Sunder Singh Lyallpuri ( Punjabi : ਸੁੰਦਰ ਸਿੰਘ ਲਾਇਲਪੁਰੀ ; 1878 - 3 de marzo de 1969) fue un destacado miembro sij del movimiento de independencia de la India , general del Movimiento Akali , educador y periodista. Lyallpuri jugó un papel clave en el desarrollo de Shiromani Akali Dal y en el Movimiento de Reforma Sikh de principios de la década de 1920.
Historia familiar y vida temprana
Sunder Singh nació en 1878 en una familia de agricultores de la aldea de Bohoru en Amritsar . El nombre de su padre era Lakhmir Singh Sandha y el de su madre era Ram Kaur. Durante la colonización de Bars, la familia Sandha junto con muchos otros se trasladaron al distrito de Sheikhupura (ahora en Pakistán ) donde se les asignaron tierras en la nueva colonia de Bar Chenab actualmente conocida como Faisalabad . En memoria de su aldea ancestral en Amritsar, los colonos nombraron su nuevo asentamiento en Sheikhupura también como Bohoru (Chak No 18 Bohoru). Sunder Singh se casó en 1901 con Bibi Sant Kaur, hija de S. Mangal Singh de Nizampur.
Educación y actividades tempranas
Sunder Singh Lyallpuri había recibido su educación básica en Shahkot (Pakistán) y luego obtuvo una licenciatura (con honores) de Khalsa College Amritsar y BT de Government College Lahore . Lyallpuri fue invitado a una entrevista personal para el puesto de tehsildar ( funcionario de ingresos ) pero se sentó en una silla frente al Comisionado sin su permiso. Esto provocó una pelea verbal entre él y el oficial inglés por lo que fue enviado de regreso sin ser entrevistado. Por presión de sus familiares, más tarde ocupó un puesto en los servicios postales indios, pero también aquí se enredó con su jefe inglés. El oficial superior lo llamó a su oficina para preguntar y no le ofreció una silla para sentarse, lo que nuevamente hirió el orgullo de Sunder Singh. Lyallpuri concluyó que su amor propio no le permitiría servir al gobierno británico de la India.
Asociación Khalsa Youngman
La colonia Chenab de Lyallpur era un nuevo asentamiento colonial y también lo era Lyallpur. Sunder Singh hizo de Lyallpur su tierra de acción y en adelante fue apodado como Lyallpuri. Era una época en la que el movimiento hindú Arya Samaj gobernaba de forma suprema en Punjab y las masas sij estaban llegando a su redil en gran número. Para contrarrestar este fenómeno, Sunder Singh Lyallpuri comenzó a educar a las masas sij sobre el sijismo y su historia. En asociación con S. Harchand Singh Ryees y algunos otros simpatizantes, Lyallpuri fundó la Khalsa Bhujangi Sabha (Asociación Khalsa Youngman), cuyos miembros desempeñaron un papel de liderazgo en los asuntos sij y para el país en su conjunto. Fue esta asociación la que inició la Gurdwara Rikabganj Morcha, que más tarde fue apoyada por una amplia comunidad sij y obtuvo la victoria de los Akalis.
Ley de matrimonio de Sacha Dhandora y Anand
En ese momento, había un analfabetismo e ignorancia extremos en la comunidad sij. Lyallpuri se dio cuenta de la urgente necesidad de despertar y educar a la comunidad. Por lo tanto, fundó un periódico semanal Sacha Dhandora y comenzó a publicar canciones patrióticas y artículos nacionalistas relacionados con la ideología sij. [1] En aquellos días, Tika Sahib (Wali Ahid) Ripudaman Singh del antiguo estado de Nabha estaba haciendo contribuciones sobresalientes hacia el sijismo y sus puntos de vista sobre el sijismo se publicaban de forma rutinaria en Sacha Dhandora. Esto había unido al Maestro Lyallpuri y a Tika Sahib. Tika Sahib también fue miembro del Consejo Imperial de 1906 a 1908. Juntos trabajaron en el borrador de la Ley de Matrimonio de Anand, que luego se presentó al Comité Especial para su revisión. Dado que Tika Sahib dejó de ser miembro del Consejo después de 1908, y mientras tanto, Sardar Sunder Singh Majithia se había convertido en miembro del Consejo Imperial en su lugar, por lo tanto, Majithia continuó con el asunto y el proyecto de ley finalmente se promulgó el 22. Octubre de 1909. [2] El matrimonio sij llamado Anand Karaj se introdujo desde la época de los gurús sijs, pero obtuvo el reconocimiento legal solo después de la aprobación de la Ley de matrimonio de Anand de 1909 . De acuerdo con el Código Sikh aprobado centralmente ( Sikh Reht Maryada ), las personas que no profesan la fe sikh no pueden unirse en matrimonio mediante la ceremonia de Anand Karaj.
