Taweret


En la religión del Antiguo Egipto , Taweret (también deletreado Taurt , Tuat , Tuart , Ta-weret , Tawaret , Twert y Taueret , y en griego , Θουέρις – Thouéris , Thoeris , Taouris y Toeris ) es la antigua diosa egipcia protectora del parto y la fertilidad. El nombre "Taweret" ( Tȝ-wrt ) significa "la que es grande" o simplemente "grande", un discurso pacífico común para las deidades peligrosas. [1]La deidad se representa típicamente como un hipopótamo hembra bípedo con atributos felinos, pechos humanos femeninos colgantes, las extremidades y patas de un león y la espalda y la cola de un cocodrilo del Nilo . Comúnmente lleva los epítetos "Señora del cielo", "Señora del horizonte", "La que quita el agua", "Señora del agua pura" y "Señora de la casa natal". [2]

La evidencia arqueológica demuestra que los hipopótamos habitaban el Nilo mucho antes del amanecer del Período Dinástico Temprano (antes del 3000 a. C.). El comportamiento violento y agresivo de estas criaturas intrigó a las personas que habitaban la región, lo que llevó a los antiguos egipcios tanto a perseguirlos como a venerarlos. Desde una fecha muy temprana, se pensó que los hipopótamos machos eran manifestaciones del caos; en consecuencia, fueron vencidos en campañas reales de caza, destinadas a demostrar el poder divino del rey. [3] Sin embargo, las hembras de hipopótamo eran reverenciadas como manifestaciones de deidades apotropaicas , ya que protegían cuidadosamente a sus crías del daño. amuletos protectoresSe han encontrado semejanzas de hipopótamos hembra que datan del período predinástico (c. 3000–2686 a. C.). La tradición de hacer y usar estos amuletos continuó a lo largo de la historia de Egipto hasta el Reino Ptolemaico y el período romano (c. 332 a. C. - 390 d. C.). [4]

Desde su concepción ideológica, Taweret estaba estrechamente agrupada con (ya menudo es indistinguible de) varias otras diosas hipopótamos protectoras: Ipet , Reret y Hedjet. Algunos eruditos incluso interpretan a estas diosas como aspectos de la misma deidad, considerando su papel universalmente compartido como diosas protectoras del hogar .. Las otras diosas hipopótamos tienen nombres que tienen significados muy específicos, muy parecidos a Taweret (cuyo nombre se forma como un discurso pacificador destinado a calmar la ferocidad de la diosa): el nombre de Ipet ("la Enfermera") demuestra su conexión con el nacimiento, la crianza de los hijos , y cuidado general, y el nombre de Reret ("la cerda") se deriva de la clasificación de los hipopótamos de los egipcios como cerdos de agua. Sin embargo, el origen del nombre de Hedjet ("el Blanco") no está tan claro y podría debatirse con justicia. [5] La evidencia del culto a las diosas hipopótamos existe desde la época del Imperio Antiguo (c. 2686 - 2181 a. C.) en el corpus de textos funerarios del antiguo Egipto titulado Textos de las pirámides .menciona a Ipet y demuestra sucintamente su papel de crianza; el hechizo anuncia que el rey difunto chupará la "leche blanca, deslumbrante y dulce" de la diosa cuando ascienda a los cielos. [6] Como deidades maternas, estas diosas sirvieron para nutrir y proteger al pueblo egipcio, tanto real (como se ve en los Textos de las Pirámides) como no real.


Este amuleto ptolemaico de jaspe rojo tiene la semejanza de Taweret y representa una larga tradición de amuletos de hipopótamos femeninos en el antiguo Egipto. Museo de Arte Walters , Baltimore .
Las estatuillas de hipopótamo de fayenza como esta se colocaron en tumbas y templos para ayudar al difunto a renacer con éxito en el más allá. Brooklyn , Museo de Brooklyn .
Se colocaron imágenes de deidades protectoras como Taweret y Bes en las paredes exteriores de los templos ptolemaicos para mantener a raya a las fuerzas del mal. Edfu , Egipto.
Esta estatuilla de arcilla de Taweret se encontró en un depósito de cimientos debajo del muro de cierre de la pirámide del rey nubio Anlamani (c. 623–595 a. C.). Museo de Bellas Artes, Boston .
Esta imagen (c. 1463 a. C.) muestra el techo astronómico de la tumba de Senemut . Se puede ver una forma celestial de Taweret hacia el fondo en el centro.
Este recipiente de loza del período ptolemaico temprano (siglo IV a. C.) está moldeado en forma de taweret y quizás se usó para limpiar líquido ritualmente. Museo de Arte Walters , Baltimore.
Esta varita apotropaica (c. 1880 a 1700 a. C.) muestra una procesión de deidades protectoras, incluida una diosa hipopótamo. Tal varita se habría usado en rituales asociados con el nacimiento y quizás se usaron para dibujar un círculo mágico alrededor de la madre y el niño. Museo de Arte Walters , Baltimore.