Bandidaje social
El bandidaje social o el crimen social es una forma popular de resistencia social de clase baja que implica un comportamiento caracterizado por la ley como ilegal, pero que la sociedad más amplia (generalmente campesina) apoya como moral y aceptable. El término bandido social fue inventado por el historiador marxista Eric Hobsbawm en su libro Primitive Rebels de 1959 y Bandits de 1969 . Hobsbawm caracterizó el bandidaje social como una forma primitiva de lucha de clases y resistencia de clases en sociedades generalmente preindustriales y fronterizas. Amplió aún más el campo en el estudio Bandits de 1969 . Bandidaje sociales un fenómeno generalizado que ha ocurrido en muchas sociedades a lo largo de la historia registrada , y todavía existen formas de bandidaje social, como lo demuestran la piratería y los sindicatos del crimen organizado. Más tarde, los científicos sociales también han discutido la aplicabilidad del término a formas más modernas de delincuencia, como las pandillas callejeras y la economía asociada con el tráfico de drogas ilegales.
Eric Hobsbawm
La tesis clave de Hobsbawm era que los forajidos eran individuos que vivían en los márgenes de las sociedades rurales robando y saqueando, que a menudo la gente corriente veía como héroes o faros de la resistencia popular. Lo llamó una forma de "movimiento social prehistórico", en contraste con el movimiento obrero organizado . El libro de Hobsbawm analiza al bandido como símbolo e idea mediada, y algunos de los forajidos a los que se refiere son Pancho Villa , Lampião , [1] Ned Kelly , Dick Turpin , Juraj Jánošík , Sándor Rózsa , Billy the Kid [2] y Carmine. Crocco , entre otros.[3] El sentido coloquial de un forajido como bandido o bandido es el tema del siguiente pasaje de Hobsbawm: [4]
El punto sobre los bandidos sociales es que son campesinos forajidos a quienes el señor y el estado consideran criminales, pero que permanecen dentro de la sociedad campesina, y son considerados por su pueblo como héroes, campeones, vengadores, luchadores por la justicia, tal vez incluso líderes de la liberación. y, en todo caso, como hombres dignos de admiración, ayuda y apoyo. Esta relación entre el campesino común y el rebelde, proscrito y ladrón es lo que hace que el bandidaje social sea interesante y significativo ... El bandidaje social de este tipo es uno de los fenómenos sociales más universales conocidos en la historia.
Crítica
Historiadores y antropólogos como John S. Koliopoulos y Paul Sant Cassia han criticado la teoría del bandido social, enfatizando el uso frecuente de bandidos como armatoloi por parte de las autoridades otomanas para reprimir al campesinado en defensa del estado central. Sant Cassia observó de los bandoleros mediterráneos que "a menudo se romantizan posteriormente a través de la retórica nacionalista y los textos que circulan y tienen vida propia, dándoles una permanencia y una potencia que trasciende su dominio localizado y su carácter transitorio". [5] En el caso de Hobsbawm, la romantización fue más política que nacionalista, pero la figura fluida y ambigua del bandido permanece. [6]
Ver también
- Robin Hood
- Bandidaje en las Dos Sicilias , rebelión campesina desarrollada en el sur de Italia a principios del siglo XIX.
- Bandidaje de Cerdeña
- Dacoity , bandidos indios que se retrataron a sí mismos (y fueron retratados por los medios) como bandidos sociales [7]
- Anarquismo expropiativo , práctica de robos y estafas en Argentina y España
- Ilegalismo , filosofía anarquista que abrazó abiertamente la criminalidad
- Cangaço , bandidaje social en la Región Nordeste, Brasil
- Hajduk , forajidos en Europa Central y Oriental
- Betyárs , bandidos sociales en el Reino de Hungría
- Klepht , insurgentes anti-otomanos en Grecia y Chipre
- Narcocorrido , música mexicana de la tradición del corrido folclórico norteño
- Rapparee , guerrilleros irlandeses durante la guerra de Willita en la década de 1690
- Uskoks , soldados de los Habsburgo croatas durante las guerras otomanas en Europa
- Abrek , guerrilleros anti-cosacos / rusos en el norte del Cáucaso, especialmente Chechenia
Referencias
- ^ Sello, Graham. "Outlaw Heroes in Myth and History " Anthem Press, 2011. ISBN 9780857287922 . Páginas 3 y 181.
- ^ Hobsbawn, Eric J. (1959). Rebeldes primitivos: estudios de las formas arcaicas del movimiento social en los siglos XIX y XX . WW Norton. págs. 13-29.
- ^ Eric J. Hobsbawm, Bandidos , pingüino, 1985, p.25
- ^ Bandidos , EJ Hobsbawm, Pelican 1972. Ed revisado, Weidenfeld & Nicolson, 2001. ISBN 978-0-349-11302-9
- ^ Cassia, Paul Sant (octubre de 1993). "Bandidaje, mito y terror en Chipre y otras sociedades mediterráneas". Estudios comparados en sociedad e historia 35, no. 4
- ^ Patrick Fuliang Shan, "Inseguridad, proscripción y orden social: bandidaje en la región fronteriza de Heilongjiang en China, 1900- 1931", Revista de historia social , otoño de 2006, págs. 25-54.
- ^ Paul Salopek (6 de febrero de 2019). "Trekking por el salvaje norte de la India, donde gobernaban los bandidos" . National Geographic . Consultado el 7 de febrero de 2019 .
Otras lecturas
- Benedetto Croce , Angelillo ( Angelo Duca ). Capo di banditi , 1892
- Hobsbawm, Eric (1965). Rebeldes primitivos .
- Hobsbawm, Eric (1969). Bandidos .
- Lea, John (agosto de 1999). "Crimen social revisitado" . Criminología teórica . 3 (3). Archivado desde el original el 12 de octubre de 2002.
- Tácticas de protesta
- Sociedades secretas relacionadas con el crimen organizado
