Los musulmanes tamiles son tamiles que practican el Islam y los musulmanes que se consideran a sí mismos como "tamiles". La comunidad es de al menos 4,5 millones de personas en la India , principalmente en el estado de Tamil Nadu . [1] [2] Los musulmanes de habla tamil son descendientes de matrimonios entre los primeros musulmanes de Asia occidental y mujeres tamiles, así como conversos locales. [3] La comunidad es predominantemente urbana. Existe una diáspora sustancial, particularmente en el sudeste asiático, que ha visto su presencia ya en el siglo XIII. A finales del siglo XX, la diáspora se expandió a Europa Occidental, los países del Golfo y América del Norte. [4]En Sri Lanka también existe una población musulmana separada, predominantemente tamil, conocida como los moros de Sri Lanka , que no se identifican como tamiles, sino que son una mezcla de ancestros árabes , persas , del sur de la India y malayos, de los cuales el elemento dravidiano es predominante debido a siglos. de fuerte inyección india. [5]
Población total | |
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C. 6 millones | |
Regiones con poblaciones significativas | |
India, Sri Lanka, Malasia , Singapur , Europa, Estados del Golfo , Brunei | |
Religión | |
islam | |
Grupos étnicos relacionados | |
Pueblo tamil |
Identidad étnica
Aunque numéricamente nominal y colaborativa, la comunidad no es homogénea. Su origen está formado por matrimonios mixtos y siglos de comercio entre la Bahía de Bengala y el Sudeste Asiático Marítimo . En el siglo XX, ciertas razas tamiles comenzaron a figurar como clases sociales en los boletines oficiales de diferentes naciones como Marakayar , Rowther y Labbay . [6] [7] [8] [9]
Marakkayar
De ascendencia árabe, la secta Marakayar ha sido una comunidad comercial marítima en Tamil Nadu desde el siglo XVII. [3] Un comerciante marítimo notable, según se registra en las Crónicas de Thondaiman , fue Periya Thambi Nainar Marakkayar, quien se cree que es el primer millonario en rupias de la comunidad. Su hijo Seethakaathi , un altruista, encargó la escritura de Seerapuranam a Umaru Pulavar , AM M Mohammad Ibrahim Sahib alias Irumbukadai como el filántropo a mediados del siglo XX y BS Abdur Rahman como el primer multimillonario en dólares. El undécimo presidente de la India APJ Abdul Kalam también nació de un constructor de barcos de Marakkayar. [10] [11] [3]
Rowther
De ascendencia turca y rajput, la secta Rowther es una prominente y próspera comunidad musulmana asentada en los distritos deltaicos de Tamil Nadu. Los Rajputs musulmanes que llegaron a Tamil Nadu durante la invasión de Malik Kapoor también eran de 'Rowthers'. Son famosos por su caballería, conocida como 'Caballeros valientes' y gobernantes turcos, comerciante de caballos persa, Zamindars han sido Mirazudars y algunos palayakarars.Sultan Jamaluddin es un comerciante de caballos convertido en Pandiya Sultan que gobernó Madurai en (1293-1306) y el sultán Quli (Quli Qutb Mulk) es un comerciante de caballos persa que ha venido a comerciar y fundó la dinastía Qutb shahi en el sur de la India.
Labbay
Al igual que Gurukkal , la secta Labbay se dedica principalmente a la erudición religiosa. El término 'Lebbai' generalmente se usa para referirse a personas religiosas o que siguen ocupaciones religiosas. El parecido con el hebreo 'Levi' (sacerdote) es curioso. Algunos intentan rastrear la palabra al árabe, dándole así cierto prestigio y sacralidad. El labbaik árabe, del cual se cree que se deriva lebbai, puede entenderse en el sentido de sumisión a Dios o un maestro, de ahí la afirmación de que los lebbais eran originalmente un pueblo religioso. [3]
Economía
En Tamil Nadu, la comunidad es bien conocida como rentistas, empresarios, joyeros de piedras preciosas y cambistas con ingresos superiores al promedio estatal del PIB per cápita. [12]
Cultura
Leyendas y rituales
Como una marca de modestia, las mujeres de la comunidad Rowther tradicionalmente usan purdah o thuppatti blancos que se cubren sobre su cuerpo en la parte superior del sari pero revelan la cara. Muchos visitan dargah en hitos importantes de la vida como nacimientos, matrimonios y muertes. [13]
Rowthers Weddings ha conservado varias tradiciones de Rajput a lo largo de generaciones, como los novios que van en una procesión a caballo .
