Shantadurga ( Devanagari : शांतादुर्गा, Śāntādurgā ) es la forma más popular de la diosa hindú Durga venerada en Goa , India, así como en algunas partes de Karnataka . Ella es una forma de la antigua diosa Madre conocida como Santeri . [1] Es adorada en casi todos los pueblos de Goa como un hormiguero . Esto se ve en algunos templos dedicados a Shantadurga. [2]
El segundo capítulo del sánscrito Nāgavya Mahātmya , Śāntādurgā prādurbhāvaḥ , es una parte de Sahyādrikhaṇḍa , que es el capítulo de Skanda Purana que brinda detalles sobre esto. [3] Solo el título del capítulo menciona a la diosa Shantadurga y en ningún otro lugar se menciona este epíteto de la diosa. Esta sección se refiere a cierto sabio Śāntāmuni , un residente de Nagavya (actual Nagoa) . La diosa apareció ante Shantamuni y, por lo tanto, se la conoce como Shantadurga. Durga se retrata en su naturaleza feroz en muchos de los lugares, sin embargo, el adjetivo Shanta(pacífico) se encuentra en casi todos los Namavalis de Durga. En los versos 16,19,34 de Sahyadrikhanda, la diosa se llama Śāntādevi (Shanta-devi). El versículo 18 de esta sección menciona la desaparición de la diosa en un hormiguero. [4] Estos hormigueros representan simbólicamente a la diosa Shantadurga y a la diosa Santeri.
Según otra tradición, una vez hubo una terrible guerra entre los dioses Shiva y Vishnu debido a la cual el mundo entero estaba angustiado. Por lo tanto, el dios Brahma oró e imploró a Shakti (la Madre Divina) para que interviniera y detuviera la guerra. La Diosa sostuvo a Shiva por una mano y a Vishnu por la otra y logró la reconciliación entre ellos. Esto detuvo la guerra y trajo la paz al mundo. Tal ídolo de diosa se encuentra en el santuario interior del Templo Shanta Durga de Kavale . [5] El marathi Koṅkaṇa Mahātmya del siglo XVII proporciona un relato exhaustivo del conflicto entre los seguidores delVaisnavismo (secta de adoradores de Vishnu) y Shaivismo (seguidores de Shiva) en Goa. Es muy posible que esta tradición de Shantadurga represente simbólicamente estos conflictos sectarios. [1]
Aunque en algunos santuarios dedicados a Shantadurga, se encuentra un hormiguero dentro del lugar sagrado en el que se consagra una imagen de piedra o metal de la deidad o un Kalasha . Especialmente en la imagen de metal del templo de Kavale de la deidad que tiene cuatro manos, se representa sosteniendo dos figuras masculinas (Vishnu y Shiva) en sus manos inferiores y serpientes en las manos superiores. [6] La mayoría de los templos de Shantadurga tienen esculturas de piedra del aspecto Mahishasuramardini de Shakti. Mientras que algunos tienen un ídolo de piedra o metal con cuatro manos, a veces se les ve sosteniendo cualquiera de los siguientes: espada ( Khaḍga ), cuenco de ambrosía ( Pānapātra ), un escudo ( Kheṭaka ), tridente ( Triśūla ), timbrón de mano (Ḍamaru ), loto ( Padma ) y serpientes ( Nāga ). La deidad también se representa con sus manos en Abhaya Mudrā y varada . En casos raros, se adora a Kalasha como símbolo de la deidad (especialmente en el templo Shantadurga Kumbharjuvekarin en Marcela, Goa). Pocos templos también adoran el hormiguero junto a una imagen. [2]