El Concilio de Serdica , o Sínodo de Serdica [1] (también Sardica ubicado en la actual Sofía, Bulgaria ), fue un sínodo convocado en 343 en Serdica en la diócesis civil de Dacia , por los emperadores Constans I , augustus en Occidente, y Constancio II , augusto en Oriente. [2] [a] Intentó resolver la controversia arriana , y asistieron unos 170 obispos. [4] [b] Fue convocado por los dos augusti a petición del Papa Julio I.[5]
El canon 5 del primer concilio ecuménico (Nicea I) decretó que los obispos deberían reunirse en sínodos bianuales dentro de cada provincia para actuar como un tribunal de segunda instancia y revisar los casos con sentencias de excomunión pronunciadas por obispos individuales. [6] Sin embargo, no hubo apelación ante un tribunal de última instancia "si se imponía una sentencia injusta" por parte de un sínodo provincial que actuaba como tribunal de segunda instancia. [7] Nicea I canon 5 "implicaba que los" sínodos provinciales "tenían una autoridad reconocida para" juzgar los actos de los obispos individuales de su provincia. [8] La autoridad de los sínodos provinciales "se estaba consolidando en Oriente" antes del concilio de Serdica.[8]En 341, los cánones 14 y 15 del Sínodo de Antioquía "fueron diseñados tanto para aumentar la autoridad del sínodo provincial como tribunal de primera instancia como para garantizar la integridad de su funcionamiento". [9]
Atanasio de Alejandría fue depuesto y excomulgado por eusebianos en el primer Sínodo de Tiro (Tiro I) en 335. [10]
Los obispos orientales rechazaron la revisión de la sentencia de Tiro I y formularon un nuevo credo en el Sínodo de Antioquía en 341. [10]
Constante I y Julio I comisionaron al obispo Hosius de Córdoba , quien anteriormente presidió Nicea I, para presidir el concilio. [12]
Hosius y otros obispos deseaban juicios definitivos en los casos de Atanasio y otros obispos que habían sido alternativamente condenados y reivindicados por concilios en Oriente y Occidente. [11] También quisieron resolver definitivamente la confusión que surge de las muchas fórmulas doctrinales en circulación, y sugirieron que todos estos asuntos deberían ser remitidos a un concilio ecuménico. [11] Para que el consejo sea completamente representativo, se eligió a Serdica como lugar de reunión. [11]