Morcha para Rakabganj Wall
Junto con S Harchand Singh, Teja Singh Samundri, S. Sardul Singh y el maestro Mota Singh, el maestro Lyallpuri desempeñó un papel crucial en el Rakabganj Gurudwara Morcha a través de The Akali ( Punjabi Daily ) y obligó al gobierno a ceder. Los artículos en The Akali publicados por Lyallpuri jugaron un papel muy importante y efectivo en electrificar a la comunidad sij y animarla a la acción para Gurdwara Rakabganj Morcha.
Educacionista
Sardar Harchand Singh era un buen amigo de Lyallpuri. Ambos se dieron cuenta de la necesidad de educación entre la comunidad sij. Así que abrieron la primera escuela primaria en el edificio de Singh Sabha Lyallpura, que pronto se convirtió en Lyallpur High School. Esta noble acción también reunió a varias personas importantes como Teja Singh Samundri, el maestro Tara Singh, S. Harchand Singh, el maestro Sunder Singh y el profesor Niranjan Singh y Jathedar Buta Singh, que habían desempeñado papeles importantes en la historia sij. Poco a poco, la escuela secundaria se convirtió en el conocido Lyallpur Khalsa College . Otras escuelas fundadas por el maestro Lyallpuri o que ayudó a fundar fueron: High School Chak No 41 Jhang Branch Khalsa High School Sangla Hill Sheikhupura , Khalsa High School Nwana Pind (Sheikhupura), Khalsa High School Kutia Baba Chetan Das (Sheikhupura), Khalsa High School Jai Chak (Sheikhupura), Kaumi High Schoolh Jhelum, Kaumi College Jhelum, etc. Sir Sikander Hyat , el Primer Ministro del Punjab indiviso, Giani Kartar Singh, Mangal Singh Gill, Gopal Singh Kaumi, Sir Joginder Singh, Qazi Abdul Rehman, etc. son algunos de los estudiantes más conocidos del Maestro Lyallpuri. Algunos de los Kamboj y otros Singh que cayeron como mártires en Saka Nankana habían sido estudiantes de Lyallpuri.
