Mortimo St George "Kumi" Planno , (6 de septiembre de 1929, Cuba - 5 de marzo de 2006, [1] Kingston , Jamaica ) fue un renombrado anciano rastafari , baterista y considerado uno de los fundadores ideológicos del movimiento de regreso a África fundado en la década de 1910 por Marcus Garvey . Es mejor conocido como el maestro rasta y amigo de Bob Marley , y como el hombre que se ganó el respeto de una multitud caótica durante la llegada del emperador Haile Selassie en su visita a Jamaica en 1966.. Otros Rastas se refieren a él como un maestro y un líder dentro del contexto de la fe, dado el trabajo de su vida.
Primeros años
Nació en Cuba, el menor de cuatro hermanos. Su madre era jamaicana y se llevó a la familia a Jamaica cuando Planno aún era un niño a principios de la década de 1930. Su padre era cubano y su nombre de pila era Mortimo, no Mortimer.
Activismo rastafari
Se convirtió en un destacado maestro de Rastafari en Kingston, Jamaica en la década de 1950 y ayudó a fundar la Asociación del Movimiento Rastafari, así como la Carta Local 37 de la Federación Mundial de Etiopía . También instigó la primera "Universal Grounation of the Rastafari", una ceremonia de tambores y cánticos celebrada en el barrio pobre de Back-O-Wall en marzo de 1958.
1961 visita a Etiopía
Después de repetidos hostigamientos por parte de las autoridades y ostracismo por parte del público cristiano, Planno y sus colegas se acercaron al University College of the West Indies para solicitar un estudio oficial del movimiento Rastafari, en un esfuerzo por establecer una mejor relación con la sociedad jamaicana en general. El estudio en profundidad llevó a que Planno y otros dos Rastas prominentes fueran enviados en una "misión de investigación" a Ghana, Nigeria, Sierra Leona y otros países africanos en 1961. Durante el viaje, Planno conoció a Haile Selassie en persona en Etiopía. .
El gobierno de Jamaica había decidido enviar una delegación de funcionarios y líderes rastafari a Addis Abeba para reunirse con el emperador Haile Selassie. Planno, Douglas Aiken Mack y Fillmore Alvaranga fueron los tres en la delegación Rasta. Su Informe de la minoría de la misión difiere en varios aspectos importantes del de los delegados no rastafari, [2] por ejemplo:
- 16 de abril de 1961: "Más tarde en la tarde, los Rases fueron invitados a visitar a Su Santidad Abuna Basilios , el arzobispo de la Iglesia Ortodoxa Etíope en su residencia. Los otros delegados también vinieron. Hablamos de él, el emperador Haile Selassie, que era el Mesías que había regresado. Su Santidad el Abuna nos dijo al final de la discusión que la Biblia se puede interpretar de esa manera. Tomamos té y miel con él ".
- 21 de abril de 1961: "La Misión recibió audiencia con ÉL, el Emperador Haile Selassie I en el Palacio Imperial, Addis-Abeba. El Ministro de la Guardia Imperial nos presentó a ÉL. El Emperador Haile Selassie I dio una cálida bienvenida a la delegación. Hablando en amárico que fue interpretado por el Ministro de la Guardia Imperial, ÉL nos dijo que sabía que la gente negra de Occidente y particularmente Jamaica eran hermanos de sangre de los etíopes y sabía que se enviaban esclavos desde Etiopía a Jamaica. Dijo que deberíamos enviar a los El Emperador dijo que Etiopía era lo suficientemente grande como para albergar a todas las personas de ascendencia africana que vivían fuera de Afrika y que enviaría una delegación a las Indias Occidentales. El Dr. Leslie le dijo que Jamaica tenía muchas fábricas de caña de azúcar que producían azúcar y ron. ÉL respondió que en Etiopía había una refinería que producía azúcar pero no ron. ÉL agradeció a la delegación y nos obsequió a cada uno de nosotros con una medalla de oro ".
- "Todo el resto de la delegación dejó su presencia excepto los tres hermanos rastafari (hermanos Fil, Mack, Planno, ya que teníamos regalos para ÉL). Alvaranga le presentó un mapa de África tallado en madera con un retrato del Emperador en a un lado de la caja de madera. El Emperador nos habló en inglés por primera vez. Dijo: "Eso es Afrika. ¿Es de los hermanos Rastafari?" (Eso demostró que nos conocía antes). Dijimos "Sí". El hermano Mack presentó fotografías de los hermanos Rastafari en Jamaica. ÉL volvió a decir en inglés: "Fotografías; gracias". Mack también le dio una pintura de Errol Flynn ' s en Jamaica (es decir, Navy Island , frente a la parte continental de Port Antonio ). El hermano Planno le dio un pañuelo tejido en rojo, dorado y verde. ÉL dijo: "¿Eres tú quien lo tejió?" Él dijo "Sí". Él dijo “Gracias de nuevo”. También le dimos una fotografía de una viuda y seis hijos: su esposo, un hermano rastafari, fue asesinado a tiros por la policía en Jamaica. ÉL nos preguntó quién los cuidaba ahora. ÉL que llevamos el caso al primer ministro de Jamaica, pero dejamos la isla antes de que se resolviera. El emperador dijo que haría todo lo posible para ayudar. Luego nos despedimos ".
