Sufismo en Bangladesh


El sufismo en Bangladesh es más o menos similar al de todo el subcontinente indio. Se afirma que la India es uno de los cinco grandes centros del sufismo, siendo los otros cuatro Persia (incluida Asia central), Bagdad, Siria y el norte de África. Los santos sufíes florecieron en Indostán (India) predicando las enseñanzas místicas del sufismo que fácilmente alcanzaban a la gente común, especialmente a los buscadores de la verdad espiritual en la India. [1] El sufismo en Bangladesh también se llama pirismo , en honor a los pirs o maestros en la tradición sufí [2] (también llamado Fakir ). [3]

El sufismo influyó enormemente en la población local y, por lo tanto, estos maestros sufíes fueron el factor más importante en las conversiones del sur de Asia al Islam, particularmente en lo que ahora es Bangladesh. La mayoría de los musulmanes de Bangladesh están influenciados hasta cierto punto por el sufismo. La conversión al Islam de la población de lo que se convertiría en Bangladesh comenzó en el siglo XIII y continuó durante cientos de años. Los pirs musulmanes que deambulaban por pueblos y ciudades fueron responsables de muchas conversiones. [4]

La mayoría de los musulmanes de Bangladesh percibir sufíes como fuente de sabiduría espiritual y orientación y su Khanqahs y dargahs como centros neurálgicos de la sociedad musulmana [5] Estos mayoría de los musulmanes en Bangladesh son suníes , que fundamentalmente sigue la Hanafi escuela de pensamiento ( madh'hab ). [6]

Los sufíes han sido objeto de violencia religiosa en Bangladesh, parte de un patrón más amplio de violencia perpetrado por islamistas contra sufíes, chiítas, ateos, minorías religiosas, liberales y extranjeros. [7]

Los principios y prácticas sufíes de Bangladesh se remontan completamente al Corán y al Hadith. Las expresiones místicas de los versos coránicos del Profeta son las fuentes directas del sufismo. Los conceptos de nafs (yo), zikr (recuerdo), ibadat (oración), morakaba (meditación), miraj (ascensión), tajalli (iluminación divina), faqr (pobreza espiritual), tawhid (unidad de Dios), fana (aniquilación). ) y baqa (subsistencia) son todas las fuentes básicas del sufismo, como se practica en Bangladesh. [8]

La tradición del misticismo islámico conocido como sufismo apareció muy temprano en el Islam y se convirtió esencialmente en un movimiento popular que enfatizaba la adoración por amor a Allah. [9] en lugar de miedo. El sufismo enfatiza una devoción personal directa y no estructurada a Allah en lugar de la observancia ritualista y externa de la fe y "un sufí tiene como objetivo lograr la unión espiritual con Dios a través del amor" [9]. Una creencia importante en la tradición sufí es que el promedio El creyente puede utilizar guías espirituales en su búsqueda de la verdad. A lo largo de los siglos, muchos eruditos talentosos y numerosos poetas se han inspirado en las ideas sufíes. [10] [11]


Santuario de Sayed Delaor Husaein en Bagh-e Husaeini