Según la historia oral de Paiute , los Si-Te-Cah , Saiduka o Sai'i son una tribu legendaria cuyos restos momificados fueron supuestamente descubiertos bajo cuatro pies de guano por mineros de guano en lo que ahora se conoce como Lovelock Cave cerca de Lovelock, Nevada , United Estados. Aunque la cueva había sido minada desde 1911, los mineros no notificaron a las autoridades hasta 1912. Los mineros destruyeron muchos de los artefactos, pero los arqueólogos aún pudieron recuperar 10,000 artefactos Paiute de la cueva. Los artículos incluían señuelos de pato tule, sandalias y cestas, varios de los cuales se remontan a más de 2000 años.
Nombre
"Si-Te-Cah" significa literalmente "comedores de tule" en el idioma de los indios Paiute . [1] Tule es una planta acuática fibrosa. Para escapar del acoso de los paiutes, se decía que los si-te-cahs vivían en balsas hechas de tule en el lago. [2]
Historia oral
Según los Paiutes, los Si-Te-Cah eran una banda pelirroja de gigantes caníbales . [3] Los Si-Te-Cah y los Paiutes estaban en guerra, y después de una larga lucha una coalición de tribus atrapó a los restantes Si-Te-Cah en la Cueva Lovelock. Cuando se negaron a salir, los paiutes amontonaron arbustos frente a la boca de la cueva y la prendieron fuego. Los Si-Te-Cah fueron aniquilados.
Sarah Winnemucca Hopkins , hija del jefe de Paiute Winnemucca , escribió sobre lo que describió como "una pequeña tribu de bárbaros" que se comieron a su gente en su libro La vida entre los piutes: sus errores y afirmaciones . Ella escribió que "después de que mi gente los había matado a todos, la gente que nos rodeaba nos llamaba Say-do-carah. Significa conquistador; también significa" enemigo "." Mi gente dice que la tribu que exterminamos tenía el pelo rojizo. Tengo algo de su cabello, que se ha transmitido de padres a hijos. Tengo un vestido que ha estado en nuestra familia muchos años, recortado con el pelo rojizo. Lo usaré en algún momento cuando dé una conferencia. Se llama vestido de luto, y nadie tiene ese vestido excepto mi familia ". [4] Hopkins no menciona a los gigantes.
Arqueología
Adrienne Mayor escribe sobre el Si-Te-Cah en su libro Legends of the First Americans . [5] Ella sugiere que la interpretación 'gigante' de los esqueletos de Lovelock Cave y otras cuevas secas en Nevada fue iniciada por empresarios que instalaron exhibiciones turísticas y que los esqueletos en sí eran de tamaño normal. Sin embargo, a unos ciento sesenta kilómetros al norte de Lovelock hay abundantes fósiles de mamuts y osos de las cavernas, y un observador inexperto podría pensar fácilmente que los huesos de sus extremidades son los de gigantes. También habla del cabello rojizo, señalando que el pigmento del cabello no es estable después de la muerte y que varios factores como la temperatura, el suelo, etc. pueden tornar el cabello antiguo muy oscuro en rojo oxidado o naranja. Otra explicación para la interpretación 'gigante' de los esqueletos también puede provenir del hecho de que los primeros restos desenterrados por los mineros de guano en 1911-12, los de un hombre, fueron descritos como "gigantes" en comparación con los aparentemente femeninos mucho más pequeños. esqueletos. [6]
Un informe escrito de James H. Hart, el primero de dos mineros en excavar la cueva en el otoño de 1911, recuerda que en la parte norte-central de la cueva, a unos cuatro pies de profundidad, "había un cuerpo de hombre de aspecto llamativo. 'seis pies y seis pulgadas de alto.' Su cuerpo estaba momificado y su cabello claramente rojo ". [7] Desafortunadamente, en el primer año de explotación minera, algunos de los restos humanos y artefactos se perdieron y destruyeron. "El mejor espécimen de las momias adultas fue hervido y destruido por una logia fraternal local, que quería el esqueleto para propósitos de iniciación". [8] Además, varias de las sandalias de fibra encontradas en la cueva eran notablemente grandes, y se dijo que una de más de 15 pulgadas (38 cm) de largo estaba en exhibición en el museo de la Sociedad Histórica de Nevada en Reno en 1952. [9] ] [10] [11]
La tradición Paiute afirma que el pueblo Si-Te-Cah practicaba el canibalismo, y esto puede haber tenido alguna base de hecho. Durante la excavación de la cueva en 1924, se encontraron una serie de tres huesos humanos cerca de la superficie hacia la boca de la cueva. "Estos se habían dividido para extraer la médula, como se dividieron los huesos de los animales, y probablemente indican canibalismo durante una hambruna". [12]
Notas
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 152.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 165.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 162.
- ^ Hopkins 75
- ^ Alcalde, Adrienne (2005). Leyendas fósiles de los primeros estadounidenses . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. ISBN 0-691-11345-9.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 169.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 87.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 2.
- ^ Diario del estado de Nevada, Reno, Nevada. Domingo 3 de agosto de 1952 p. 6.
- ^ Diario del estado de Nevada , Reno, Nevada. Domingo 22 de febrero de 1953 p. 9.
- ^ Gaceta de la noche de Reno, Reno, Nevada. Jueves, 25 de septiembre de 1913 p. 1.
- ^ Loud y Harrington , 1929 , p. 13.
Referencias
- Resumen del lector (1982). Carroll C. Calkins (ed.). Misterios de lo inexplicable . [escritor principal colaborador, Richard Marshall; escritores contribuyentes, Monte Davis, Valerie Moolman, Georg Zappler] (Repr. con enmiendas ed.). Pleasantville, Nueva York: Reader's Digest Association. págs. 41–42. ISBN 0895771462.
- Hopkins, Sarah Winnemucca. 'La vida entre los Piutes: sus errores y afirmaciones'. Fundición de estereotipos de Boston, 1882.
- Fuerte, Llewellyn L .; Harrington, MR (1929). Cueva de Lovelock . Universidad de California en Berkeley.
enlaces externos
- Página de inicio de Adrienne Mayor
- Madre de piedra, una leyenda paiute
- Leyendas de la India Paiute
- Leyendas e historias de Paiute
- Cultura Lovelock
- Dunning, Brian (26 de noviembre de 2013). "Skeptoid # 390: los gigantes de pelo rojo de la cueva de Lovelock" . Skeptoid .