La Sociedad de Nuestra Señora de la Santísima Trinidad (SOLT) es una Sociedad de Vida Apostólica dentro de la Iglesia Católica Romana . Fue fundada en 1958 por el padre James H. Flanagan , un sacerdote de los Estados Unidos. La Sociedad mantiene misiones en varios países, y se describe a sí misma como mariana - trinitaria , católica, misionera y familiar. [1] La membresía en la Sociedad incluye sacerdotes , diáconos permanentes, religiosas , hermanos religiosos y fieles laicos .
Abreviatura | Letras post-nominales SOLT |
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Formación | 16 de julio de 1958 (Hace 62 años) |
Fundador | P. James Flanagan, SOLT |
Fundada en | Arquidiócesis de Santa Fe, Nuevo México, EE. UU. |
Tipo | Sociedad clerical de vida apostólica |
Sede | Corpus Christi, Texas |
Región atendida | Región de América México América Central Estados Unidos de América Región de Asia y el Pacífico Australia China Papua Nueva Guinea Filipinas Tailandia |
Lema | Imita a María, hazte como Jesús, vive para el Dios Uno y Trino |
Siervo sacerdote general | P. Peter Marsalek, SOLT |
Órgano principal | Revista Misión SOLT |
Sitio web | www.solt.net |
Carisma
El carisma (don) que la Compañía trae a la Iglesia es ser discípulos de Jesús a través de María, viviendo en comunión mariano-trinitaria y sirviendo en equipos de familia eclesial en áreas de profunda necesidad apostólica. Mientras estaba en el seminario , el padre Flanagan se dio cuenta de que las organizaciones en las que las personas trabajan en equipo, reconociendo y aceptando los talentos individuales, son las que tienen más éxito. Es por eso que la Compañía se esfuerza por tener sacerdotes, diáconos permanentes, religiosas, hermanos religiosos y fieles laicos en todas sus comunidades, por pequeñas que sean.
Fundación
En 1957, cinco años después de su ordenación al sacerdocio , Flanagan se acercó al cardenal James Richard Cushing , entonces arzobispo católico de Boston , con su idea. Cushing dio su apoyo. Poco después, Edwin Byrne , el arzobispo de Santa Fe , invitó a Flanagan a su diócesis donde conoció al futuro cofundador de SOLT, el padre John McHugh. Byrne estableció formalmente la Sociedad como una unión piadosa el 16 de julio de 1958, la fiesta de Nuestra Señora del Monte Carmelo . [2]
Formación religiosa
Después de varias reuniones, aquellos que se sienten llamados a ser sacerdotes o hermanos religiosos en la Sociedad pasan un año de aspiraciones en Belice o Belcourt, Dakota del Norte . Este es un año en el que los aspirantes experimentan una vida sencilla y sin muchas comodidades materiales, lo que les permite comprender mejor el trabajo de la Sociedad. Los que siguen interesados comienzan el año de noviciado . Hasta 2011, este año se llevó a cabo en el sur de Colorado ; ahora los novicios pasan el tiempo en la casa de la Sociedad en Corpus Christi, Texas. Este año es crucial, porque es entonces cuando los novicios
comprender mejor su vocación divina, y más aún la propia del instituto, experimentar el modo de vivir del instituto, formar su mente y corazón en su espíritu, y poner a prueba su intención e idoneidad. [3]
Así, los novicios tienen la oportunidad de realizar períodos más prolongados de oración y lectura espiritual, así como de silencio para reflexionar sobre la vocación que Dios ofrece y la naturaleza de su respuesta. El desarrollo espiritual del novicio es de especial interés, especialmente a través de la dirección espiritual . Al final del año, los novicios reciben el hábito religioso (túnica) de la Compañía y hacen los votos simples de pobreza, castidad y obediencia . Es entonces cuando la persona se convierte oficialmente en miembro de la Sociedad:
Por profesión religiosa, los miembros asumen la observancia de los tres consejos evangélicos por voto público, se consagran a Dios por el ministerio de la Iglesia y se incorporan al instituto con los derechos y deberes definidos por la ley. [4]
Después del noviciado, la formación religiosa continúa en una de dos direcciones.
