Un shmashāna es un campo crematorio hindú , donde los cadáveres se llevan para quemarlos en una pira . Por lo general, se encuentra cerca de un río o cuerpo de agua en las afueras de un pueblo o ciudad; como generalmente se encuentran cerca de los ríos ghats , también se les llama smashan ghat .
La palabra tiene su origen en el idioma sánscrito : shma se refiere a shava ("cadáver"), mientras que shana se refiere a shanya ("cama"). [1] [2] Las otras religiones indias como el sijismo , el jainismo y el budismo también usan shmashana para los últimos ritos de los muertos.
Practica [ editar ]
Según los ritos hindúes, el cadáver se lleva a shmashana para Antim Sanskar (últimos ritos). En el campo de cremación, el principal doliente tiene que obtener el fuego sagrado de la casta Dom , que reside junto al shmashana y las piras funerarias ligeras ( chita ) por una tarifa. [3]
Varias escrituras hindúes también dan detalles sobre cómo seleccionar el sitio de shmashana: debe estar en la dirección norte de la aldea con tierra inclinada hacia el sur, y debe estar cerca de un río o una fuente de agua y no debe ser visible desde la distancia. [4]
Los cadáveres se incineran tradicionalmente en una pira funeraria, generalmente de madera. Sin embargo, hoy en día en muchas ciudades de la India se utilizan hornos eléctricos o de gas en los crematorios de interior. [5] [6]
Rol espiritual [ editar ]
Se dice que el shmashana es la morada de fantasmas, espíritus malignos, deidades feroces, tántricos . Por lo tanto, la gente en general prefiere evitar acercarse a shmashan por la noche. Según los rituales hindúes , las mujeres no van a shmashana, solo los hombres van a shmashana para realizar los últimos ritos. Solo los Doms y Chandalas residen en o cerca de shmashana.
Shmashana es un lugar, donde los seguidores de Vamamarga como Aghori , Kapalika , Kashmiri Shaivism , Kaula de las ahora escasas tradiciones tántricas indias hacen sadahna (por ejemplo, Shava sadhana ) y rituales para adorar a Kali , Tara , Bhairav , Bhairavi , Dakini , Vetal , etc. invoca poderes ocultos dentro de ellos. Shmashana también se usa con un propósito similar por los seguidores de las tradiciones budistas tibetanas de Vajrayana , Dzogchen para sadhna.de Chöd , Phowa , Zhitro , etc. La deidad llamada Shmashana Adhipati generalmente se considera señor de Shmashana.
También hay casos de sáttvico culto el smashan. Por ejemplo, Shailendra Sharma, un yogui realizado, ha estado viviendo en un smashan cerca de la colina Govardhan desde 1993. Encontró e instaló un shivalingam natural allí y comenzó a realizar puja diaria de adoración a Shiva . [7]
Ver también [ editar ]
 | Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Burning ghats . |
- Shmashana Adhipati
- Osario de tierra
Referencias [ editar ]
- ^ Diana L. Eck (1982). Banaras: Ciudad de la Luz . Routledge y Kegan Paul. págs. 33–. ISBN 978-0-7102-0236-9. Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
- ^ Bibek Debroy, Dipavali Debroy. El Garuda Purana . Lulu.com. págs. 174–. ISBN 978-0-9793051-1-5. Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
- ^ Lalita Prasad Vidyarthi; Makhan Jha; Baidyanath Saraswati (1979). El complejo sagrado de Kashi: un microcosmos de la civilización india . Concept Publishing Company. págs. 60–. GGKEY: PC0JJ5P0BPA . Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
- ^ Ahsan Jan Qaisar; Som Prakash Verma; Mohammad Habib (1 de diciembre de 1996). Arte y cultura: esfuerzos en interpretación . Publicaciones Abhinav. págs. 2–. ISBN 978-81-7017-315-1. Consultado el 9 de septiembre de 2012 .
- ^ Un moderno crematorio eléctrico interior en Surat, India
- ^ El personal del cementerio se declara en huelga a partir del 1 de mayo . DNA India, 25 de mayo de 2010 - En cada cementerio hay un karkoon (secretario) de registro de defunciones, también conocido como DRK, un electricista para un crematorio eléctrico, un operador de hornos y obreros.
- ^ Biografía en Shailendrasharma.org