En varias de las escuelas que había fundado y atendido, ofreció sus servicios gratis a cambio de solo dos comidas y un par de ropa personal. [3]
Ley marcial 1919
En vista de la masacre de Jallianwala Bagh del 13 de abril de 1919, casi todo el Punjab fue sometido a la ley marcial, incluido Lyallpur. No hubo incidentes adversos excepto la destrucción de cables telefónicos y telegráficos cerca de la estación de tren de Lyallpur. Pero una gran masa de cáscara seca cerca de la estación se incendió y, como resultado, 2-3 personas se quemaron vivas. Fue una coincidencia que Lyallpuri estuviera en la estación en ese momento. Temprano en la mañana del 22 de abril, la policía inglesa cargada con ametralladoras sitió Lyallpur [4] y arrestó a 12 personas, incluida Lyallpuri. [5]
Lyallpuri fue juzgado por cargos de incendio provocado, violencia y asesinato. El cargo no fue probado, pero Lyallpuri fue condenado a muerte en la horca. El caso de Lyallpuri fue tomado por abogados famosos como Pt. Moti Lal Nehru , CR Das y Pt. Madan Mohan Malayia . Posteriormente, en virtud de una proclamación especial del Gobierno, la pena de muerte fue conmutada por multa y prisión. Pero los abogados nacionalistas como Malayia continuaron con el caso y finalmente la sentencia fue reducida a una multa de 1200 rupias y una pena de prisión de 1,5 años, por lo que fue deportado a Andebar y Nicobar . [6] La multa fue pagada por el padre de Lyallpuri hipotecando / vendiendo su tierra. [7]
Fundador de The Akali Daily
Después de salir de la cárcel, Lyallpuri celebró una reunión de sus amigos que incluía a Sardar S. Harchand Singh, S. Sardul Singh Kaveeshar, Giani Hira Singh Darad, S. Mangal Singh Gill (Tehsildar), S. Pratap Singh Gujjaranwala y S. Teja Singh Samundri en la casa de S. Sardul Singh Kaveeshar. Basado en la decisión de la reunión, el Maestro Lyallpuri fundó un diario punjabi que se llamó The Akali en honor a Baba Akali Phula Singh . [8] El diario Akali estaba destinado a proteger los derechos de los sijs y proporcionar una voz política para sus intereses. El primer número de The Akali apareció el 21 de mayo de 1920 con Lyallpuri como propietario, gerente, editor y editor jefe. Fue asistido por Giani Hira Singh Darad y S Mangal Singh Gill, etc. Fue el primer diario punjabi que se publicó y, en su primer número, describió en su nota editorial su programa que abogaba por: (1) Control pantónico sobre los Gurdwaras ; (2) Control pantónico de Khalsa College, Amritsar ; (3) reparación del muro demolido de Gurudwara Rakabganj, Delhi ; (4) creación de un despertar religioso y político entre las masas sij y alinearlas para desempeñar papeles más efectivos en la lucha por la independencia de la India; y (5) creación de una organización sij y elección democrática de sus miembros mediante elecciones basadas en las reglas del Panchayat . [9] Los escritos en The Akali eran tan efectivos y audaces en comparación con los diarios en urdu de la época que algunos hindúes e incluso musulmanes habían aprendido especialmente Gurmukhi para leer The Akali [10] El periódico planteó de manera efectiva y contundente el problema del muro de Gurdwara Rakabganj Delhi y despertó a la comunidad sij a una acción y participación dinámicas. Se organizó un gran Shaheedi Jatha, pero antes de que llegara a Delhi , el gobierno cedió a las demandas de la comunidad sij.
El maestro Lyallpuri acuñó la expresión Na-Milvartan Lehir , para Asehyog Lehir ('Movimiento de no cooperación') propuesto por Mahatma Gandhi, cuyo nombre obtuvo la mayor aceptación y popularidad en Punjab. [11] La acuñación de una expresión impresionante como Na-Milvartan y hacerla más popular en Punjab solo podría caer en la parte de un diario como The Akali . No solo en Punjab, esta expresión alternativa comenzó a usarse en toda la India y se convirtió en una parte integral del vocabulario de la lucha y la historia nacionales. [12]
Fundación del movimiento Akali
Después de despertar y organizar a la comunidad sij y lograr una primera fase de éxito en el dominio de la religión y la educación, The Akali comenzó a dedicar sus columnas a la lucha por la libertad de la India. El periódico se convirtió en un instrumento unificador y organizador para el Akali Tehrik y también se convirtió en un portavoz de los sijs . El periódico había adoptado de manera realista un enfoque nacionalista y también había ofrecido un poderoso frente común contra las fuerzas antiindias, anticomunales y proimperialistas. Con los incansables esfuerzos de The Akali bajo el mando del Maestro Lyallpuri, el Comité Shiromani ( el ala religiosa ) y Shiromani Akali Dal ( el ala político-religiosa ) de la Comunidad Sikh nació del 15 al 16 de noviembre de 1920 y el 14 de diciembre de 1920 respectivamente. "El papel de 'El Akali' debe considerarse como un hito en el 'Movimiento Akali'. Después del nombre del periódico (es decir, El Akali), el 'Movimiento de Reforma Gurudwara' también se conoció popularmente como el 'Movimiento Akali'" . [13] El maestro Sundar Singh Lyallpuri es considerado el padre fundador del "Movimiento Akali" y del "Shiromini Akali Dal" (es decir, el ala político-religiosa del partido Akali). [14]
A nivel nacional, el Na Milwartan Lehir (Movimiento de No Cooperación) se proyectó con tanta eficacia en el diario The Akali que causó una gran alarma y preocupación entre el Gobierno inglés y tuvieron que detener a Lyallpuri y posteriormente a otros 10-12 de sus editores, uno tras otro, en dos años. La seguridad de The Akali también se perdió. Bajo la sección 124 'O', el Maestro Lyallpuri fue acusado y sentenciado a un año de prisión en 1922 por escribir y publicar material provocativo.
