La Unión Soviética jugó un papel importante en el conflicto árabe-israelí, ya que el conflicto fue una parte importante de la Guerra Fría . Para conocer los acontecimientos relacionados después de la disolución de la Unión Soviética en 1991, consulte Rusia y el conflicto árabe-israelí .
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Marxismo-leninismo y sionismo
La posición ideológica oficial soviética sobre el sionismo condenó el movimiento como similar al nacionalismo burgués . Vladimir Lenin , alegando estar profundamente comprometido con los ideales igualitarios y la universalidad de toda la humanidad, rechazó el sionismo como un movimiento reaccionario, "nacionalismo burgués", "socialmente retrógrado" y una fuerza atrasada que desaprueba las divisiones de clase entre los judíos. Los soviéticos creían que el objetivo principal del movimiento sionista era provocar una inmigración masiva de judíos a Israel desde países donde habían estado dispersos entre la población en general, con especial énfasis en la Unión Soviética. Bajo el gobierno de Joseph Stalin , inicialmente aceptó una emigración limitada de judíos de la Unión Soviética a Israel para invertir en lo que esperaba sería un Israel socialista. [1] Esos planes y otra política exterior soviética de hecho terminaron teniendo un impacto, con partidos socialistas como Mapai y Mapam dominando el panorama político de Israel hasta la década de 1970. [ cita requerida ] Sin embargo, el posterior éxodo de judíos de la Unión Soviética puede interpretarse como una fuga de cerebros que afectaría a la nación soviética. [ cita requerida ]
Establecimiento del Estado de Israel
Para los tomadores de decisiones de política exterior soviéticos, el pragmatismo prevalecía sobre la ideología. Sin cambiar su postura oficial antisionista , desde finales de 1944 hasta 1948 e incluso más tarde, Joseph Stalin adoptó una política exterior pro-sionista, aparentemente creyendo que el nuevo país sería socialista y aceleraría el declive de la influencia británica en Oriente Medio. . [2]
La URSS comenzó a apoyar al sionismo en la ONU durante el debate del Plan de Partición de la ONU de 1947 . Prefería un estado binacional judío-árabe. Pero si esto resultaba imposible, indicó que apoyaría la partición y un estado judío. El 14 de mayo de 1947, el embajador soviético Andrei Gromyko anunció:
Como sabemos, las aspiraciones de una parte considerable del pueblo judío están ligadas al problema de Palestina y de su futura administración. Este hecho apenas requiere prueba. ... Durante la última guerra, el pueblo judío atravesó un dolor y un sufrimiento excepcionales. ...
Las Naciones Unidas no pueden ni deben mirar con indiferencia esta situación, ya que esto sería incompatible con los altos principios proclamados en su Carta. ...
El hecho de que ningún Estado de Europa Occidental haya podido garantizar la defensa de los derechos elementales del pueblo judío y salvaguardarlo contra la violencia de los verdugos fascistas explica las aspiraciones de los judíos de establecer su propio Estado. Sería injusto no tomar esto en consideración y negar el derecho del pueblo judío a realizar esta aspiración. [3]
Poco después de este discurso, los medios soviéticos dejaron temporalmente de publicar material antisionista. [4]
Siguió esta política y apoyó el plan de la ONU de dividir el Mandato Británico de Palestina , lo que llevó a la fundación del Estado de Israel .
El 17 de mayo de 1948, tres días después de que Israel declarara su independencia , la Unión Soviética la reconoció legalmente de jure , convirtiéndose en el primer país en otorgar reconocimiento de jure al estado judío. [5] [6] Además del apoyo diplomático, las armas de Checoslovaquia , parte del bloque soviético, fueron cruciales para Israel en la guerra árabe-israelí de 1948 .
