Los musulmanes eslavos o musulmanes eslavos son grupos étnicos o sub-grupos étnicos de eslavos que son seguidores del Islam . El término se usa con mayor frecuencia en el estudio de los Balcanes , el sureste de Europa , el Cáucaso , Crimea y la región del Volga . [1] [2] [3] La mayoría de los musulmanes eslavos se encuentran en Bosnia y Herzegovina , Albania , Kosovo , Montenegro , Bulgaria y algunas repúblicas de Rusia .[1] [2] [3] Los musulmanes eslavos también se pueden encontrar en el sur de Serbia y Macedonia del Norte . [4] Los musulmanes eslavos son uno de los grupos étnicos indígenas que son europeos nativos de la fe islámica; [5] las otras son las poblaciones musulmanas de albaneses , griegos , romanos , Balkan turcos , pomacos , yörük , Volga tártaros , y los tártaros de Crimea , [5] a diferencia de los musulmanes en Europa Occidental , que en su mayoría son inmigrantes recientes no europeos o descendientes de viejos inmigrantes. [6]
Musulmanes eslavos del sur
Los musulmanes eslavos del sur se pueden dividir en dos grupos principales:
- Musulmanes eslavos del sur de Bulgaria: musulmanes búlgaros (o pomaks );
- Musulmanes eslavos del sur de la ex Yugoslavia y sus estados sucesores, que abarcan varios grupos étnicos y subgrupos (en orden alfabético):
- Bosnios , por mayoría partidarios del Islam; concentrado en Bosnia y Herzegovina , y también en Serbia , Montenegro , Macedonia del Norte , Croacia y Eslovenia ;
- El pueblo gorani , una pequeña comunidad etnorreligiosa en Serbia, Kosovo , [a] Albania y Macedonia del Norte;
- Croatas musulmanes , adherentes del islam entre los croatas ;
- Macedonios musulmanes (o Torbeši ), seguidores del Islam entre los macedonios étnicos ;
- Musulmanes serbios , seguidores del Islam entre los serbios ;
- Musulmanes (grupo étnico) , uno de los seis pueblos constitutivos de la ex Yugoslavia ; desde 1993 optó principalmente por adoptar la designación étnica bosnia ; las comunidades restantes que mantuvieron la designación anterior se concentran principalmente en Serbia y Montenegro.
Los musulmanes étnicos eslavos en los Balcanes occidentales siguen a Hanafi , una subcategoría del Islam sunita . [7] Según la ideología religiosa del cristoslavismo , acuñada por Michael Sells , "la creencia de que los eslavos son cristianos por naturaleza y que cualquier conversión del cristianismo es una traición a la raza eslava" [8] como se ve en el nacionalismo croata y serbio, Los musulmanes eslavos no se consideran parte de sus parientes étnicos, ya que al convertirse al Islam, se convierten en " turcos ". [9]
Ver también
- Devshirme (reclutamiento forzoso de cristianos balcánicos)
- Ghulams y mamelucos (esclavitud militar islámica)
- Musulmanes griegos
- Islam en Europa
- Muyahidines de Bosnia
- Consejo Europeo de Fatwa e Investigación
- Islam europeo
- Vestido islámico en Europa
- Terrorismo islámico en Europa
- Islamismo y terrorismo islámico en los Balcanes
- Islamización de Albania
- Islamización de Bosnia y Herzegovina
- Islam liberal y progresista en Europa
- Consejo Musulmán para la Cooperación en Europa
- Movimientos liberales y progresistas dentro del Islam
- Mundo musulmán
- Religión en la Unión Europea
- Saqaliba (esclavos eslavos en el mundo musulmán)
Notas
una. | ↑ Kosovo es objeto de una disputa territorial entre laRepública de Kosovoy laRepública de Serbia. La República de Kosovodeclaró unilateralmente su independenciael 17 de febrero de 2008.Serbia sigue reclamándolacomo parte de supropio territorio soberano. Los dos gobiernoscomenzaron a normalizar las relacionesen 2013, como parte delAcuerdo de Bruselas de 2013. Kosovo es actualmente(esta nota se actualiza automáticamente)reconocido como un estado independiente por98de los 193estados miembros de las Naciones Unidas. En total,113estados miembros de la ONU reconocieron a Kosovo en algún momento, de los cuales15posteriormente retiraron su reconocimiento. |
Referencias
- ↑ a b Cesari, Jocelyne, ed. (2014). "Parte III: La vieja tierra europea del Islam" . El manual de Oxford del Islam europeo . Oxford : Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 427–616. doi : 10.1093 / oxfordhb / 9780199607976.001.0001 . ISBN 978-0-19-960797-6. LCCN 2014936672 . S2CID 153038977 .