Diario Akali Urdu News
Después de salir de prisión en 1923, el maestro Lyallpuri fundó Akali ( urdu ) en Amritsar . El diario continuó hasta 1929-30 con pequeñas interrupciones, pero después de 1930, se cerró por motivos económicos.
Tiempos de Hindustan
Pt Madan Mohan Malayia era un muy buen amigo del Maestro Lyallpuri. Le había sugerido al Maestro Lyallpuri que Akali debería comenzar uno de sus propios periódicos en inglés para que la agenda y la voz de Akal pudieran llegar a todos los rincones de la India. En consecuencia, la "Junta Directiva" del periódico The Akali celebró una reunión bajo la presidencia de Lyallpuri y decidió fundar un diario en inglés. La Junta asignó la tarea al Maestro Lyallpuri y S Mangal Singh Gill. Sin embargo, la medida recibió un revés cuando Lyallpuri fue arrestado bajo la sección 124 'O' por escribir lo que el gobierno inglés pensó que era material objetable en The Akali . Al salir de la cárcel, Lyallpuri reanudó los esfuerzos y puso un anuncio en The Akali pidiendo donaciones de cinco lakhs de Sikh Sangat. En respuesta, los fanáticos del Maestro Lyallpuri de Stockton (EE. UU.) En Punjabi enviaron de inmediato 150.000 rupias. La comunidad sij local contribuyó con otras 70.000 rupias con los esfuerzos de Lyallpuri. S Mangal Singh Gill y Chanchal Singh (Jandiala, Jullundur) se hicieron cargo del periódico. Pt Madan Mohan Malaviya y la Maestra Tara Singh eran miembros del Comité de Dirección. KS Panikar fue su primer editor. Devdas Gandhi también estuvo en el panel del editor. El presidente gerente y patrocinador principal era el mismísimo maestro Lyallpuri. La ceremonia de apertura fue realizada por Mahatma Gandhi el 15 de septiembre de 1924. El primer número fue publicado en Naya Bazar, Delhi (ahora: Swami Sharda Nand Marag ). Fue muy desafortunado para los sijs que debido a la falta de experiencia, los celos y la traición de los compañeros como la Maestra Tara Singh y S. Mangal Singh Gill, así como debido a la falta de recursos financieros viables, el Hindustan Times pronto entró en crisis. control de la crisis financiera por lo que su propiedad tuvo que ser vendida a Pt Madan Mohan Malayia. Incluso Pt Malayia no pudo mantenerlo funcionando por mucho tiempo y se lo vendió a GD Birla. [15] La venta de la propiedad del Hindustan Times había causado una gran angustia mental a Lyallpuri. El maestro Lylallpuri ha escrito personalmente que: "S. Mangal Singh y compañía torpedearon mi objetivo de nacionalismo y de unidad hindú-sij-musulmana-cristiana . Preferían darle un giro comunal , por lo que los Akalis tuvieron que separarse de Hindustan Times ; y esto también provocó la liquidación del Centro Sikh en Delhi, que había establecido con tanto cariño y trabajo duro ". [16] Hindustan Times, que fue fundado por el maestro Sunder Singh Lyallpuri y sus amigos y luego vendido por Akalis, ahora forma uno de los grupos más importantes de diarios indios y se publica en varios lugares, además de Delhi.
