El marxismo estructural es un enfoque de la filosofía marxista basado en el estructuralismo , asociado principalmente con el trabajo del filósofo francés Louis Althusser y sus estudiantes. Fue influyente en Francia durante las décadas de 1960 y 1970, y también llegó a influir en filósofos, teóricos políticos y sociólogos fuera de Francia durante la década de 1970. Otros defensores del marxismo estructural fueron el sociólogo Nicos Poulantzas y el antropólogo Maurice Godelier . Muchos de los estudiantes de Althusser rompieron con el marxismo estructural a finales de los sesenta y setenta. [1] [2]
El marxismo estructural surgió en oposición al marxismo instrumental que dominó muchas universidades occidentales durante la década de 1970. [ cita requerida ] En contraste con otras formas de marxismo, Althusser enfatizó que el marxismo era una ciencia que examinaba las estructuras objetivas, [3] y creía que el marxismo historista y fenomenológico, que se basaba en los primeros trabajos de Marx, estaba atrapado en una "pre ideología científica ". [4]
Hacia mediados de la década de 1970 y durante toda la de 1980, los teóricos marxistas comenzaron a desarrollar explicaciones marxistas estructuralistas del estado, la ley y el crimen. El marxismo estructuralista cuestiona la visión instrumentalista de que el estado puede ser visto como el sirviente directo de la clase capitalista o dominante. Mientras que la posición instrumentalista es que las instituciones del estado [5] están bajo el control directo de aquellos miembros de la clase capitalista en posiciones de poder estatal, la posición estructuralista es que las instituciones estatales deben funcionar para asegurar más la viabilidad del capitalismo. en general. En otras palabras, las instituciones estatales deben reproducir la sociedad capitalista en su conjunto. El debate entre marxistas estructurales e instrumentales se caracterizó por laDebate Miliband-Poulantzas entre el instrumentista Ralph Miliband y el estructuralista Nicos Poulantzas . [6]
Los estructuralistas ven el estado en un modo de producción capitalista tomando una forma específicamente capitalista, no porque individuos particulares estén en posiciones poderosas, sino porque el estado reproduce la lógica de la estructura capitalista en sus instituciones económicas, legales y políticas. Por lo tanto, desde una perspectiva estructuralista, uno podría argumentar que las instituciones estatales (incluidas las legales) funcionan en los intereses a largo plazo del capital y el capitalismo, más que en los intereses a corto plazo de los miembros de la clase capitalista. Por tanto, el estado y sus instituciones tienen cierto grado de independencia de las élites específicas de la clase dominante o capitalista. [7]
El marxismo estructural postula que el estado funciona para servir a los intereses a largo plazo de los Bourgeosie . Basándose en los trabajos de Engels , los marxistas estructurales postulan que el estado es un mecanismo para regular el conflicto de clases , la tensión irreconciliable entre el proletariado y la burguesía. [8] [9] Al regular estos antagonismos en lugar de eliminarlos que se creían imposibles sin una revolución violenta [8] , el estado sirve para estabilizar el sistema capitalista en su conjunto y preservar su existencia. [10]