- ^ a b Clayer, Nathalie (2004). "Les musulmans des Balkans Ou l'islam de« l'autre Europe »/ Los musulmanes de los Balcanes o el Islam de la« Otra Europa »" . Religiones, pouvoir et société: Europe centrale, Balcanes, CEI . Le Courrier de Pays de l'Est (en francés). París : La Documentation française. 5 (1045): 16–27. doi : 10.3917 / cpe.045.0016 . ISSN 0590-0239 - vía Cairn.info .
- ^ a b Bougarel, Xavier; Clayer, Nathalie (2013). Les musulmans de l'Europe du Sud-Est: Des Empires aux États balkaniques . Terres et gens d'islam (en francés). París : IISMM - Karthala. págs. 1–20. ISBN 978-2-8111-0905-9- a través de Cairn.info .
- ^ Macnamara, Ronan (enero de 2013). "Musulmanes eslavos: la minoría olvidada de Macedonia". Seguridad y Derechos Humanos . Leiden : Brill Publishers / Martinus Nijhoff Publishers en nombre del Comité de Helsinki de los Países Bajos . 23 (4): 347–355. doi : 10.1163 / 18750230-99900038 . eISSN 1875-0230 . ISSN 1874-7337 .
- ^ a b Popović, Alexandre; Rashid, Asma (verano-otoño de 1997). "La cultura musulmana en los Balcanes (siglos XVI-XVIII)". Estudios islámicos . Instituto de Investigaciones Islámicas ( Universidad Islámica Internacional, Islamabad ). 36 (2/3, Número especial: Islam en los Balcanes ): 177-190. eISSN 2710-5326 . ISSN 0578-8072 . JSTOR 23076193 .Mantenimiento CS1: formato de fecha ( enlace )
- ^ Cesari, Jocelyne (enero-junio de 2002). "Introducción -" L'Islam en Europa: L'Incorporation d'Une Religion " " . Cahiers d'Études sur la Méditerranée Orientale et le monde Turco-Iranien (en francés). París : Éditions de Boccard. 33 : 7-20. doi : 10.3406 / CEMOT.2002.1623 . S2CID 165345374 . Consultado el 21 de enero de 2021 , a través de Persée.fr .
- ^ Sabrina P. Ramet (1989). Religión y nacionalismo en la política soviética y de Europa del Este . Prensa de la Universidad de Duke. págs. 380–. ISBN 978-0-8223-0891-1.
- ^ Steven L. Jacobs (2009). Enfrentando el genocidio: judaísmo, cristianismo, islam . Libros de Lexington. págs. 82–. ISBN 978-0-7391-3589-1.
- ^ Omer Bartov; Phyllis Mack (1 de enero de 2001). En el nombre de Dios: genocidio y religión en el siglo XX . Libros de Berghahn. págs. 183–. ISBN 978-1-57181-302-2.
Bibliografía
- Aščerić-Todd, Ines (2015). Derviches e Islam en Bosnia: dimensiones sufíes para la formación de la sociedad musulmana bosnia . El Imperio Otomano y su Herencia. 58 . Leiden : Brill Publishers . doi : 10.1163 / 9789004288447 . ISBN 978-90-04-27821-9. ISSN 1380-6076 . S2CID 127053309 .
- Bougarel, Xavier; Clayer, Nathalie (2013). Les musulmans de l'Europe du Sud-Est: Des Empires aux États balkaniques . Terres et gens d'islam (en francés). París : IISMM - Karthala. ISBN 978-2-8111-0905-9- a través de Cairn.info .
- Cesari, Jocelyne, ed. (2014). El manual de Oxford del Islam europeo . Oxford : Prensa de la Universidad de Oxford . doi : 10.1093 / oxfordhb / 9780199607976.001.0001 . ISBN 978-0-19-960797-6. LCCN 2014936672 . S2CID 153038977 .
- Clayer, Nathalie (2004). "Les musulmans des Balkans Ou l'islam de« l'autre Europe »/ Los musulmanes de los Balcanes o el Islam de la« Otra Europa »" . Religiones, pouvoir et société: Europe centrale, Balcanes, CEI . Le Courrier de Pays de l'Est (en francés). París : La Documentation française. 5 (1045): 16–27. doi : 10.3917 / cpe.045.0016 . ISSN 0590-0239 - vía Cairn.info .