Otros periódicos semanales
Además de los diarios como The Akali y Hindustan Times , el maestro Lyallpuri también había comenzado varios semanarios. Los importantes en la lista son: Akali, Azad Akal (Punjabi), Azad Akali (Urdu), Melu, Nawa Yug, Daler Khalsa, Kundan, Inkalab (Urdu), Sanjhiwal y Guru Khalsa. Cada uno de ellos corrió por un tiempo y luego cesó por razones políticas, financieras o ambas.
Liderazgo nacional
A raíz de los disturbios hindúes - musulmanes de 1924, Mahatma Gandhi y otros líderes nacionales como Maulana Mohammad Ali y el Dr. MA Anusari convocaron a un Ekta Samelan nacional en Delhi en 1924, que continuó durante varios días. Se concentró principalmente en la unidad nacional, la confianza mutua, el amor y la hermandad. Al final se constituyó un Panchayat Nacional Central que fue autorizado a reclutar más miembros y expandirlo a las bases. Con Mahatma Gandhi como presidente y coordinador, el Panchayat Nacional incluyó, entre otros, a Lala Lajpat Rai , GK Nariman, Master Sunder Singh Lyallpuri, Dr. SK Datta y Hakim Ajmal Khan. [17] En los años siguientes, el Maestro Lyallpuri organizó o participó en varios seminarios o Ekta Samelans para la promoción del amor mutuo, la confianza y la hermandad entre los hindúes , musulmanes , cristianos y sijs. [18] Lyallpuri también siguió siendo miembro del Comité del Congreso de toda la India. [19]
Lyallpuri también había asistido a la Sesión del Congreso de Lahore de 1929. A propuesta de Baba Kharak Singh y Lyallpuri, se incluyó una resolución en la Sesión del Congreso pidiendo la Independencia Completa de la India. El Maestro Lyallpuri también participó en la preparación de su redacción. Sin embargo, algunos de los miembros conservadores del Congreso se habían opuesto a esta resolución, pero aún así fue aprobada por mayoría de votos. Otra resolución impulsada por estos Akalis fue garantizar un trato justo y equitativo a las minorías .
Lyallpuri también participó en el Movimiento de Desobediencia Civil y fue condenado a tres años de prisión. [20]
Legado y muerte
Lyallpuri había perdido toda su tierra fértil de 1,5 murabba , una casa y otras propiedades. [ ¿por qué? ] Cuando S. Paratap Singh Kairon se convirtió en el primer ministro de Punjab, le asignó 49.000 m 2 de tierra y una pensión de manutención de 100 rupias al mes. Baba Gurdit Singh , el héroe del incidente de Komagata Maru, solía dirigirse a Lyallpuri como Baba Phula Singh Akali y también lo llamaba Pita ji (querido padre). S. Pratap Singh Kairon se dirigió a él como Chacha Ji y usó un vocabulario para él que lo puso a la par con nuestros Gurús.
Lyallpuri murió el 3 de marzo de 1969.
Referencias
- ↑ Según el informe del Subdirector de Inteligencia Criminal, fechado el 11 de agosto de 1911, "imprimió en gran parte ecos de los escritos violentamente nacionalistas que aparecían entonces en Punjab Press y que culminaron en una serie de persecuciones de prensa durante 1909-10" . Sacha Dhandora también fue víctima de enjuiciamiento y represión ---- Encyclopedia of Sikhism, p 280, Harbans Singh.
- ^ Akali Lehir da Sanchalak, Maestro Sunder Singh Lyallpuri, págs. 20-22
- ↑ Merian Kujh Itihaasak Yaddan, p 124-25, Hira Singh Darad.
- ^ Disturbios de Punjab, 1919-20, Vol I, Perspectiva india, p 149.
- ^ Esto incluyó al Maestro Sunder Singh Lyallpuri, Abogado de Sant Singh, Dra. Dina Nath, Abogado de Bodh Chand, Abogado de Bhagat Ram, Dr. Basant Ram, Amir Chand, Sita Ram Dala, Bhagat Singh Ditchkotia, Bajaj Harnam Singh, Hakim Nishan Singh y Hakim Nurdin ( Ver: Kambojas Through the Ages, 2005, p 287, S Kirpal Singh.