Efectos de la Guerra Fría
La URSS pronto cambió de bando en el conflicto árabe-israelí . Después de que intentó mantener una política de amistad con Israel en un principio, absteniéndose y permitiendo la aprobación de la Resolución 95 del Consejo de Seguridad en septiembre de 1951, que reprendió a Egipto por impedir que los barcos con destino a puertos israelíes pasaran por el Canal de Suez, pidiéndoles que cesaran. injerencia en el transporte marítimo con fines políticos, en la última parte de 1953 comenzó a ponerse del lado de los árabes en las discusiones sobre la violación del armisticio en el Consejo de Seguridad. Todavía en diciembre de 1953, los soviéticos fueron el primer estado en dar instrucciones a su enviado para que presentara sus credenciales al presidente de Israel en Jerusalén , ya que la anexión israelí y su uso como capital eran controvertidas. Este movimiento fue seguido por otras naciones y fuertemente protestado por los árabes por "burlarse" de las resoluciones de la ONU. [7] El 22 de enero de 1954, los soviéticos vetaron una resolución del Consejo de Seguridad (relacionada con una disputa por el agua entre Siria e Israel) debido a objeciones árabes por primera vez, y poco después vetaron incluso una resolución leve que expresaba "grave preocupación" de que Egipto estaba no estar a la altura de la Resolución 95 del Consejo de Seguridad . Esto provocó quejas israelíes de que las resoluciones que reconocían sus derechos no podían aprobarse debido a la política de veto soviética. Al mismo tiempo, sin embargo, los soviéticos apoyaron la demanda israelí de negociaciones directas con los estados árabes, a lo que los estados árabes se opusieron. [8] Al igual que el acuerdo anterior con Israel, un episodio importante en la relación soviética con el conflicto fue el acuerdo de armas checas con Egipto por armas del bloque soviético en agosto de 1955. Después de mediados de los años 50 y durante el resto de la Guerra Fría. los soviéticos apoyaron inequívocamente a varios regímenes árabes sobre Israel.
Con Israel emergiendo como un aliado cercano de Occidente , el sionismo despertó el temor de los líderes comunistas a la disensión interna y la oposición que surgía del segmento sustancial de miembros del partido que eran judíos, lo que llevó a la declaración del sionismo como enemigo ideológico. Durante las últimas etapas de la Guerra Fría, los judíos soviéticos fueron perseguidos como posibles traidores, simpatizantes de Occidente o un pasivo de seguridad. Las organizaciones judías fueron cerradas, con la excepción de algunas sinagogas simbólicas . Estas sinagogas fueron luego puestas bajo vigilancia policial, tanto abiertamente como mediante el uso de informantes.
Como resultado de la persecución, el antisemitismo tanto patrocinado por el estado como no oficial se arraigó profundamente en la sociedad y permaneció como un hecho durante años: a los judíos soviéticos comunes a menudo no se les permitía ingresar a las universidades o contratarlos para trabajar en ciertas profesiones. A muchos se les prohibió participar en el gobierno y tuvieron que soportar ser humillados abiertamente.
La posición oficial de la Unión Soviética y sus estados y agencias satélites era que el sionismo era una herramienta utilizada por judíos y estadounidenses para el " imperialismo racista ". El significado del término sionismo fue definido por el gobernante Partido Comunista de la Unión Soviética : "los principales postulados del sionismo moderno son el chovinismo militante, el racismo, el anticomunismo y el antisoviético ... la lucha abierta y encubierta contra los movimientos de libertad y el URSS ". [9]
Howard Sachar describió las acusaciones de conspiración judía global resucitada durante la campaña "antisionista" soviética a raíz de la Guerra de los Seis Días :
"A finales de julio de 1967, Moscú lanzó una campaña de propaganda sin precedentes contra el sionismo como una" amenaza mundial ". La derrota no se atribuyó sólo al pequeño Israel, sino a una" fuerza internacional todopoderosa "... En su flagrante vulgaridad, el nuevo asalto de propaganda pronto alcanzó características de la era nazi El público soviético fue saturada con canards racistas Extractos de notoria 1963 el volumen de Trofim Kichko,.. judaísmo sin adornos , fueron reeditadas ampliamente en los medios soviéticos de Yuri Ivanov. Cuidado: el sionismo , un libro esencialmente replicado El Los Protocolos de los Ancianos de Sión recibieron cobertura a nivel nacional ". [10]
Paul Johnson trazó una imagen similar : los medios de comunicación "de toda la Unión Soviética retrataron a los sionistas (es decir, a los judíos) y a los líderes israelíes como comprometidos en una conspiración mundial en la línea de los antiguos Protocolos de Sión . Fue, Sovietskaya Letonia escribió el 5 de agosto de 1967 una ' Cosa Nostra internacional con un centro común, un programa común y fondos comunes' ". [11] El gobierno israelí también fue referido como un " régimen terrorista " que "ha elevado el terror al nivel de la política estatal". Incluso con respecto a la crisis de los rehenes de Entebbe , los medios soviéticos informaron: " Israel cometió un acto de agresión contra Uganda , asaltando el aeropuerto de Entebbe". [12]
En marzo de 1985, Mikhail Gorbachev se convirtió en secretario general del PCUS y en abril declaró la perestroika . Pasaron más de seis años antes de que Moscú consintiera en restablecer las relaciones diplomáticas con Israel el 19 de octubre de 1991, solo 2 meses antes del colapso de la URSS.
