Sinesio
Sinesio ( / s ɪ ˈ n iː s i ə s / ; Griego : Συνέσιος ; c. 373 - c. 414), un obispo griego de Ptolemais en la antigua Libia , una parte de la Pentápolis occidental de Cirenaica después de 410, nació de padres ricos en Balagrae (ahora Bayda, Libia ) cerca de Cirene entre 370 y 375. [1]
Siendo aún joven (en 393), se fue con su hermano Euopcio a Alejandría , donde se convirtió en un entusiasta neoplatónico y discípulo de Hipatia . Entre 395 y 399, pasó algún tiempo en Atenas . [2]
En 398 fue elegido como enviado a la corte imperial en Constantinopla por Cirene y toda Pentápolis. [3] Acudió a la capital con motivo de la entrega del aurum coronarium [4] y su tarea fue conseguir reducciones de impuestos para su país. [5] En Constantinopla obtuvo el patrocinio del poderoso prefecto pretoriano Aureliano . Sinesio compuso y dirigió al emperador Arcadio un discurso titulado De regno , lleno de consejos tópicos sobre los estudios de un gobernante sabio, [6] pero que también contenía una declaración audaz de que la primera prioridad del emperador debe ser una guerra contra la corrupción y una guerra contra la interpenetración de los bárbaros en el ejército romano.
Su estancia de tres años en Constantinopla fue tediosa y, por lo demás, desagradable; el ocio que le impuso lo dedicó en parte a la composición literaria. [1] Aureliano consiguió concederle la remisión de impuestos para Cirene y Pentápolis y la exención de las obligaciones curiales para él, [7] pero luego cayó en desgracia y Sinesio lo perdió todo. Más tarde Aureliano volvió al poder, restaurando sus propias concesiones a Sinesio. El poeta, entonces, compuso Aegyptus sive de providentia , una alegoría en la que el bueno Osiris y el malvado Tifón , que representan a Aureliano y el godo Gainas(ministros bajo Arcadio), luchan por el dominio, y se maneja la cuestión del permiso divino del mal. [1]
En 402, durante un terremoto, Sinesio abandonó Constantinopla para regresar a Cirene. [8] A lo largo del camino pasó por Alejandría , [9] donde regresó en 403; fue en la ciudad egipcia donde se casó y vivió, antes de regresar a Cirene en 405. [10] Los años siguientes fueron muy ocupados para Sinesio. Su principal preocupación era la organización de la defensa de Pentápolis de los ataques anuales de las tribus vecinas.
En 410, Sinesio, cuyo cristianismo hasta entonces no había sido muy pronunciado, fue elegido popularmente para ser obispo de Ptolemais y, después de largas vacilaciones por motivos personales y doctrinales, [11] finalmente aceptó el cargo que se le había encomendado, siendo consagrado por Teófilo en Alejandría. Al menos una dificultad personal fue obviada al permitirle retener a su esposa, a quien estaba muy apegado; pero en lo que respecta a la ortodoxia, estipuló expresamente la libertad personal para disentir sobre las cuestiones de la creación del alma, una resurrección literal y la destrucción final del mundo, mientras que al mismo tiempo acordó hacer algunas concesiones a las opiniones populares en su enseñanza pública. . [1]
