Shashamane ( Oromo : Shashamannee , Amharic : ሻሸመኔ ) es una ciudad en West Arsi Zone , Oromia Region , Etiopía . La ciudad se encuentra en la Carretera Transafricana 4 El Cairo-Ciudad del Cabo , a unas 150 millas (240 km) de la capital de Addis Abeba . Tiene una latitud de 7 ° 12 'norte y una longitud de 38 ° 36' este.
Shashamane Shashamannee (en Oromo) | |
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ciudad | |
Apodo (s): Shashe | |
Shashamane Ubicación dentro de Etiopía | |
Coordenadas: 7 ° 12′N 38 ° 36′E / 7.200 ° N 38.600 ° E | |
País | Etiopía |
Región | Oromia |
Zona | Zona oeste de Arsi |
Población (2012) | |
• Total | 122,046 |
Zona horaria | UTC + 3 ( COMER ) |
Clima | Cwb |
El censo nacional de 2007 informó una población total para esta ciudad de 100.454, de los cuales 50.654 eran hombres y 49.800 eran mujeres. Una pluralidad de habitantes practicaba el cristianismo ortodoxo etíope , con el 43,44% de la población declarando observar esta creencia, mientras que el 31,15% de la población decía ser musulmana , el 23,53% de la población protestaba y el 1,3% católica . [1]
El censo nacional de 1994 informó que la ciudad tenía una población total de 52.080, de los cuales 25.426 eran hombres y 26.654 eran mujeres.
El complejo de Wondo Genet se encuentra cerca de Shashamane, al igual que el Santuario de Vida Silvestre Senkele .
Educación
Historia
En abril de 1941 las tropas italianas que se retiraban de Harar, Somalia y Shoa, se concentraron en Shashamane después de sufrir varios ataques del ejército británico, la RAF y la etíope Roomaa . Las tropas británicas llegaron a principios de mayo y la línea de la defensa italiana estaba en manos de batallones de infantería y artillería en el río Little Dadaba. El 10 de mayo [ cita requerida ] comenzó un bombardeo intensivo entre las artillerías sudafricanas e indias por un lado (con el apoyo de aviones Hurricane) y la artillería italiana, por el otro. Después de dos días de bombardeo recíproco, el 13 de mayo los británicos atacaron con rifles montados Natal , rifles africanos King, rifles antitanques, morteros, tanques y vehículos blindados. Desde Lieut. El coronel Noel Douglas McMillan se enfermó, el ataque fue dirigido por el mayor Leonard Montague Harris. El 12º Batallón Colonial Somalí italiano (comandado por el Mayor Gioacchino Nadalini), reforzado por Camisas Negras, y el 121º Batallón de Artillería (comandado por el Teniente Coronel Nicolò Bonessa), reforzado por tankettes, una batería AA, ametralladoras e infantería, estaban abrumados. La mayoría de los oficiales italianos murieron en el campo de batalla, así como ambos comandantes citados.
La tierra prometida
En la década de 1950, el emperador Haile Selassie I donó aproximadamente 500 acres (2.0 km 2 ) de suelo africano [ cita requerida ] a afroamericanos que fueron víctimas del racismo y la injusticia después de que sus antepasados fueron forzados a la esclavitud en los Estados Unidos de América. Haile Sellassie I formé la Primera Federación Mundial de Etiopía en Harlem, Nueva York y preparé una serie de eventos para vincularse con los afroamericanos por la cultura etíope antes de dar la noticia sobre The Land Grants. Mientras una de las mujeres miembros de la EWF estaba de visita en Jamaica, estaba muy emocionada y no podía guardarse la noticia para sí misma. Compartió la información sobre Land Grant con los nativos de Jamaica. Los Land Grants estaban destinados específicamente a los descendientes de esclavos afroamericanos en los EE. UU. A cambio del favor que Estados Unidos hizo al acudir al rescate de la familia real en un momento de necesidad. Una vez que todos se enteraron de la posibilidad de regresar a la Patria, no solo los jamaicanos hicieron todo lo posible por llegar allí, las divisiones de la EWF comenzaron a aparecer en todo el mundo para aprovechar las concesiones de tierras que Su Majestad les dejó a los afroamericanos. [2] La carta oficial confirmando la "concesión de tierras" de 1948 fue enviada a los miembros y ejecutivos de la Federación Mundial de Etiopía en la ciudad de Nueva York en 1955.