Guerra de los Seis Días
Aunque la Unión Soviética había adoptado una política exterior de distensión, alivio de la hostilidad, a mediados de la década de 1960, jugó un papel clave en la instigación de la Guerra de los Seis Días en Israel. La Unión Soviética buscó la distensión debido a la necesidad de estabilidad económica para generar un cambio interno. Además, como se dijo en el discurso de política exterior de Brezhnev pronunciado ante el comité central en diciembre de 1966, un objetivo clave de la política exterior soviética fue la consolidación de las fronteras posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Por lo tanto, se creía que la Unión Soviética debería ser cautelosa en su compromiso exterior en un intento por evitar que cualquier inestabilidad política llegara a Europa. [13]
En la década de 1950, la Unión Soviética se alió con Egipto y Siria debido a la "debacle anglo-francesa de Suez, el conflicto árabe-israelí y el uso del rublo soviético". [14] Más tarde, Egipto y Siria desarrollaron un tratado de defensa, en el que si uno de ellos declaraba la guerra a Israel, el otro se involucraba. [15]
Las relaciones soviéticas con Israel habían disminuido desde la declaración de independencia de Israel en 1948. Cuando Levi Eshkol se convirtió en primer ministro israelí en 1963, Moscú estaba nervioso, porque no estaban seguros de qué dirección tomaría Eshkol en su política exterior, específicamente en las relaciones soviético-israelíes. . [16] Al principio, las cosas parecían ir mejor con la reunión de representantes de los gobiernos soviético e israelí en junio de 1965 y enero de 1966. Sin embargo, las relaciones pronto se vinieron abajo. El 23 de febrero de 1966 Siria tuvo un golpe militar, en el que el nuevo régimen Neo-Baaz tomó una posición más radical hacia Israel, tanto en retórica como en acción, apoyando la actividad guerrillera palestina contra Israel. [17] Los desacuerdos sobre Israel llevaron al desarrollo de tensiones en la relación soviético-siria, lo que eventualmente llevó a los soviéticos a retrasar sus envíos de armas a Siria y ralentizar el préstamo de la presa del Éufrates previamente prometido. [18]
En la década de 1960 hubo numerosos enfrentamientos entre sirios e israelíes en la frontera entre Siria e Israel. En octubre de 1966 se intensificó la operación de la guerrilla palestina contra Israel. Uno de los más graves de estos incidentes ocurrió el 7 de abril de 1967 cuando Israel destruyó siete de los modernos aviones MIG rusos de Siria. [19] Aunque los soviéticos proporcionaron armas al ejército sirio, dejaron en claro que querían evitar la guerra. [20] Después de varias operaciones de guerrilla palestina más, el Ministerio de Relaciones Exteriores soviético adoptó un "enfoque doble", exigiendo que Israel detuviera su política agresiva hacia los países árabes y diciendo a Irak, Jordania y Siria que se había enviado una advertencia y explicando que el El gobierno soviético refutó cualquier participación china en el Medio Oriente y las acciones de las organizaciones guerrilleras palestinas. [21]