Sacerdotes
Los llamados al sacerdocio prosiguen sus estudios académicos. Antes de 2011, la Sociedad envió a sus estudiantes sin filosofía para un curso de dos años en Our Lady of Corpus Christi College en Texas , y a aquellos con filosofía para un título de teología de cuatro años en la Universidad Pontificia de Santo Tomás de Aquino , Angelicum , en Roma. A partir del año académico 2011-12, todos los estudiantes fueron enviados al Seminario Mayor del Sagrado Corazón en Detroit , Michigan , que ofrece cursos de filosofía y teología. Los estudiantes viven en una casa de estudios y se trasladan al seminario propiamente dicho. [5]
Después de completar los cursos de teología, los candidatos a la ordenación participan en un año pastoral, seis meses de los cuales son en un país de habla hispana y seis meses en el programa del Equipo Eclesial de la Sociedad. A esto le siguen las promesas perpetuas, la ordenación al diaconado y luego el sacerdocio entre seis y doce meses después. [6] Para la mayoría de los sacerdotes recién ordenados, la ordenación va seguida de una asignación a una de las diversas comunidades de la Sociedad, ya sea en los Estados Unidos o en el extranjero. Sin embargo, a algunos se les puede pedir que asistan al Angelicum en Roma para realizar más estudios.
Hermanas
Las Hermanas afirman que:
Una vocación es una llamada de Dios. Hemos existido en la mente de Dios desde toda la eternidad y Dios ha elegido este momento de la historia para colocarnos en esta tierra. Él tiene una misión particular para cada uno de nosotros y depende de nosotros descubrir este maravilloso plan. Algunas personas están llamadas a la vida de soltero, algunas personas están llamadas a la vocación del matrimonio y otras a la vocación de la vida religiosa. Cuando encontramos nuestra vocación, encontramos nuestra misión y encontramos la plenitud de la felicidad. [7]
Después de pasar algún tiempo, normalmente una semana, conviviendo con las Hermanas, las mujeres que creen que pueden ser llamadas a la vida religiosa se someten a lo que se llama "aspiraciones" durante las cuales disciernen si iniciar o no el proceso. A esto le sigue un período de postulantado de un año de vida con la comunidad, durante el cual las mujeres aprenden más sobre los aspectos prácticos de vivir la vida de una hermana y profundizan su relación con Dios.
Al postulantado sigue un noviciado de dos años, al comienzo del cual las mujeres se visten con el hábito religioso de la Compañía. El primer año está dedicado a vivir en uno de los diversos apostolados. El segundo año es el requerido por el Derecho Canónico durante el cual el foco está en aprender más sobre los consejos evangélicos , la oración , la espiritualidad y las Constituciones de la Compañía. Al final del noviciado, se hacen promesas sencillas; estos se renuevan anualmente por cinco años después de los cuales se hacen promesas perpetuas. [8]
Las Hermanas sirven junto con los otros miembros de la Sociedad en una variedad de áreas como atención médica, educación , evangelización , rehabilitación de drogas, personas sin hogar, hogares de acogida, niños huérfanos y trabajo parroquial. También operan una librería que ofrece lectura católica y materiales devocionales .
Hermanos
Aquellos llamados a ser hermanos laicos comienzan lo que la Sociedad denomina un "año intelectual" durante el cual se dedican a estudiar cosas como la Biblia , la historia de la Iglesia y la doctrina católica .
A esto le sigue un año pastoral, los primeros seis meses del cual tiene lugar en un país que no es la tierra natal del hermano. El resto del año lo pasan en la sede de la Sociedad en Robstown, Texas , donde aprenden a operar dentro del marco de la estructura del equipo eclesial de la Sociedad. [9] Los Hermanos de la Sociedad están recibiendo actualmente su formación posterior en Detroit, Michigan. Si bien no son ordenados y, por lo tanto, no celebran los sacramentos , sirven en una variedad de apostolados importantes de acuerdo con los talentos de cada hermano. Estos incluyen áreas como el ministerio penitenciario, las personas con VIH , la administración, el asesoramiento y el trabajo parroquial. Un hermano ministra
no predicando con palabras, sino a ejemplo del gran San Francisco que dijo: "Predica siempre el Evangelio y usa las palabras cuando sea necesario" [10].
Laicos fieles
Los que se sienten llamados a este ministerio pasan por un período de reflexión, discusión y formación orante bajo la guía de uno de los sacerdotes de la Compañía y, preferiblemente, con otros de la misma disposición. También participan en el programa de formación del equipo eclesial.
El propósito del programa es desarrollar la fe , la espiritualidad cristiana y el sentido de vocación de los misioneros laicos , así como fomentar una comprensión más profunda de lo que significa ser misionero, comprendiendo y respetando la cultura en la que servirán. [11]
Misiones
La Sociedad sirve en numerosos países.