La primera familia de las Indias Occidentales y miembros de la Federación fueron el Sr. James Piper y su esposa Helen, quienes llegaron ese mismo año como los primeros administradores de Land Grant, regresando para establecer un asentamiento permanente en 1955 en nombre de la federación. Haile Sellassie Visité Jamaica una vez en un esfuerzo por lograr que los nativos se concentraran en elevar a sus comunidades antes de visitar Etiopía. En el momento en que se fue, toda la comunidad estaba encaprichada con la idea de que Su Majestad Imperial era Jesucristo en la carne. Nunca regresó. Sin embargo, hizo todo lo posible para animarlos a cuidar la tierra que ya les habían dado en su propio país. Su Majestad dejó instrucciones específicas a los Estados Unidos y África relacionadas con la concesión de tierras. Los afroamericanos estaban extremadamente traumatizados mientras luchaban por los derechos civiles en Estados Unidos. Les costó mucho tratar de estabilizar a sus familias, su ciudadanía, su igualdad de derechos, todo mientras averiguaban su nacionalidad mientras Estados Unidos se reparaba para la desegregación. Se les prometió que la tierra estaría allí cuando estuvieran cansados de luchar por los derechos civiles y la igualdad en los Estados Unidos. Shashemane es su tierra prometida. Mientras tanto, la comunidad rastafari en Jamaica estaba creciendo y muchos buscaban una salida. [3]
El primer rastafari real que se estableció en Etiopía, Gladstone Robinson , también fue delegado oficial de una división de la EWF que fue a Shashemane en nombre de la organización en junio de 1964, seguido por Papa Noel Dyer , quien hizo autostop y encontró su camino a Etiopía. de Inglaterra, llegando finalmente en septiembre de 1965. Sin embargo, el Sr. Robinson sería posteriormente designado administrador de la concesión de tierras por un consejo ejecutivo de la División de la Federación en 1967, reemplazando así al Sr. Piper y su esposa en Etiopía. [4]
Fue en un par de años que comenzó un goteo moderado de inmigrantes rastafaris, con la población aumentando más allá del 2000 en un momento. De hecho, se informó en 2004 que su número había disminuido de más de 2.000 a menos de 300 según una entrevista reciente de CNN con el Dr. Robinson y otros colonos rastafari. [5]
Los colonos jamaicanos solicitaron al emperador Haile Selassie I la ciudadanía etíope y otros beneficios en varias ocasiones. Su Majestad Imperial era un gobernante amable, reservó un área pequeña para que un par de colonos descansaran la cabeza. Una vez que los colonos jamaicanos comenzaron a tener hijos e invitaron a más personas al suelo afroamericano, comenzaron a pedir más. Se volvieron escépticos en sus creencias de que el Rey era su Mesías después de un tiempo. Unas semanas más tarde, el Jamaican Daily Gleaner informó que los miembros de la EWF en Jamaica se fueron a Etiopía el 5 de septiembre para desarrollar el asentamiento sin dinero ni apoyo de su país de origen. Muchos de los colonos que no son afroamericanos ni siquiera tienen pasaportes o identificación, pero todavía están pidiendo la ciudadanía. No se les puede otorgar la ciudadanía en una tierra que pertenece a afroamericanos en los Estados Unidos, especialmente cuando las concesiones de tierras no fueron para ellos con respecto a los deseos del emperador Haile Selassie I Rey de reyes Señor de señores conquistador León de la tribu de Judá.
Después de que los líderes de ambos partidos políticos jamaicanos, Hugh Shearer y Michael Manley , visitaran la comunidad cada uno en septiembre de 1969, el propio Selassie la visitó nuevamente y, según el líder de la EWF # 37, Mortimer Planno , les advirtió que no llevaran la política jamaicana a Etiopía. Al año siguiente, la Corte Imperial ordenó que se repartieran diez hectáreas cada una a doce colonos rastafaris "pioneros", como se informó en The Gleaner el 5 de septiembre de 1970 [6].