A medida que aumentaban las tensiones entre Israel y Siria, Israel sintió que la amenaza de la fuerza era el único elemento disuasorio que quedaba. [22] El 12 de mayo se le dijo al Politburó que las FDI habían formulado un ataque a gran escala contra Siria y que simplemente estaban esperando un buen momento para comenzar. [23] Un día después, el 13 de mayo de 1967, los soviéticos entregaron al presidente egipcio, Gamal Abd al-Nasser, un informe de inteligencia que afirmaba que se estaban reuniendo tropas israelíes en la frontera siria. [24] Dmitri Chuvakhin , embajador soviético en Israel, rechazó una invitación israelí para visitar la frontera con el fin de refutar el informe. [25] El 14 de mayo, Nasser envió a su jefe de personal, el general Mohamed Fawzi a la frontera para investigar el informe, y le dijeron que no había concentraciones de tropas israelíes. [26] Aunque Nasser sabía que el informe soviético estaba equivocado, quizás lo interpretó para indicar el apoyo soviético a una ofensiva egipcia hacia Israel. [27] El 15 de mayo, Nasser envió al ejército egipcio al Sinaí y el 18 de mayo de 1967 Nasser solicitó que la Fuerza de Emergencia de la ONU (UNEF) se retirara de Egipto. [28] Además, el 22 de mayo cerró el estrecho de Tirán a los barcos israelíes.
Los israelíes interpretaron el cierre del estrecho de Tirán como un acto de guerra y atacaron Egipto el 5 de junio de 1967, destruyendo cientos de aviones. [29] Rusia reaccionó a la ofensiva de Israel de dos maneras. En primer lugar, rompió las relaciones diplomáticas con Israel y amenazó con imponer sanciones si la lucha con Siria no cesaba de inmediato. En segundo lugar, le dijo a la Casa Blanca que a menos que Israel detuviera las operaciones militares, la Unión Soviética se involucraría. En los siguientes seis días, Israel logró victorias masivas, hasta que la guerra terminó el 10 de junio de 1967 con un alto el fuego. [30]
El papel que jugó la URSS en la guerra de junio de 1967, entre el Estado de Israel y los países árabes circundantes, sigue siendo objeto de intensos debates. Algunos estudiosos han argumentado que Moscú inició la guerra para promover su posición en el área y aumentar la dependencia árabe de la ayuda soviética. Ampliando la noción de que un objetivo clave de la Unión Soviética en el Medio Oriente en la década de 1960 era expandir su presencia militar a través de la adquisición de bases navales y aéreas. [31]
Además, los soviéticos optaron por involucrar a Egipto en el conflicto debido al temor de que un incidente entre Siria e Israel probablemente condujera a la derrota de Siria. [32] Otros afirman que se debió a errores de cálculo y la falta de control de los soviéticos sobre los árabes. Otra teoría era que Moscú estaba intentando utilizar Oriente Medio para desviar la atención de Vietnam. [33] Recientemente ha surgido una teoría que afirma que la razón principal del movimiento soviético fue demoler el desarrollo nuclear de Israel antes de que hubiera obtenido un arma atómica funcional. [34]
Los soviéticos también vieron la victoria de Israel en la guerra de 1967 como perjudicial para ellos mismos porque esta nación había sido capaz de destruir varios países árabes a los que se les había suministrado equipo militar soviético, así como experiencia militar soviética a asesores egipcios y sirios. [35] El apoyo absoluto de Estados Unidos a Israel exacerbó aún más las relaciones entre la Unión Soviética e Israel, lo que impulsó la decisión de la Unión Soviética de romper las relaciones diplomáticas con Israel. Otros factores incluyeron el hecho de que se consideraba que Israel era un estado activamente beligerante hacia sus países árabes vecinos que ocupaban un lugar destacado en la agenda de la Unión Soviética en Oriente Medio.