Arte
La música involucra distintivamente el daf turco y otros instrumentos de percusión .
Cocina
La cocina es una mezcla sincrética reveladora de recetas asiáticas y tamiles. [14] El biriyani es el plato favorito en los banquetes, mientras que el congee suave al estilo malayo es el favorito durante el mes de ayuno del Ramadán. Hay muchas improvisaciones regionales. Por ejemplo, la raíz dumroot , una torta de sémola ghee con un centro suave y una corteza dura en la parte superior, es popular en los hogares deltaicos. [15]
Literatura
La cultura y la literatura están fuertemente influenciadas por el sabor qadiri del sufismo . Su dominio va desde lo místico a lo médico, desde lo ficticio a lo político, desde lo filosófico a lo legal y lo espiritual. [16] [17]
Las primeras obras literarias de la comunidad se remontan a una obra titulada Palsanthmalai, una pequeña obra de ocho estrofas. Fue escrito en algún momento entre los siglos XII y XIV. [18] En 1572, Seyku Issaku, más conocido como Vanna Parimala Pulavar , publicó Aayira Masala Venru Vazhankum Adisaya Puranam detallando los principios y creencias islámicos en un formato de preguntas frecuentes . En 1592, Aali Pulavar escribió el Mikurasu Malai . La épica Seerapuranam de Umaru Pulavar data del siglo XVII [19] y todavía se considera el logro más importante de la literatura canónica. [18] Otras obras importantes del siglo XVII incluyen Thiruneri Neetham del maestro sufí Pir Mohammad, Kanakabhisheka Malai de Seyku Nainar Khan (alias Kanakavirayar ), Tirumana Katchi de Sekathi Nainar y la balada de guerra iraquí Sackoon Pataippor . [20]
Sin embargo, una identidad independiente evolucionó solo en el último cuarto del siglo XX, provocada por el auge de la política dravidiana, así como por la introducción de nuevas tecnologías litográficas y de comunicación de masas . [21] [22] La primera Conferencia de Literatura Islámica Tamil del mundo se celebró en Trichy en 1973. A principios de 2000, se creó el Departamento de Literatura Islámica Tamil en la Universidad de Madrás . [23] Entre los escritores notables modernos se incluyen Mu Metha y Pavalar Inqulab , [24]
Ley y política
Pre- independencia
Khan Bahadur P. Kalifulla se desempeñó como ministro de obras públicas en el gabinete de Kurma Venkata Reddy Naidu en 1937. Simpatizaba con la causa de Periyar EV Ramasamy y su Movimiento de autorrespeto. Habló en contra de la introducción de clases obligatorias de hindi en la legislatura de Madrás y participó en las agitaciones contra el hindi. Era abogado de profesión y era conocido por los honoríficos Khan Bahadur . Se convirtió en el Dewan de Pudukottai después de retirarse del trabajo político. Sir Mohammad Usman fue el más destacado entre los primeros líderes políticos de la comunidad. En 1930, Jamal Mohammad se convirtió en presidente de la Liga Musulmana de la Presidencia de Madrás. [25] Hasta entonces, la fiesta estaba dominada por hablantes de urdu . Yakub Hasan Sait se desempeñó como ministro en la administración de Rajaji. Allama Karim Gani , veterano luchador por la libertad y estrecho colaborador de Subash Chandra Bose, oriundo de Ilayangudi , se desempeñó como ministro de Información en el ministerio de Netaji durante la década de 1930.