- Belice : parroquias, educación, evangelización, trabajo provida y radio
- Reino Unido: trabajo parroquial en Inglaterra y Gales
- Guatemala : parroquias y ministración a los pueblos indígenas
- Ghana: trabajo parroquial, educación, construcción comunitaria
- Italia: trabajo parroquial y escolar en Subiaco y una parroquia en Roma
- Macao : inmigrantes filipinos
- México: parroquias, huérfanos, escuelas, salud, ancianos abandonados
- Papúa Nueva Guinea : parroquias, escuelas primarias , justicia y paz
- Filipinas : parroquias, educación, formación de desarrollo religioso y social
- Tailandia : dependencia química, sida , trabajadores rurales
- EE.UU .: parroquias, educación, campamentos juveniles, retiros , trabajadores migrantes, comunidades hispanas y afroamericanas . [12]
- Haití : Educación, formación de desarrollo religioso y social El sitio web de la Misión Haití SOLT
Estructura
La Sociedad está dirigida por un Consejo de Sacerdotes Generales, compuesto por un Sacerdote General Siervo y sus cuatro ayudantes. El Consejo General de Hermanas y el Consejo General Laical colaboran plenamente en el gobierno y la administración de la Sociedad. Los respectivos Consejos Generales se reúnen trimestralmente en Consejo Conjunto. También hay dos Consejos Regionales de Sacerdotes, uno para la Región de Asia-Pacífico y otro para la Región de América, así como Consejos Regionales de Hermanas y Laicos.
Caso John Corapi
En 2011 surgió una controversia con respecto a John Corapi , uno de los sacerdotes de la Sociedad, un hombre conocido por su animada predicación, sus frecuentes apariciones en EWTN y la escritura de varios libros. Corapi fue acusado de romper su promesa de celibato con más de una mujer y de violar su voto de pobreza al acumular una riqueza significativa. [ cita requerida ] Las acusaciones iniciales fueron un shock para aquellos católicos que lo vieron como un defensor de la enseñanza católica tradicional en todos los frentes. Junto con las quejas por haber sido tratado injustamente y sobre "ciertas personas con autoridad en la Iglesia que quieren que me vaya", Corapi afirmó su inocencia pero también dijo que renunciaba al sacerdocio. [13]
En junio, la Sociedad respondió, describió el proceso que se había llevado a cabo y que había recibido una carta (fechada el 3 de junio de 2011) de Corapi en la que decía que ya no podía servir ni como sacerdote ni como miembro de la Sociedad. La respuesta de la Sociedad también dejó en claro que no se había llegado a ninguna conclusión en ese momento. [14] El 5 de julio de 2011, la Sociedad emitió otra declaración en la que decía que se habían seguido todas las normas canónicas y que Corapi hizo
Tener relaciones sexuales y años de convivencia (en California y Montana) con una mujer que conocía, cuando comenzó la relación, como prostituta. Abusó repetidamente del alcohol y las drogas; Recientemente participó en la actividad de sextear con una o más mujeres en Montana. Tiene el título legal de más de $ 1 millón en bienes raíces, numerosos vehículos de lujo, motocicletas, un vehículo todo terreno, un muelle para botes y varias lanchas a motor, lo que constituye una grave violación de su promesa de pobreza como miembro perpetuo de la Sociedad. [15]
En la misma declaración, la Sociedad también afirmó que Corapi había ofrecido $ 100,000 a la mujer que hacía las acusaciones a cambio de su silencio y que pudo haber celebrado contratos similares con testigos clave que se negaron a suministrar declaraciones o documentos a la investigación.
Ver también
- Vida consagrada
- Institutos de vida consagrada
- Instituto religioso (católico)
- Instituto secular
- Discernimiento vocacional en la Iglesia católica
Referencias
- ^ "Acerca de SOLT" . Sociedad de Nuestra Señora de la Santísima Trinidad . Consultado el 20 de junio de 2011 .
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "Código de derecho canónico - IntraText" . www.vatican.va . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "Código de derecho canónico - IntraText" . www.vatican.va . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "Noticias SOLT" . soltnews.blogspot.com . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ Sitio web de las hermanas: Preguntas frecuentes archivadas el 2 de octubre de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ Sitio web de las hermanas: Formación archivado el 2 de octubre de 2010 en la Wayback Machine.
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "societyofourlady.net" . www.societyofourlady.net . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ Declaración de Corapi 17 de junio de 2011 Dios te ame, Dios te bendiga y adiós Archivado el 23 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Webmaster, Solt (20 de junio de 2011). "Noticias SOLT: Declaración oficial SOLT sobre el P. John Corapi" . Novedades SOLT . Consultado el 22 de julio de 2017 .
- ^ "Noticias SOLT" . soltnews.blogspot.com . Consultado el 22 de julio de 2017 .
enlaces externos
- Página web oficial