Soka Gakkai
Soka Gakkai ( japonés :創価学会, Hepburn : Sōka Gakkai , "Sociedad de creación de valor") es un movimiento religioso budista japonés basado en las enseñanzas del sacerdote japonés del siglo XIII Nichiren tal como lo enseñaron sus tres primeros presidentes Tsunesaburō Makiguchi , Jōsei Toda y Daisaku Ikeda . Es la más grande de las nuevas religiones japonesas y reclama la membresía más grande entre los grupos budistas de Nichiren . “La organización basa sus enseñanzas en la interpretación de Nichiren del Sutra del loto y lugares cantando”Nam Myōhō Renge Kyō "en el centro de la práctica devocional. La organización promueve sus objetivos como apoyo a la " paz, la cultura y la educación ". [1]
El movimiento fue fundado por los educadores Makiguchi y Toda el 18 de noviembre de 1930 y celebró su reunión inaugural en 1937. [2] Se disolvió durante la Segunda Guerra Mundial cuando gran parte de los líderes fueron encarcelados por violaciones de la Ley de Preservación de la Paz de 1925 y cargos de lesa majestad . Después de la guerra, se expandió a un total declarado de 750.000 hogares en 1958 mediante un reclutamiento explosivo, considerado sin precedentes en los medios japoneses. [3] [4] [5] Su ex tercer presidente, Daisaku Ikeda , lideró una mayor expansión . Según su propia cuenta, cuenta con 12 millones de miembros en 192 países y territorios de todo el mundo.
Llevando al grupo hacia la aceptación general, la organización todavía es vista con recelo en Japón y se ha visto envuelta en controversias públicas, especialmente en las primeras tres décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial . [3] [6] [7] [8] [9] [10] [11] De 1952 a 1991, estuvo afiliado a la secta budista Nichiren Shōshū. [12] Komeito , un partido político estrechamente alineado con la Soka Gakkai y fundado por elementos de su membresía laica, entró en un acuerdo de coalición con el Partido Liberal Democrático en 1999 y actualmente es un socio menor en el gobierno.
La creencia de la Soka Gakkai se centra en reconocer que toda vida tiene dignidad con un potencial inherente infinito; esta "budeidad" inmanente existe en cada persona y puede despertarse a través de la práctica budista prescrita por Nichiren. [13] [14] Además, las acciones sociales de una persona en cada momento pueden conducir a soka , o la creación de valor (la teoría de la interdependencia de la vida). El cambio social se facilita a través de la "revolución humana", una forma de vivir en el mundo que crea valor. [15] [16] [17] [18] [19]
La doctrina de la Soka Gakkai se deriva de Nichiren, quien promulgó el Sutra del loto cuando percibió su aplicación a la época en la que él y la gente viven hoy. [20] La Soka Gakkai da importancia a los escritos de Nichiren, como Gosho, [21] y la Soka Gakkai se refiere a la colección de escritos de Nichiren compilada por Nichiko Hori y Jōsei Toda, publicada como 'Nichiren Daishonin Gosho Zenshu' en 1952 (y más tarde publicó oficialmente una traducción al inglés, "La escritura de Nichiren Daishonin", [22] y en varios otros idiomas según la colección).
T'ien-t'ai (538–597), erudito budista chino que defendió el Sutra del loto, desarrolló un sistema teórico para describir la interconexión infinita de la vida traducida como "el principio de la relación mutuamente inclusiva de un solo momento de la vida y todos los fenómenos" o " tres mil reinos en un solo momento de la vida " (japonés: ichinen sanzen ). Esta teoría demuestra que todo el mundo fenoménico existe en un solo momento de la vida. Los miembros de la Soka Gakkai creen que debido a que Nichiren hizo posible la actualización al inscribir el Gohonzon y enseñar la invocación, sus oraciones y acciones pueden atravesar las limitaciones en un solo momento. [23]
