La Iglesia de San Cipriano es una iglesia parroquial de la Iglesia de Inglaterra en el distrito de Marylebone de Londres. La iglesia fue consagrada en 1903, pero la parroquia fue fundada en 1866. Está dedicada a Cyprian , un mártir del siglo III y obispo de Carthage y está cerca de la entrada de Clarence Gate Gardens a Regent's Park , justo al lado de Baker Street . La iglesia es un edificio protegido de grado II *. [1]
San Cipriano, Clarence Gate | |
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San Cipriano, Clarence Gate Ubicación en la ciudad de Westminster | |
51 ° 31′28 ″ N 00 ° 09′36 ″ O / 51,52444 ° N 0,16000 ° WCoordenadas : 51 ° 31′28 ″ N 00 ° 09′36 ″ O / 51,52444 ° N 0,16000 ° W | |
Referencia de la cuadrícula del sistema operativo | TQ2782 |
Localización | Glentworth Street, Regent's Park, Londres NW1 6AX |
País | Reino Unido |
Denominación | Iglesia de Inglaterra |
Eclesiástico | Anglo-católico |
Sitio web | stcyprians |
Arquitectura | |
Designación de patrimonio | Grado II * listado |
Arquitecto (s) | Ninian Comper |
Estilo | Renacimiento gótico |
Años construidos | 1901-03 |
Administración | |
Parroquia | San Cipriano, Marylebone |
Casa de decano | Westminster Marylebone |
Arcedianato | Charing Cross |
Diócesis | Diócesis de Londres |
La primera iglesia
La parroquia se formó gracias a los esfuerzos del célebre sacerdote de los barrios marginales, el padre Charles Gutch, quien después de curaciones en St Matthias ', Stoke Newington , St Paul's, Knightsbridge y All Saints, Margaret Street estaba ansiosa por ser nombrado miembro de una iglesia de el suyo en Londres. Los puntos de vista anglo-católicos de campaña de Gutch y su fuerte misión hacia los pobres lo llevaron a proponer una iglesia misionera en la desfavorecida y ruinosa esquina noreste de Marylebone , lo que requeriría la entrega de una parte de las parroquias de St Marylebone y St Paul, Rossmore Road. Sin embargo, ni el Rector de St Marylebone ni el Vicario de St Paul's aprobaron la destreza eclesiástica anglo-católica del P. Gutch. [2]
Gutch propuso dedicar la misión a San Cipriano de Cartago, explicando: [2]
“Me llamó especialmente la atención su tierno y amoroso cuidado por su gente, la consideración con la que los trató, explicándoles por qué hacía esto o aquello, guiándolos, no conduciéndolos. Y dije: 'Si tan solo pudiera copiar él, y en mi pobre camino haga lo que él hizo, yo también podría ser capaz de mantener a mi pequeño rebaño en el camino correcto, el camino que conduce a Dios y al cielo '".
Solo unas semanas antes de la apertura de la misión , el Dr. Tait , el obispo de Londres , protestó, alegando que la dedicación iría en contra de las reglas de él y de su predecesor, y propuso que la parroquia llevara el nombre de uno de los doce apóstoles. El P. Gutch señaló que varias otras iglesias de la Diócesis se habían dedicado recientemente a santos que no eran Apóstol, y se permitió que continuara la dedicación a San Cipriano. Aunque fue diseñada por el célebre arquitecto de iglesias George Edmund Street , la iglesia de la misión de San Cipriano fue un asunto de bajo presupuesto, hecho mediante la conversión de dos casas y un granero, bastante diferente a los diseños más grandiosos de Street. La primera Eucaristía se celebró el 29 de marzo de 1866. [2] Durante los siguientes treinta años, la Iglesia de la Misión de San Cipriano floreció, pero el edificio solo tenía capacidad para 180 personas y se llenó de gente. Sin embargo, el primer vizconde de Portman era propietario de tierra y se negó a poner a disposición un sitio para una iglesia de reemplazo más grande, ya que a él tampoco le gustaba el arte de la iglesia de Gutch. Gutch murió en 1896, sin realizar su visión de una iglesia permanente. [2]
Iglesia actual
El obispo de Londres, Mandell Creighton , nombró al reverendo George Forbes, de la iglesia de San Pablo en Truro , Cornwall, como sucesor de Gutch. Forbes argumentó que se necesitaba con urgencia una nueva iglesia permanente, y en 1901, el segundo Lord Portman acordó vender un sitio por £ 1000, muy por debajo de su valor de mercado, siempre que se pudiera demostrar que había fondos suficientes disponibles para construir la iglesia y estar listo para la consagración antes del 1 de junio de 1904. Esto coincidió con la remoción de casas viejas e insalubres y la construcción de 'mansiones' de clase media adyacentes a la iglesia en un nuevo contrato de arrendamiento de la finca Portman. La nueva iglesia se completó con casi un año de sobra y fue dedicada a la gloria de Dios y la memoria de Charles Gutch por el nuevo obispo de Londres, Arthur Winnington-Ingram . [2]
Cuando se consagró en 1904, el interior de la iglesia estaba escasamente decorado, aunque los altares estaban completos. La terminación constante de la decoración de interiores y los accesorios continuó hasta la década de 1940, según lo permitieron los fondos [2], pero la caja del órgano y la galería oeste permanecen incompletas, al igual que elementos menores de adornos de piedra tallada.