Post- independencia
Desde finales del siglo 20, los políticos como Quaid-e-Millat (primer presidente de la Unión India Liga Musulmana ) y Dawud Shah abogaron Tamil que hacerse una lengua oficial de la India debido a su antigüedad en los debates parlamentarios [26] La comunidad se unió en un solo partido político bajo la presidencia de Quaid-e-Millath durante 27 años manteniendo alejados a la chusma hasta su muerte en 1972. Su apoyo fue invaluable para los partidos gobernantes en el estado, así como en el Centro. Jugó un papel decisivo en enmarcar y obtener el estatus de minoría y los privilegios para las minorías en la India, salvaguardando así la Constitución de la India . Su periódico Urimaikkural fue un diario muy popular.
SM Muhammed Sheriff , también conocido como Madurai Sheriff Sahib fue un líder carismático y prominente preparado por Quaid-e-Millath . Fue el primer diputado electo de la IUML de Tamil Nadu. Presentó pruebas documentales claras de que Kachchatheevu pertenecía a la India. Durante la Emergencia , fue asesor del Gobernador. MM Ismail se convirtió en presidente del Tribunal Supremo en 1979 y juró como gobernador interino de Tamil Nadu en 1980. Como presidente de Kamban Kazhagam , organizó festivales literarios, que se centraron en la literatura tamil clásica. El juez SA Kader, que fue juez del Tribunal Superior de Madrás durante 1983-89, se convirtió en el presidente de la Comisión de Reparación de Disputas del Consumidor del Gobierno del Estado de Tamil Nadu tras la jubilación. [27] A principios de la década de 1990, la Liga Nacional India se separó de la IUML. [28] Los movimientos de reforma social no confesionales (llamados Ghair Muqallid ) comenzaron a ocupar el primer plano (supuestamente para luchar contra la superstición) encabezados por P. Jainulabdeen , debilitando aún más la IUML y causando malestar entre los ancianos de la comunidad que preferían el status quo y el conservadurismo . Sin embargo, la musulmana de Tamil Nadu Munnetra Kazagham se constituyó en 1995. Esta organización sin fines de lucro rápidamente se hizo popular y asertiva entre la juventud de la clase trabajadora .
Siglo 21
En 2009, se formó Manithaneya Makkal Katchi , el brazo político de TMMK. El propio TMMK se dividió para formar pronto la organización disidente Tamil Nadu Thowheed Jamath . En 2011, MMK ganó 2 de los 3 escaños disputados de la Asamblea, a saber. Ambur ( A. Aslam Basha ) y Ramanathapuram ( MH Jawahirullah ). Pero en 2016, MMK fue derrotado en los 4 escaños disputados. En términos generales, el banco de votos comunitario tiende a apoyar el laissez faire y el libre comercio ; y no han quedado impresionados por el comunismo como política pública, aunque las facciones marginales de la clase trabajadora a menudo pidieron la acción afirmativa en el último cuarto del siglo XX. [29] La nueva generación de líderes como Daud Sharifa Khanum ha sido activa en promover reformas sociales como mezquitas independientes para mujeres. [30] [31] [32] [33] MLA y diputados como A. Anwar Rhazza , JM Aaroon Rashid , Abdul Rahman, Jinna, Khaleelur Rahman, SNM Ubayadullah , Hassan Ali y TPM Mohideen Khan se encuentran en todas las principales políticas dravídicas. partidos como DMK , DMDK y AIADMK , así como partidos nacionales como el INC . A la edad de 30 años, el galardonado documentalista Aloor Shanavas se convirtió en el Secretario General Adjunto de Viduthalai Chiruthaigal Katchi . [34] [35]
Musulmanes tamiles notables
Referencias
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Otras lecturas
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- Maritime Commerce and English Power (sureste de la India), 1750-1800 , Nueva Delhi 1996
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- Comerciantes indios y el declive de la actividad mercantil india, el caso Coromandel , The Calcutta Historical Journal , vol. VII, No. 2/1983, págs. 27 a 43
- Comercio, comerciantes y espíritu empresarial en el país tamil en el siglo XVIII , documento presentado en el seminario de la octava conferencia mundial tamil, Thanjavur, 1995
enlaces externos
- TNTJ exige una reserva del 10 por ciento para los musulmanes . El hindú (13 de junio de 2010). Consultado el 27 de junio de 2012.