La imitación de sonidos naturales en varias culturas es un fenómeno diverso y puede cumplir varias funciones. En varios casos, está relacionado con el sistema de creencias ( yoiks de los Sami , [1] [2] [3] [4] algunas otras canciones y rituales chamánicos, [5] [6] [7] cantos armónicos de algunas culturas ). También puede servir para objetivos prácticos como atraer a la caza; [8] o entretenimiento ( katajjaqs de Inuit ). [8] [9]
Entre algunos pueblos de la región de Altai-Sayan , incluido Tofa , la capacidad de imitar los sonidos del entorno incluye llamadas de caza, y está presente también en una tradición de canto tradicional conservada solo por algunos ancianos. [10]
Campos
Chamanismo
El chamanismo en diversas culturas muestra una gran diversidad. [11] En algunas culturas, la música o las canciones relacionadas con la práctica chamánica pueden imitar sonidos naturales, a veces con onomatopeyas . [12]
Entretenimiento
La intención de imitar los sonidos naturales no está necesariamente vinculada a las creencias o prácticas chamánicas únicamente. Katajjaq (un "género" de música de algunos grupos inuit ) es un juego jugado por mujeres, para entretenerse. En algunos casos, se imitan los sonidos naturales (principalmente los de los animales, por ejemplo, los gansos). [8] [9]
Atraer a los animales
El tipo de katajjaq mencionado anteriormente, que imita el grito de los gansos, muestra algunas similitudes con la práctica de los cazadores para atraer animales. [8]
Algunos pueblos inuit usaban una herramienta (con forma de garra) para raspar el hielo del mar helado con el fin de atraer focas. [13] [14]
Ver también
Notas
- ^ Szomjas-Schiffert 1996: 56, 76
- ^ Szomjas-Schiffert 1996: 64
- ^ Somby 1995 Archivado el 25 de marzo de 2008 en archive.today
- ^ Szomjas-Schiffert 1996: 74
- ↑ Diószegi 1960: 203
- ^ Hoppál 2005: 92
- ^ Lintrop
- ^ a b c d Nattiez: 5
- ↑ a b Deschênes, 2002
- ^ "Mimesis de canción y sonido" . Fundación para las lenguas en peligro de extinción.
- ^ Hoppál 2005: 15
- ↑ Hoppál 2006: 143 Archivado el 2 de abril de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Burch y Forman 1988: 56–57
- ↑ Birket-Smith, 1969: 127
Referencias
- Birket-Smith, Kaj (1969). A kultúra ösvényei. Általános etnológia (en húngaro). Budapest: telecabina. Traducción del original: Birket-Smith, Kaj (1965). Los caminos de la cultura. Una etnología general . Madison • Milwaukee: Prensa de la Universidad de Wisconsin.
- Burch, Ernest S. (junior); Forman, Werner (1988). Los esquimales . Norman, Oklahoma 73018, EE.UU .: University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-2126-2.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
- Deschênes, Bruno (2002). "Canto de garganta inuit" . Tradiciones musicales . La revista de música tradicional en todo el mundo.
- Diószegi, Vilmos (1960). Sámánok nyomában Szibéria földjén. Egy néprajzi kutatóút története (en húngaro). Budapest: Magvető Könyvkiadó. El libro ha sido traducido al inglés: Diószegi, Vilmos (1968). Rastreando a los chamanes en Siberia. La historia de una expedición de investigación etnográfica . Traducido del húngaro por Anita Rajkay Babó. Oosterhout: Publicaciones antropológicas.
- Hoppál, Mihály (2005). Sámánok Eurázsiában (en húngaro). Budapest: Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-8295-3.El título significa "Chamanes en Eurasia", el libro se publica también en alemán, estonio y finlandés. Sitio del editor con una breve descripción del libro (en húngaro) .
- Hoppál, Mihály (2006). "Música de curación chamánica" . En Gerhard Kilger (ed.). Macht Musik. Musik als Glück und Nutzen für das Leben . Colonia: Viena y Verlag. ISBN 3-87909-865-4. Archivado desde el original (PDF) el 17 de diciembre de 2012.
- Lintrop, Aarno. "El rito de la tienda limpia" . Estudios sobre el chamanismo siberiano y las religiones de los pueblos ugro-finos .
- Nattiez, Jean Jacques . "Juegos y canciones inuit • Chants et Jeux des Inuit". Musiques & musiciens du monde • Músicos y músicos del mundo. Montreal: Grupo de Investigación en Semiótica Musical , Facultad de Música, Universidad de Montreal. Cite journal requiere
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( ayuda ). Las canciones están disponibles en línea en el sitio web de etnopoética comisariado por Jerome Rothenberg . - Somby, Ánde (1995). "Joik y la teoría del conocimiento" . Archivado desde el original el 25 de marzo de 2008.
- Szomjas-Schiffert, György (1996). Lapp sámánok énekes hagyománya • Tradición de canto de los chamanes lapones (en húngaro e inglés). Budapest: Akadémiai Kiadó. ISBN 963-05-6940-X.
- Voigt, Vilmos (1966). A varázsdob és a látó asszonyok. Lapp népmesék . Népek meséi (en húngaro). Budapest: Európa Könyvkiadó.El título significa: “El tambor mágico y las mujeres clarividentes. Cuentos populares sami ”, la serie significa:“ Cuentos de gente ”.
enlaces externos
- Hoppál, Mihály (2006). "Música de curación chamánica" . En Gerhard Kilger (ed.). Macht Musik. Musik als Glück und Nutzen für das Leben . Colonia: Viena y Verlag. ISBN 3-87909-865-4. Archivado desde el original (PDF) el 17 de diciembre de 2012.
- "Pigmeos del sur del Congo imitando a los animales del bosque" (video transmitido) . Afrique Profonde.
- Mamcheva, Natalia (2004). "Aspectos de la música de los Nivkhs" . Pacific Rim Music Festival, Ancient Sakhalin in Music, Song and Dance . Conjunto XXI. Traducido del ruso por Lygia O'Riordan.