Ver también
- Rusia y el conflicto árabe-israelí
- Envíos de armas de Checoslovaquia a Israel 1947-1949
- Historia de los judíos en Rusia y la Unión Soviética
- Sionología
- Comité antisionista del público soviético
- Refusenik
Referencias
- ^ Primakov, Yevgeny (2009). Rusia y los árabes: detrás de escena en el Medio Oriente desde la Guerra Fría hasta el presente . Libros básicos.
- ^ Johnson, Paul (1987). Una historia de los judíos . pag. 527.
- ^ Debate de la ONU sobre el Comité Especial sobre Palestina: Declaración de Gromyko. 14 de mayo de 1947 77a sesión plenaria Documento A / 2 / PV.77
- ^ Khouri, Fred (1985). El dilema árabe-israelí (3 ed.). Prensa de la Universidad de Syracuse. pag. 43 . ISBN 0-8156-2340-2.
- ^ Brown, PM (1948). "El reconocimiento de Israel". La Revista Estadounidense de Derecho Internacional . 42 (3): 620–627. doi : 10.2307 / 2193961 . JSTOR 2193961 .
- ^ Behbehani, Hashim SH (1986). La Unión Soviética y el nacionalismo árabe, 1917-1966 . KPI. pag. 69.
- ^ Khouri, Fred (1985). El dilema árabe-israelí (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Syracuse. pag. 110 . ISBN 0-8156-2340-2.
- ^ Khouri, Fred (1985). El dilema árabe-israelí (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Syracuse. pag. 207 . ISBN 0-8156-2340-2.
- ^ (en ruso) Сионизм [ enlace muerto permanente ] (Большая советская энциклопедия) ( Gran Enciclopedia Soviética , 3.ª Edición. 1969-1978)
- ^ Sachar, Howard (2005). Una historia de los judíos en el mundo moderno . Nueva York: Knopf. pag. 722 .
- ^ Johnson, Paul (1987). Una historia de los judíos . págs. 575–576.
- ↑ Periódico Novoye Vremya , citado en la edición Välispanoraam 1981 ( Foreign Panorama 1981 ), (Tallin, 1982) p.156
- ^ Laron, Guy (2010). "Jugando con fuego: el triángulo soviético-sirio-israelí, 1965-1967". Historia de la Guerra Fría . 10 (2): 163–184 [pág. 165]. doi : 10.1080 / 14682740902871869 . S2CID 153671660 .
- ^ Pedaliu, Effie GH (2009). " ' Un mar de confusión': el Mediterráneo y la distensión, 1969-1974". Historia diplomática . 33 (4): 735–750. doi : 10.1111 / j.1467-7709.2009.00806.x .
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- ↑ Bose, 92.
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- ^ Golan, Galia (1990). Políticas soviéticas en Oriente Medio: de la Segunda Guerra Mundial a Gorbachov . Cambridge, Inglaterra: Cambridge University Press. ISBN 0-521-35332-7.
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- ^ Ginor, Isabella; Remez, Gideon (2006). "El maestro de espías, el comunista y Foxbats sobre Dimona: motivo de la URSS para instigar la guerra de los seis días". Estudios de Israel . 11 (2): 88–130. doi : 10.2979 / ISR.2006.11.2.88 . JSTOR 30245796 . S2CID 144339813 .
- ^ Primakov, Yevgeny (2009). Rusia y los árabes: detrás de escena en el Medio Oriente desde la Guerra Fría hasta el presente . Libros básicos.
Otras lecturas
- Cómo planeó la URSS destruir Israel en 1967 por Isabella Ginor. Publicado por Middle East Review of International Affairs (MERIA) Revista Volumen 7, Número 3 (septiembre de 2003)
- Dentro del Kremlin durante la guerra de Yom Kipur por Victor Israelyan, 1995. ISBN 0-271-01489-X , ISBN 0-271-01737-6
- Poner fin a la agresión israelí , un artículo impreso en elperiódico Pravda el 12 de octubre de 1973 (traducción en CNN )
enlaces externos
- La expansión post-soviética de Israel de los Archivos Dean Peter Krogh Asuntos Exteriores digitales