homosexuales. [156]
La Iglesia Anglicana enseña que la sexualidad humana es un regalo de un Dios amoroso diseñado para ser entre un hombre y una mujer en una unión matrimonial monógama de por vida. También ve la soltería y el celibato dedicado como Cristo. Establece que las personas con atracción por el mismo sexo son amadas por Dios y bienvenidas como miembros plenos del Cuerpo de Cristo., mientras que el liderazgo de la Iglesia tiene una variedad de puntos de vista con respecto a la expresión y ordenación homosexual. Algunas expresiones de la sexualidad se consideran pecaminosas, como "la promiscuidad, la prostitución, el incesto, la pornografía, la pedofilia, el comportamiento sexual depredador y el sadomasoquismo (todos los cuales pueden ser heterosexuales y homosexuales), el adulterio, la violencia contra las esposas y la circuncisión femenina". La Iglesia se preocupa por las presiones sobre los jóvenes para que se involucren sexualmente y alienta la abstinencia. [157]
En materia de sexualidad, varias iglesias evangélicas promueven la promesa de virginidad entre los jóvenes cristianos evangélicos, quienes son invitados a comprometerse durante una ceremonia pública a la abstinencia sexual hasta el matrimonio cristiano . [158] Esta promesa a menudo se simboliza con un anillo de pureza . [159]
En las iglesias evangélicas, se anima a los adultos jóvenes y las parejas no casadas a casarse temprano para vivir una sexualidad de acuerdo con la voluntad de Dios. [160]
Aunque algunas iglesias son discretas sobre el tema, otras iglesias evangélicas en Estados Unidos y Suiza hablan de una sexualidad satisfactoria como un regalo de Dios y un componente de un matrimonio cristiano armonioso , en mensajes durante los servicios de adoración o conferencias. [161] [162] Muchos libros y sitios web evangélicos están especializados en el tema. [163]
Las percepciones de la homosexualidad en las iglesias evangélicas son variadas. Van desde liberales hasta moderados y conservadores . [164] [165]
En el Islam , el deseo sexual se considera un impulso natural que no debe reprimirse, aunque no se acepta el concepto de sexo libre; estos impulsos deben cumplirse de manera responsable. El matrimonio se considera una buena acción; no obstaculiza la marcha espiritual. El término utilizado para el matrimonio en el Corán es nikah [ cita requerida ] , que literalmente significa relaciones sexuales. Aunque la sexualidad islámica está restringida a través de la jurisprudencia sexual islámica , enfatiza el placer sexual dentro del matrimonio. Es aceptable que un hombre tenga más de una esposa, pero debe cuidar de esas esposas física, mental, emocional, financiera y espiritualmente. [166] [se necesita citación completa ] Losmusulmanes creen que las relaciones sexuales son un acto de adoración que satisface las necesidades emocionales y físicas, y que tener hijos es una forma en que los humanos pueden contribuir a la creación de Dios, y el Islam desalienta el celibato una vez que una persona está casada.
Sin embargo, la homosexualidad está estrictamente prohibida en el Islam, y algunos abogados musulmanes han sugerido que los homosexuales deberían ser ejecutados. [167] Por otro lado, algunos han argumentado que el Islam tiene un enfoque abierto y lúdico del sexo [168] siempre que sea dentro del matrimonio, libre de lascivia, fornicación y adulterio.
Para muchos musulmanes, el sexo con referencia al Corán indica que, salvo el coito anal y el adulterio, un hogar marital musulmán unido por un contrato matrimonial Nikah entre esposo y su esposa (o esposas) debe disfrutar e incluso complacer, dentro de la privacidad de su hogar conyugal. , en un alcance ilimitado de actos sexuales heterosexuales dentro de un matrimonio monógamo o polígamo . [169]
El hinduismo enfatiza que el sexo solo es apropiado entre esposo y esposa, en el cual satisfacer los impulsos sexuales a través del placer sexual es un deber importante del matrimonio. Se considera que cualquier sexo antes del matrimonio interfiere con el desarrollo intelectual, especialmente entre el nacimiento y los 25 años, que se dice que es brahmacharya y esto debe evitarse. Kama (placeres sensuales) es uno de los cuatro purusharthas o objetivos de la vida (dharma, artha, kama y moksha). [170] El Kama Sutra hindú trata parcialmente de las relaciones sexuales; no es un trabajo exclusivamente sexual o religioso. [171] [172] [173]
El sijismo ve la castidad como algo importante, ya que los sijs creen que la chispa divina de Waheguru está presente dentro del cuerpo de cada individuo, por lo tanto, es importante que uno se mantenga limpio y puro. La actividad sexual se limita a las parejas casadas y las relaciones sexuales extramatrimoniales están prohibidas. El matrimonio es visto como un compromiso con Waheguru y debe ser visto como parte del compañerismo espiritual, más que como una mera relación sexual, y la monogamia se enfatiza profundamente en el sijismo. Se desaconseja cualquier otra forma de vida, incluido el celibato y la homosexualidad. Sin embargo, en comparación con otras religiones, el tema de la sexualidad en el sijismo no se considera de suma importancia. [174]
El término sexualidad humana se refiere en términos generales a cómo las personas se experimentan y se expresan como seres sexuales.
La sexualidad abarca todas las formas en que las personas se experimentan y se expresan como seres sexuales.
La sexualidad humana es parte de tu personalidad total. Implica la interrelación de las dimensiones biológica, psicológica y sociocultural. [...] Es el total de nuestras respuestas, pensamientos y sentimientos físicos, emocionales y espirituales.
La cantidad de tiempo de excitación sexual necesaria para alcanzar el orgasmo es variable, y por lo general mucho más prolongada, en las mujeres que en los hombres; por tanto, sólo el 20-30% de las mujeres alcanzan el clímax coital. B. Muchas mujeres (70-80%) requieren estimulación clitoridiana manual ...
Las mujeres calificaron la estimulación del clítoris como al menos algo más importante que la estimulación vaginal para lograr el orgasmo; solo alrededor del 20% indicó que no requirieron estimulación adicional del clítoris durante el coito.
La mayoría de las mujeres informan la incapacidad de alcanzar el orgasmo con el coito vaginal y requieren estimulación directa del clítoris ... Alrededor del 20% tienen clímax coitales ...
La reproducción sexual es parte de la naturaleza biológica de los seres humanos, por lo que puede resultar sorprendente cuánto varía la sexualidad entre culturas. De hecho, las sociedades varían considerablemente en el grado en que fomentan, desalientan o incluso parecen temer el sexo heterosexual en diferentes etapas de la vida y en diversas circunstancias.