El Grupo de Estudios Subalternos ( SSG ) o Colectivo de Estudios Subalternos es un grupo de académicos del sur de Asia interesados en las sociedades poscoloniales y posimperiales . [1] El término Estudios Subalternos a veces también se aplica de manera más amplia a otros que comparten muchos de sus puntos de vista y, a menudo, se los considera "ejemplos de estudios poscoloniales" y como uno de los movimientos más influyentes en el campo. [2] Su enfoque antiesencialista [3] es el de la historia desde abajo, se centró más en lo que sucede entre las masas en los niveles básicos de la sociedad que entre la élite.
El término " subalterno " en este contexto es una alusión al trabajo del marxista italiano Antonio Gramsci (1891-1937). El rango semántico del término ha evolucionado desde su primer uso por parte de Ranajit Guha , siguiendo a Gramsci, para referirse únicamente a los campesinos que no habían sido integrados al sistema industrial capitalista . Ahora se refiere a cualquier persona o grupo de rango o posición inferior, ya sea por raza , clase , género , orientación sexual , etnia o religión .
El SSG surgió en la década de 1980, influenciado por la erudición de Eric Stokes y Ranajit Guha , para intentar formular una nueva narrativa de la historia de la India y el sur de Asia. El grupo comenzó en la Universidad de Sussex y luego continuó y viajó, principalmente a través de los estudiantes de Guha. [4] Esta estrategia narrativa inspirada más claramente en los escritos de Gramsci fue explicada en los escritos de su "mentor" Ranajit Guha , más claramente en su "manifiesto" en Subaltern Studies I y también en su monografía clásica Los aspectos elementales de la insurgencia campesina. . Aunque son, en cierto sentido, de izquierdaSon muy críticos con la narrativa marxista tradicional de la historia india, en la que la India semifeudal fue colonizada por los británicos , se politizó y obtuvo su independencia . En particular, critican el enfoque de esta narrativa sobre la conciencia política de las élites, quienes a su vez inspiran a las masas a la resistencia y la rebelión contra los británicos.
En cambio, se enfocan en las personas que no pertenecen a las élites, los subalternos, como agentes de cambio político y social. Han tenido un interés particular en los discursos y la retórica de los movimientos políticos y sociales emergentes, frente a acciones muy visibles como manifestaciones y levantamientos.
Uno de los primeros colaboradores del grupo, Sumit Sarkar , más tarde comenzó a criticarlo. Tituló uno de sus ensayos "Decadencia de lo subalterno en los estudios subalternos", criticando el giro hacia los estudios foucaultianos del poder-saber que dejó atrás muchos de los esfuerzos empiristas y marxistas de los dos primeros volúmenes de Estudios subalternos . Él escribe que la inspiración socialista detrás de los primeros volúmenes tuvo un mayor impacto en la propia India, mientras que el enfoque de los últimos volúmenes en el discurso occidental cosificó la división subalterno-colonizador y luego ganó prominencia principalmente en la academia occidental. [5] Incluso Gayatri Spivak , uno de los nombres más destacados asociados con el movimiento, se ha autodenominado crítica del "poscolonialismo metropolitano".[6]
El sociólogo indio Vivek Chibber ha criticado la premisa de Subaltern Studies por su ofuscación de la lucha de clases y la formación de clases en su análisis, y lo acusó de extirpar la explotación de clases de la historia de la opresión de los subalternos . [7] Su crítica, explicada en su libro Teoría poscolonial y el espectro del capital , se centra en los trabajos de dos académicos indios: Ranajit Guha y Dipesh Chakrabarty . Según Chibber, los académicos subalternos tienden a recrear Oriente como un lugar donde las diferencias culturales niegan los análisis basados en la experiencia occidental.