Arquitectura
La iglesia actual fue diseñada por Sir Ninian Comper en estilo gótico perpendicular . Encargado al arquitecto en 1899, fue construido entre 1901 y 1903, la primera iglesia completamente nueva completada por Comper.
Es de ladrillo rojo con revestimientos de piedra y tiene una nave con triforio y dos pasillos. No hay torre, sino un pequeño campanario en Chagford Street. El modelo del arquitecto para el diseño fueron las "iglesias de lana" de East Anglia [3], tal como las defendía en ese momento como modelo para los anglocatólicos el Alcuin Club . Cuenta con grandes ventanas perpendiculares , pero las vidrieras, también diseñadas por Comper, están confinadas deliberadamente al extremo este.
St Cyprian's fue diseñado para reflejar el énfasis de Comper en la Eucaristía y la influencia sobre él del Movimiento de Oxford , y dijo que su iglesia debía parecerse a "una linterna, y el altar es la llama dentro de ella". [4] Por lo tanto, el interior presenta paredes lisas y blanqueadas en la nave, para enfatizar la riqueza contrastante de los muebles dorados en el santuario. Los accesorios del santuario incluyen un biombo delicado tallado y pintado y biombos parclose alrededor de un 'Altar inglés', es decir, un altar rodeado por tres lados por cortinas y un dossal pintado , postes de riddel con ángeles y un retablo pintado y dorado; este era el tipo de altar que el Alcuin Club favorecía [5] y que Comper usaba en sus primeras iglesias. En San Cipriano, el altar se coloca debajo de un probador colocado en lo alto del techo. Encima de la pantalla de la torre hay una torre suspendida .
El techo de madera características combinadas haz martillo - cerchas tie-haz con el tracery paneles enjutas . El objetivo declarado de Comper era "cumplir el ideal de la iglesia parroquial inglesa ... en la última forma de la arquitectura inglesa". [6] Una fuente de piedra con una cubierta de fuente clásica dorada que data de la década de 1930 recibe al visitante en el West End y demuestra el disfrute de Comper, más adelante en su carrera, de mezclar características clásicas y góticas, una estrategia de diseño que llamó 'Unity by Inclusion'. ' [7]
Recepción
St Cyprian's está considerado como uno de los interiores de iglesias más bellos de Londres.
Escribiendo un año después de su finalización, T. Francis Bumpus escribió: "Las investigaciones del Sr. Comper sobre la historia de nuestros viejos usos ingleses le han permitido ... producir una de las iglesias más hermosas, armoniosas y correctamente organizadas que se ha construido en Londres para mucho tiempo." [8] Peter Anson sostiene que "Fue la inauguración de St Cyprian's ... lo que finalmente estableció la reputación del arquitecto ... No había asientos fijos, solo sillas, que durante la semana fueron retiradas, por lo que la mayoría de los pulidos El suelo de parquet quedó al descubierto. Nadie había visto nunca algo como San Cipriano ". [9] La práctica de retirar las sillas de la nave, con los fieles trayendo una de las pilas en la parte trasera si lo necesitaban, continuó hasta la década de 1950.