- ^ Ver: Baba Visakha Singh (Jiwani) p 24, Dr. Jaswant Singh.
- ^ Meri Aap Beeti, p 138, (inédito), Lyallpuri.
- ^ Dr. Harjinder Singh Dilgeer, HISTORIA DE SIKH EN 10 VOLÚMENES, volumen 4, págs. 135-36.
- ^ Ver: Nota editorial de Lyallpuri, The Akali, 21 de mayo de 1920.
- ↑ Merian Kujh Itihaasak Yadan, p 136, Hira Singh Darad
- ^ Merian Kujh Itihaasak Yaadan, p 166, Giani Hira Singh Darad.
- ^ Teja Singh Samundri, p 64, Dr. Piar Singh.
- ^ Sankhep Sikh Itihaas, (1469-1962), Dra. Piara Singh Padam.
- ↑ Ver: S. Sohan Singh Josh, Akali Morchian Da Itihaas, Delhi, 1977, 23; Comité Shiromani Da Janam te Isde Pradhan, Qaumi Ekta, junio de 1975, S. Sohan Singh Josh; Akali Lehir da Sanchalak, Maestro Sunder Singh Lyallpuri, S Kirpal Singh;
- ^ MD Vazirudin, Testigo de una era, (artículo), The Tribune, 12 de septiembre de 1982
- ^ Meri Aap Beeti, (inédito), págs. 91-94, Master Sunder Singh Lyallpuri.
- ^ Autobiografía, 1957, p 4, Dr. Rajendra Prasad, primer presidente de la India
- ↑ The Akali te Pradesi, 11 de octubre de 1924, p 4
- ^ Amritsar De Jhujhar Yodhe, 1984, p 188-189, Ram Singh Majitha.
- ^ Amritsar De Jhujhar Yodhe, 1984, p 189, Ram Singh Majitha
Libros y publicaciones periódicas
- Akali Lehir Da Sanchalik, Maestro Sunder Singh Lyallpuri, S Kirpal Singh.
- Merian Kujh Itihaasak Yaadana, Singh Darad.
- Akali Morchian Da Itihaas, S Sohan Singh Josh.
- Meri Aap Beeti, Master Sunder Singh Lyallpuri (borrador inédito).
- Testigo de una era, The Tribune, 12 de septiembre de 1982, MD Vazirudin.
- Enciclopedia del sijismo, Vol III, S Harbans Singh.
- Movimiento de reforma de Gurdwara y El despertar sij, 1984, Teja Singh.
- Akali, Lahore, 8 de octubre de 1920.
- Akali Morchian Da Itihaas, 1977, Sohan Singh Josh.
- Meri Aap Beeti, Master Sunder Singh Lyalpuri (inédito).
- Amritsar De Jhujhar Yodhe, 1984, Ram Singh Majitha.
- Teja Singh Samundari, por el Dr. Piar Singh.
- Autobiografía, Dr. Rajendra Prasad.
- Phulwari. Lahore, VI, no 2,3.
- Phulwari Da Sikh Itihaas No, diciembre de 1929 a enero de 1930.
- Comité Shiromini da Janam te Usde Pradhan, Kaumi Ekta, junio de 1975, Sohan Singh Josh.
Otras lecturas
- Akali Lehir Da Sanchalik, Maestro Sunder Singh Lyallpuri, por S Kirpal Singh
- Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee Kiven bani por el Dr. Harjinder Singh Dilgeer (publicado por SGPC), 2000.
- Sikh Twareekh por el Dr. Harjinder Singh Dilgeer (Publicado por Sikh University Press, Bélgica), 2008.
- Historia sij en 10 volúmenes por el Dr. Harjinder Singh Dilgeer (Publicado por Sikh University Press, Bélgica), 2010-11.
enlaces externos
- Materiales de Sunder Singh en el Archivo Digital Sudamericano Americano (SAADA)