Sheikh Hussein es una ciudad en el sureste de Etiopía . Ubicado en la Zona de Bale de la Región de Oromia , tiene una longitud y latitud de 7 ° 45'N 40 ° 42'E con una elevación de 1386 metros sobre el nivel del mar. La Agencia Central de Estadística no ha publicado una estimación para la población de 2005 de esta ciudad. / 7.750 ° N 40.700 ° E
Sheikh Hussein | |
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Pueblo | |
El santuario de Sheikh Hussein | |
Sheikh Hussein Ubicación dentro de Etiopía | |
Coordenadas: 7 ° 45′N 40 ° 42′E / 7.750 ° N 40.700 ° ECoordenadas : 7 ° 45'N 40 ° 42'E / 7.750 ° N 40.700 ° E | |
País | Etiopía |
Región | Oromia |
Zona | Bala |
Elevación | 1.386 m (4.547 pies) |
Zona horaria | UTC + 3 ( COMER ) |
Descripción general
El 23 de diciembre de 2007, Addis Fortune informó que SATCON Construction, una empresa de propiedad etíope, completó un esfuerzo de cuatro años para construir una carretera de 170 kilómetros a través de la zona montañosa de la región de Oromia que conecta Sheikh Hussein con la ciudad de Micheta , ubicada en el Darolebu woreda de la Zona Mirab Hararghe . La carretera se inauguró formalmente el 19 de diciembre. [1]
Arthur Donaldson Smith llegó a Sheikh Hussein el 21 de septiembre de 1894, donde pasó varios días, y luego su compañero visitó la tumba del asistente de Sheikh Hussein, Sheikh Mohammed. [2]
Tumba del santo
La ciudad lleva el nombre de lo que, a los ojos de algunos musulmanes etíopes , es el lugar más sagrado de ese país: la tumba del santo somalí del siglo XIII de Merca llamado Sheikh Hussein , quien introdujo el Islam a la gente de Sidamo que vivía en la zona en ese momento. . [3] También se le atribuye la fundación y el establecimiento del Sultanato de Bale y se dice que realizó muchos milagros. [4] Varios de estos milagros se han registrado en una hagiografía publicada en El Cairo en la década de 1920, titulada Rabi` al-Qulub. Aunque esta ciudad se encuentra ahora dentro de la tierra natal del pueblo Oromo , ha seguido siendo el destino de aproximadamente 50.000 peregrinos de la Etiopía musulmana dos veces al año durante los meses musulmanes de Hajj y Rabi 'al-Awwal . [5] La primera peregrinación es para celebrar su nacimiento, la segunda su muerte. Tradicionalmente llevan palos para hendiduras conocidos como "Oulle Sheikh Hussein", que son demasiado pequeños para servir como bastones y no se utilizan con ningún propósito práctico. Una vez que llegan al santuario, los peregrinos se turnan para ingresar a la tumba del santo arrastrándose por una pequeña puerta. [6]
El extenso complejo religioso dedicado al santo incluye la ciudad y el cercano valle de Kachamsare. En el siglo XVIII, el Emir 'Abd al-Shakur ibn Yusuf de Harar construyó un santuario para el santo de Bagdadi' Abd al-Qadir al-Jilani cerca de la tumba de Sheikh Hussein, dentro del recinto del santuario. También se ha consagrado un cementerio como parte del complejo. [5] Otros hitos del complejo incluyen el estanque de Dinkiro, 300 metros al sur de la mezquita, construido en mampostería de piedra seca; asociado con el estanque hay un manantial con agua "milagrosa". A la entrada del área sagrada hay dos higueras silvestres llamadas kiltu (identificadas como Ficus sycomorus ) en el idioma Oromo . Cerca de otro estanque, de Imaro, se encuentra la mezquita del padre de Sheikh Hussein, ambas con una gubba de tipo Harar. También cerca hay varias cuevas, una "cueva de serpientes", una "cueva de hierbas" y una "cueva de miel", y formaciones rocosas que se dice que son personas petrificadas. [6]
Referencias
- ^ SATCON de propiedad local completa Showcase Mountain Road ( Addis Fortune )
- ^ Donaldson Smith, A través de países africanos desconocidos: la primera expedición desde Somalilandia al lago Rudolf (Londres: 1897), págs. 52, 66
- ^ Braukamper, Ulrich; Braukämper, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía: ensayos recopilados . ISBN 9783825856717.
- ^ Østebø, Terje (octubre de 2020). Islam, etnia y conflicto en Etiopía . pag. 52. ISBN 9781108839686.
- ^ a b J. Spencer Trimingham, Islam en Etiopía (Oxford: Geoffrey Cumberlege para University Press, 1952), págs. 253-256.
- ^ a b "Historia local en Etiopía" Archivado el 28 de mayo de 2011 en el sitio web Wayback Machine The Nordic Africa Institute (consultado el 3 de diciembre de 2007)
Otras lecturas
- IM Lewis, "El Frente Occidental de Liberación de Somalia (WSLF) y el legado del jeque Hussein de Bale" en Tubiana, Joseph (ed.). Etiopía moderna desde la adhesión de Menelik II hasta la actualidad . Rotterdam: Balkema, 1980.
enlaces externos
- Un artículo de Addis Tribune sobre las cuevas de Sof Omar
- La tradición de la peregrinación en Etiopía - con imágenes del santuario Sheikh Hussein en Bale
- Jeylan W. Hussein, "Las funciones de las artes orales africanas (sic) : las artes orales Arsi-Oromo en foco" (PDF) . (259 KiB ) , Monografías de estudios africanos , 26 (1): 15-58, marzo de 2005, especialmente. págs. 32–46.