La heteronormatividad es el concepto de que la heterosexualidad es el modo preferido o normal de orientación sexual . [1] Asume el binario de género (es decir, que solo hay dos géneros distintos y opuestos ) y que las relaciones sexuales y maritales son más adecuadas entre personas del sexo opuesto. Por tanto, una visión heteronormativa implica la alineación del sexo biológico , la sexualidad , la identidad de género y los roles de género . La heteronormatividad a menudo está relacionada con el heterosexismo y la homofobia . [1] [2]Los efectos de la heteronormatividad social en las personas lesbianas, gays y bisexuales pueden examinarse como un privilegio heterosexual o "heterosexual". [3]
Michael Warner popularizó el término en 1991, [4] en una de las primeras obras importantes de teoría queer . Las raíces del concepto están en la noción de "sexo / sistema de género" de Gayle Rubin y en la noción de heterosexualidad obligatoria de Adrienne Rich . [5] Desde el principio, las teorías de la heteronormatividad incluyeron una mirada crítica al género ; Warner escribió que "toda persona que llega a una autocomprensión queer sabe de una forma u otra que su estigmatización está intrincada con el género ... Ser queer ... significa ser capaz, de manera más o menos articulada, de desafiar la comprensión común de lo que significa la diferencia de género ". [4] Lauren Berlant y Warner desarrolló aún más estas ideas en su ensayo seminal, "Sexo en público". [6]
Los críticos de las actitudes heteronormativas, como Cathy J. Cohen , Michael Warner y Lauren Berlant , [6] argumentan que son opresivas, estigmatizantes, marginales de las formas desviadas percibidas de sexualidad y género, y hacen que la autoexpresión sea más desafiante cuando esa expresión no se ajusta a la norma. [7] [ página necesaria ] [8] La heteronormatividad describe cómo las instituciones y políticas sociales refuerzan la presunción de que las personas son heterosexuales y que el género y el sexo son binarios naturales. [9]La cultura heteronormativa privilegia la heterosexualidad como algo normal y natural y fomenta un clima en el que las personas LGBT son discriminadas en el matrimonio, los códigos fiscales y el empleo. [10] [8] Siguiendo a Berlant y Warner, Laurie y Stark también argumentan que la "esfera íntima" doméstica se convierte en "el incuestionable no lugar que ancla los discursos públicos heteronormativos, especialmente aquellos relacionados con el matrimonio y los derechos de adopción". [11]
Según la antropóloga cultural Gayle Rubin , la heteronormatividad en la sociedad en general crea una "jerarquía sexual" que gradúa las prácticas sexuales de moralmente "buen sexo" a "mal sexo". La jerarquía coloca el sexo reproductivo y monógamo entre heterosexuales comprometidos como "bueno" y coloca cualquier acto sexual y los individuos que no cumplen con este estándar más bajo hasta que caen en el "mal sexo". Específicamente, esto coloca a las parejas homosexuales comprometidas a largo plazo y a los homosexuales promiscuos entre los dos polos. [12] Patrick McCreery, profesor de la Universidad de Nueva York, considera que esta jerarquía explica parcialmente la estigmatización de los homosexuales por prácticas sexuales socialmente "desviadas" que a menudo también practican personas heterosexuales, como el consumo de pornografía o el sexo en lugares públicos. [8] Hay muchos estudios sobre la discriminación por orientación sexual en los campus universitarios. [13]
McCreery afirma que esta jerarquía heteronormativa se traslada al lugar de trabajo, donde las personas homosexuales, lesbianas y bisexuales enfrentan discriminación, como políticas de contratación antihomosexuales o discriminación en el lugar de trabajo, que a menudo deja a las personas de "jerarquía más baja", como las personas transexuales, vulnerables a la discriminación más abierta y incapaz de encontrar trabajo. [8]