En la mitología griega , Stheneboea ( / ˌ s theta ɛ n ɪ b i ə / ; del griego : Σθενέβοια Sthenéboia ; la "fuerte vaca" o "fuerte a través de ganado") era la hija de Iobates , rey en Lycia . [1] Ella era la consorte de Proetus , co-rey en la Argólida con Acrisius , teniendo su asiento en Tirinto . Según las primeras fuentes, Stheneboea era la hija de Aphidas y el hermano deAleus . [2] Homero y otros escritores tempranos dieron el nombre de la consorte de Proetus como Antea , Antaea o Anteia . [3]
Mitología
Stheneboea se enamoró de Belerofonte, pero la rechazó. Como en el relato bíblico de la esposa de Potifar , ella testificó falsamente contra Belerofonte, acusándolo de avances e incluso de intento de violación a su esposo, quien lo envió en una misión mortal a Iobates. Belerofonte regresó más tarde a Tirinto y castigó a Stheneboea. Algunos dicen que Belerofonte la llevó a dar un paseo en Pegaso y la arrojó al suelo, pero otros sostienen que esto no era digno de un héroe, por lo que Belerofonte no habría hecho tal hazaña. Otros afirman que Bellerophon se casó con la hermana de Stheneboea y, en consecuencia, era inevitable que las acusaciones fueran expuestas como falsas, por lo que esto resultó en el suicidio de Stheneboea ya que temía la exposición y la denuncia pública.
El juicio divino se agregó a este trágico final, ya que las tres hijas de Stheneboea fueron abrumadas por la locura, infligidas por Hera o Dionysus , y comenzaron a recorrer las montañas como ménades , asaltando a los viajeros.
Anteia y la esposa de Potifar
Robert Graves observa que el intento de seducción de Belerofonte por parte de Anteia tiene varios paralelos griegos y llama la atención sobre el amor de Biadice por Phrixus , que "recuerda el amor de la esposa de Potifar por José, un mito compañero de Canaán " [4] , así como a Creteo y Peleo , Fedra e Hipólito. o Philonome y Tenes . Graves también observa el paralelo en el cuento egipcio de los dos hermanos , [5] de aproximadamente el final del segundo milenio antes de Cristo. [6] "Tales relaciones triangulares venenosas ", ha observado Jeffrey A White en este contexto, [7] "con variaciones insignificantes de detalle y conclusión (los ingredientes comunes son una seductora fallida, un joven inocente y una figura paterna engañada), se puede multiplicar fácilmente del mito griego, [8] como del hebreo. Que la relación Belerofon-Proetus-Anteia recuerda muy vívidamente el episodio de la esposa de José-Potifar-Potifar en Génesis 39, es bien conocido ".
Stheneboea, "reina del ganado"
Stheneboea es una de varias figuras femeninas nombradas por su papel de "reinas del ganado"; incluyen Phereboia ("traer ganado") y Polyboia ("vale mucho ganado"). [9] En la Grecia arcaica, el ganado era una fuente de riqueza [10] y una demostración de preeminencia social; también significaban la presencia numinosa de Hera .
Notas
- ^ Ilíada vi.160, como "Anteia".
- ^ Una genealogía temprano en Hesíodo 's Catálogo de la Mujer (Hesíodo fragmento de 129 Merkelbach-Oeste de numeración, la mayoría, pp. 148-151) tiene Stheneboea como la hija de Aleus' padre Apheidas (véase también Apolodoro 3.9.1 ), pero por el momento Sobre la tragedia perdida de Eurípides, Stheneboea, su padre es Iobates (Gantz, I págs. 311-312), véase Apolodoro, 2.2.1 , Higinio, Fábulas 57 .
- ↑ Homero , Ilíada vi. 160
- ↑ Graves, The Greek Myths (1955; 1960) sub 70.2 "Athamas".
- ↑ Graves, 1960: 75.1. Graves señala que "la procedencia del mito es incierta".
- ^ En JB Pritchard, ed., Textos del Antiguo Cercano Oriente relacionados con el Antiguo Testamento (Princeton: Princeton University Press) 1955: 23-25. Los dos hermanos son Anubis y su esposa, y el hermano menor de Anubis, Bata, que es rescatado de la venganza equivocada de Anubis por la intervención de Re-Herakti .
- ^ Jeffrey A. White, "Belerofonte en la 'Tierra de Nod': Algunas notas sobre Ilíada 6,153-211" The American Journal of Filología 103 0.2 (verano 1982: 119-127) p. 123
- ↑ White observa más triángulos de M. Simpson, Gods and Heroes of the Greek: the Library of Apollodorus (Amherst) 1976, Acastus-Peleus-Astydamia ( Bibliotheke 3.13.3); Amyntor-Phoenix-concubina ( Bib. 3.13.8); Paneus-Plexippus y Pandion-Idaea ( Bib. 3.15.3); Cycnus-Tenes-Philonome ( Epitome 3.24; Cretheus y Athamus-Phrixus-Demodice ( Hyginus , Astronomia , 2.20); y Theseus-Hippolytus-Phaedra ( Epitome 1.18-19).
- ^ Steven H. Lonsdale, "actitudes hacia los animales en la antigua Grecia" Grecia y Roma , segunda Serie 26 0.2 (octubre de 1979), pp 146-159.; John Heath, Los griegos que hablan: habla, animales y el otro en Homero, Esquilo y Platón , pág. 190 y nota 67.
- ↑ Ilíada xxiii.700-05; ver también la región griega de Euboia ("rica en ganado").
Referencias
- Las tragedias de Eurípides , Stheneboia y Belerofonte, están perdidas.
- Hesíodo , Catálogo de mujeres
- Pseudo-Apolodoro , Bibliotheke ii.4.1.
- Diodorus Siculus , iv.68.
- Patrones heroicos, héroes de la mitología griega 13.