La historia completa de la delegación jamaicana de 1961 en Etiopía se cuenta en el libro de la Dra. Giulia Bonacci Exodus, Heirs and Pioneers, Rastafari Return to Ethiopia (University of the West Indies Press, 2015).
Bob Marley y los Wailers
El 21 de abril de 1966, el emperador etíope, Su Majestad Haile Selassie I , el Dios Rasta, a diferencia de los demás dioses, aterrizó en el aeropuerto de Kingston para una visita oficial. Mientras miles de Rastas fumaban marihuana en sus pipas de cáliz, rodeando el avión en adoración después de cruzar las barreras, el Emperador se sintió invadido por el miedo, dicen algunos. Otros dicen que permaneció a bordo durante casi una hora y escondía las lágrimas. Fue Mortimo Planno, que se había reunido con el emperador en Addis Abeba cinco años antes como parte de la delegación jamaicana, quien subió por la pasarela e instó a Haile Selassie I a que se presentara ante la extasiada multitud rastafari. Las fotografías del Emperador y Planno bajando por la pasarela aparecieron en la prensa local, asegurando al líder rastafari un estatus legendario duradero. Bob Marley estaba fuera de la isla ese día, pero los miembros de la banda de los Wailers Peter Tosh , Bunny Wailer , Rita Marley y Constantine "Vision" Walker estaban allí y vieron a Haile Selassie conduciendo hacia la ciudad de pie en su auto.
Bob Marley y otros miembros del grupo ya conocían bastante bien a Planno. El anciano rastafari vivía en el mismo vecindario que el grupo vocal en el número 35 de Fifth Street en el gueto de Trench Town de West Kingston, donde tenía una biblioteca de libros sobre Black Power e Historia de Etiopía. A partir de 1965, Planno se acercó más a los Wailers y, a su regreso de Delaware a fines de 1966, Marley comenzó una asociación con él que duraría un par de años, lo que finalmente llevó a Planno a convertirse en el gerente y productor de Marley durante unos meses. El 8 de junio de 1968, Bob Marley grabó su primera canción abiertamente rastafari, "Selassie Is the Chapel", respaldada por el conjunto de tambores rituales Rastafari nyabinghi Ras Michael and the Sons of Negus, con Rita Marley y Peter Tosh en la armonía vocal. "Selassie Is the Chapel" tenía una letra adaptada por Planno de la canción número uno de R&B de 1953 de Sonny Til y The Orioles "Crying in the Chapel", que fue escrita por el cantante de música country Artie Glenn (su hijo Darrell había grabado la versión original en 1953), también una canción de gospel para Elvis Presley en 1968. La melodía se basó en la canción original, pero el arreglo nyabinghi era algo diferente. La sesión de grabación en JBC Studio fue financiada por Planno. También grabó una oración rasta, usando algunas palabras en amárico y citando la Biblia. También fue respaldado por el grupo de Ras Michael, y esta grabación se publicó en la cara B de este raro disco como "A Little Prayer". Estos dos temas raros y antiguos fueron reeditados brevemente en 2003 por el historiador del reggae Bruno Blum en el conjunto de cuatro CD de Bob Marley Rebel (JAD Records). Planno participó más tarde en el One Love Peace Concert, un evento encabezado por Marley en 1978.
Referencias
- ^ Katz, David (25 de abril de 2006). "Obituario: Mortimer Planno, líder rastafari venerado" . The Independent . Londres: independent.co.uk . Consultado el 21 de abril de 2012 .
- ^ Informe de la minoría de la misión a Afrika 4 de abril - 2 de junio de 1961
enlaces externos
- Sitio web del Instituto de Estudios Antropológicos CIFAS Comitas. El enlace conduce al libro que escribió Planno. Este sitio web está dirigido por quizás una de las principales autoridades sobre Planno y su vida, Lambros Comitas . Comitas, profesor de la Universidad de Columbia, fue llamado cariñosamente "Profesor Kumi-tas" por Planno.
- La misión de 1961 de Planno a África
- Obituario de Mortimer Planno - The Independent UK