Según la EWF, Selassie volvió a hacer una visita el 1 de octubre de 1970, pidiendo hablar con el entonces administrador de la concesión de tierras, James Piper, que no era rastafari. Piper se negó a aparecer, alegando que era su sábado. Esto resultó en un cambio de administración en el asentamiento. Se informa que debido a este y otros incidentes, el Sr. Robinson reemplazó a los Pipers como administradores de la tierra antes de la revolución de Derg.
Sin embargo, debido a los sentimientos "anti-organización" de muchos Rastas de ese día, la autoridad oficial de la federación se vio comprometida. Muchos crearon otras organizaciones, entidades y grupos en un intento de lidiar más con sus propias formas y medios de repatriación. Por ejemplo, uno de los colonos rasta, Clifton Baugh, fue un representante principal de la comunidad rasta en las discusiones del palacio sobre la concesión de tierras con el ministro Ato Tesfi, y Baugh también entregó continuamente los primeros frutos de sus productos al palacio en Addis. hasta 1974 cuando se detuvo en Derg Revolution. [7]
Cuando Haile Selassie I fue depuesto en 1974, el nuevo gobierno de Mengistu Haile Mariam confiscó todas menos once hectáreas.
En enero de 2005 hubo informes en los medios de comunicación de que los restos de Bob Marley iban a ser exhumados y enterrados nuevamente en Shashemane. Su esposa Rita Marley describió a Etiopía como su hogar espiritual , lo que provocó controversia en Jamaica , donde aún se encuentran sus restos. El mes siguiente, miles de fanáticos se reunieron en Shashamane durante un mes de celebraciones por lo que habría sido el 60 cumpleaños de Marley. Rita Marley no actuó en Shashemane. El Primer Ministro no reconoció el hecho de que los difuntos de los esclavos en Estados Unidos necesitarán su tierra. Simplemente decidieron no recibir invitados en Shashemane.
En enero de 2007 los colonos organizaron una exposición y un bazar en la ciudad. También se informó recientemente, antes del milenio etíope, que varios grupos pro-etíopes de la Federación Mundial, compuestos por etíopes indígenas y rastafari, han brindado apoyo a uno de los muchos planes quinquenales propuestos para el desarrollo sostenible de Shashemane, Etiopía. [8]
“Shashamane”, un documental de 2017 sobre Shashamane y su relación con la repatriación, se estrenó en 2016 [9].
Ver también
Notas
- ^ 2007 Censo de población y vivienda de Etiopía: resultados para la región de Oromia , vol. 1 , cuadros 2.1, 2.5, 3.4 (consultado el 13 de enero de 2012)
- ^ por Ayele Bekerie, Revista Tadias Archivado el 16 de abril de 2009 en la Wayback Machine.
- ^ https://books.google.com/books?id=UVmt2VNyT7UC&pg=PA138&lpg=PA138&dq=selassie+visit+1954+ethiopian+world+federation&source=web&ots=noBp52uW0r&sig=hi8tpPeCdXJRh9IsrD8 por Nathaniel Los rastafaris de Leonard E. Barrett
- ^ - "EWF presenta su carta y los primeros líderes rastafari"
- ^ - INSIDE AFRICA, voz en off narrada por SEEMA MATHUR, CORRESPONSAL DE CNN
- ^ Repatriación en el contexto de NEPAD Archivado 2007-09-22 en Wayback Machine , citando a Carole Yawney, Exodus: Rastafari, Repatriation, and the African Renaissance (2001).
- ^ Bienvenido a Sheshemane. Archivado el 6 de diciembre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ - Sitio web del Milenio de Etiopía de la Federación Mundial de Etiopía
- ^ "Shashamane" . Blink Blink Productions . Blink Blink Productions . Consultado el 23 de febrero de 2019 .
1. El caso de Melaku E. Bayen y John Robinson - Revista Tadias http://www.tadias.com/?p=160
enlaces externos
- Federación Mundial de Etiopía, incorporada desde 1937 hasta el presente
- Fundación de Desarrollo Comunitario del Asentamiento Shashamane
- BBC: La ciudad que construyeron los rastafaris
- BBC: los restos de Marley 'para ser exhumados'
- BBC: los fans de Marley se reúnen en Etiopía
- Rastafaris regresando a la tierra prometida
Coordenadas : 7 ° 12'N 38 ° 36'E / 7.200 ° N 38.600 ° E / 7.200; 38.600