- Friedman, Francine (2000). Mylonas, Harris (ed.). "Los eslavos musulmanes de Bosnia y Herzegovina (con referencia al Sandžak de Novi Pazar): Islam como identidad nacional". Documentos de nacionalidades . Cambridge : Cambridge University Press en nombre de la Asociación para el Estudio de las Nacionalidades . 28 (1): 165–180. doi : 10.1080 / 00905990050002498 . eISSN 1465-3923 . ISSN 0090-5992 .
- Ghodsee, Kristen (2010). Vidas musulmanas en Europa del Este: género, etnia y la transformación del Islam en la Bulgaria postsocialista . Estudios de Princeton en política musulmana. Princeton, Nueva Jersey : Princeton University Press . ISBN 978-0-691-13955-5. JSTOR j.ctt7sk20 . OCLC 677987523 .
- Greenberg, Robert D. (2009). "Dialectos, migraciones y rivalidades étnicas: el caso de Bosnia-Herzegovina". Revista de lingüística eslava . Bloomington, Indiana : Slavica Publishers ( Indiana University Press ). 17 (1/2): 193–216. JSTOR 24600141 .
- Malečková, Jitka (2020). "Civilizar a los musulmanes eslavos de Bosnia-Herzegovina". “El turco” en la imaginación checa (1870-1923) . Studia Imagologica. 26 . Leiden : Brill Publishers . págs. 118-158. doi : 10.1163 / 9789004440791_005 . ISBN 978-90-04-44077-7. ISSN 0927-4065 .
- Račius, Egdūnas, ed. (2020). Islam en la Europa del Este poscomunista: entre la eclesialización y la titulización . Minorías musulmanas. 35 . Leiden : Brill Publishers . ISBN 978-90-04-42534-7. ISSN 1570-7571 . LCCN 2020907634 .
- Šuško, Dževada, ed. (2019). Tanto musulmanes como europeos: identidades diáspóricas y migrantes de los bosnios . Minorías musulmanas. 30 . Leiden : Brill Publishers . ISBN 978-90-04-39402-5. ISSN 1570-7571 . LCCN 2018061684 .
- Zheliazkova, Antonina (julio de 1994). "La penetración y adaptación del Islam en Bosnia desde el siglo XV al XIX". Revista de estudios islámicos . Oxford : Prensa de la Universidad de Oxford . 5 (2: Islam en los Balcanes ): 187–208. doi : 10.1093 / jis / 5.2.187 . eISSN 1471-6917 . ISSN 0955-2340 . JSTOR 26195615 . S2CID 144333779 .
Otras lecturas
- Akyol, Riada Asimovic (13 de enero de 2019). "Bosnia ofrece un modelo de Islam liberal europeo" . El Atlántico . Washington, DC Archivado desde el original el 13 de enero de 2019 . Consultado el 18 de abril de 2021 .
- Allievi, Stefano; Maréchal, Brigitte; Dassetto, Felice; Nielsen, Jørgen S. , eds. (2003). Musulmanes en la Europa ampliada: religión y sociedad . Minorías musulmanas. 2 . Leiden : Brill Publishers . ISBN 978-90-04-13201-6. ISSN 1570-7571 . S2CID 142974009 .
- Bencheikh, Ghaleb; Brahimi-Semper, Adam (19 de mayo de 2019). "L'Islam dans le Sud-Est Européen" . www.franceculture.fr (en francés). París : Cultura francesa . Consultado el 25 de marzo de 2021 .
- Bougarel, Xavier; Clayer, Nathalie, eds. (2001). Le Nouvel Islam Balkanique. Les Musulmans, acteurs du post-communisme, 1990-2000 (en francés). París : Maisonneuve et Larose. ISBN 2-7068-1493-4.
- Isani, Mujtaba; Schlipphak, Bernd (agosto de 2017). Schneider, Gerald (ed.). "En la Unión Europea confiamos: Actitudes musulmanas europeas hacia la Unión Europea". Política de la Unión Europea . Publicaciones SAGE . 18 (4): 658–677. doi : 10.1177 / 1465116517725831 . eISSN 1741-2757 . ISSN 1465-1165 . LCCN 00234202 . OCLC 43598989 . S2CID 158771481 .
- Popović, Alexandre (1986). L'Islam balkanique: les musulmans du sud-est européen dans la période post-ottomane . Balkanologische Veröffentlichungen (en francés). 11 . Berlín : Osteuropa-Institut an der Freien Universität Berlin. ISBN 9783447025980. OCLC 15614864 .
- Stieger, Cyrill (5 de octubre de 2017). "Die Flexibilität der slawischen Muslime" . Neue Zürcher Zeitung (en alemán). Zürich . Archivado desde el original el 5 de octubre de 2017 . Consultado el 25 de marzo de 2021 .