Sir John Betjeman persuadió al propietario y editor de Architectural Review para que lo visitara en 1938, poco después de que se completaran los accesorios de Comper al este de la iglesia; el propietario respondió: "Para nuestra sorpresa, para nuestra inexpresable sorpresa, descubrimos que era absolutamente encantador. ... indudablemente obra de un arquitecto con una notable sensación de espacio y claridad de planificación ... Confieso que me quedé muy atónito ... Has vuelto a marcar, hermano. [10] En 1947, Betjeman todavía defendía el trabajo de Comper y le escribió a Sir Arthur Bryant: "Cuando estés en Londres, haz un viaje especial a la magnífica iglesia de Comper (1899) de San Cipriano, Baker Street. Es un edificio rojo cerca de Clarence Gate , Regent's Park ... no mucho afuera, pero un sueño de Norfolk de oro y luz adentro ". [11]
El periodista de arquitectura Ian Nairn fue otro defensor de St Cyprian's: "Fuera tranquilo y reservado; pero el interior de la iglesia más alegre de Londres. Altas arcadas blancas, vidrio transparente para dejar que la luz fluya a través del piso de madera pulida, despejado por bancos para el encaje de Comper Biombo dorado. Religión cantando y bailando ... ". [12] En otra parte, describió la iglesia como "un resplandor solar de blanco y oro y un amor que todo lo abarca ... en el momento en que entras por la puerta sabes que todo está absolutamente bien" [13] y además como el "grito de alondra altísimo de Comper". ". [14]
Nikolaus Pevsner generalmente veía la arquitectura del renacimiento gótico tardío como pasada de moda, pero elogió el trabajo de Comper en St Cyprian's, aunque de mala gana: "Si debe haber imitación medieval en el siglo XX, aquí se hace sin duda con alegría y cuidado". [15] Comper fue aclamado a mediados del siglo XX por Peter Hammond, un defensor clave del movimiento litúrgico en la arquitectura (que generalmente favorecía la arquitectura modernista) por su énfasis litúrgico en el altar y (en segundo lugar) la fuente, al ver que Comper se había "dado cuenta que las verdaderas cuestiones en cuestión eran teológicas y litúrgicas más que estilísticas y estéticas ". [dieciséis]
Anthony Symondson escribió que St Cyprian's estableció la "primacía de Comper como el arquitecto eclesiástico inglés más influyente de su generación. Un exterior de ladrillo rojo simple no da ninguna impresión de la belleza y sorpresa del interior. Es una fusión de austeridad y esplendor controlados". [17]
El santuario
La nave
El techo
La pantalla rood
Ver también
- Orquesta Shostakovich de Londres
- Catedral de San Cipriano, Kimberley
Referencias
- ^ Inglaterra histórica . "Iglesia de San Cipriano, Clarence Gate (Grado II *) (1237476)" . Lista del Patrimonio Nacional de Inglaterra .
- ^ a b c d e f "Historia de la Iglesia de San Cipriano" . Iglesia de San Cipriano . Consultado el 5 de febrero de 2015 .
- ^ Anthony Symondson SJ, Unidad por inclusión: Sir Ninian Comper y la planificación de una iglesia moderna , en Roland Jeffery (ed.) The Twentieth Century Church , Londres 1998. ISBN 0-9529755-2-1
- ^ Brooks, editado por Chris; San Andrés (1995). La iglesia victoriana: arquitectura y sociedad . Manchester: Manchester University Press. ISBN 978-0-7190-4020-7.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- ^ Sir William St John Hope bajo los auspicios del Alcuin Club, Altares ingleses de manuscritos iluminados , Longman and Green, Londres, 1899
- ^ Inglaterra histórica . "Iglesia de San Cipriano, Clarence Gate (1237476)" . Lista del Patrimonio Nacional de Inglaterra . Consultado el 2 de marzo de 2012 .
- ^ Anthony Symondson SJ, Unidad por inclusión: Sir Ninian Comper y la planificación de una iglesia moderna , en Roland Jeffery (ed.) The Twentieth Century Church , Londres 1998. ISBN 0-9529755-2-1
- ^ T. Francis Bumpus, Iglesias de Londres antiguas y modernas , Londres, 1904, citado en Symondson y Bucknall, Sir Ninian Comper, Introducción a su vida y obra , Sociedad eclesiológica, Londres. 2006, pág.91 ISBN 978-1-904965-11-4
- ^ Peter Anson, Modas en el mobiliario de la iglesia , Londres, 1960 p.281
- ↑ citado en Symondson y Bucknell op.cit, p.95.
- ^ John Betjeman, Cartas volumen uno: 1926-1951 ed. Candida Lycett-Green, Londres 1994, ISBN 0-413-66950-5 , p . 424
- ^ Ian Nairn, Londres de Nairn , edición revisada Londres 1988, p.80
- ^ "Por qué Ian Nairn, crítico abierto del modernismo de posguerra, es tan relevante como siempre" . La Grauniad . Consultado el 29 de diciembre de 2013 .
- ^ Ian Nairn, Londres de Nairn , ed. Revisada Londres 1988, p.120
- ^ Nikolaus Pevsner Edificios de Inglaterra: Londres excepto las ciudades de Londres y Westminster , Londres 1952 p.329
- ^ Peter Hammond, Liturgia y Arquitectura , Londres 1960. p.78
- ^ Anthony Symondson y Stephen Bucknall, op.cit. p.95
enlaces externos
- Página web oficial