En la historia del cristianismo y más tarde de la Iglesia Católica Romana , ha habido varios Concilios de Aquileia. La ciudad romana de Aquileia en la cabecera del Adriático es la sede de una antigua sede episcopal , sede del Patriarca de Aquileia .
El concilio fue convocado por el emperador romano occidental Graciano para abordar la controversia arriana . Fue organizada por Ambrosio y presidida por Valeriano, obispo de Aquileia. Treinta y dos obispos occidentales asistieron.
El arriano Palladius de Ratiaria y Secundianus de Singidunum , eran defensores de la posición arriana . La posición arriana fue anatematizada por todos los obispos excepto por Paladio, quien cuestionó la legitimidad del concilio debido a la ausencia de obispos orientales.
El concilio también pidió a los dos emperadores que convocaran un concilio general tanto de Oriente como de Occidente para poner fin al cisma meletiano en Antioquía .
El concilio de 553 inauguró el Cisma de los Tres Capítulos , que durante más de un siglo separó a muchas iglesias del norte de Italia de la Santa Sede; en él, los obispos de Venecia, Istria y Liguria se negaron a aceptar los decretos del Segundo Concilio de Constantinopla (el 5.° Concilio General, 553 d. C.), alegando que con la condenación de los Tres Capítulos se había deshecho la obra del Concilio de Calcedonia de 451. En el norte de Italia, las provincias eclesiásticas de Milán y Aquileia rompieron la comunión con el papado; el primero cedió solo hacia fines del siglo VI, mientras que Aquileia prolongó su resistencia hasta aproximadamente el 700. [1]
El concilio de 579, también conocido como Sínodo de Grado , fue una reunión de obispos leales a Aquileia que ayudó a prolongar el cisma de los Tres Capítulos .