Tenryū-ji


Tenryū-ji (天龍寺) , formalmente conocido como Tenryū Shiseizen-ji (天龍 資 聖 禅寺) , es el templo principal de la rama Tenryū-ji de la secta Rinzai del Budismo Zen , ubicada en Susukinobaba-chō, Ukyō Ward, Kyoto , Japón . El templo fue fundado por Ashikaga Takauji en 1339, principalmente para venerar al Buda Gautama , y su primer sacerdote principal fue Musō Soseki . La construcción se completó en 1345. Como templo relacionado tanto con la familia Ashikaga como con el emperador Go-Daigo, el templo es muy apreciado y está clasificado como el número uno entre las llamadas Cinco Montañas de Kioto . En 1994, fue registrado como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO , como parte de los " Monumentos históricos del antiguo Kioto ".

A principios del período Heian , la emperatriz Tachibana no Kachiko , esposa del emperador Saga , fundó un templo llamado Danrin-ji en el lugar del actual Tenryū-ji. El templo cayó en mal estado durante los siguientes cuatrocientos años.

A mediados del siglo XIII, el emperador Go-Saga y su hijo el emperador Kameyama convirtieron el área en una villa imperial a la que llamaron "Palacio Independiente de Kameyama" (亀 山 殿, Kameyama-dono ) . El nombre "Kameyama", que literalmente significa "montaña tortuga", fue seleccionado debido a la forma del monte Ogura, que se encuentra al oeste de Tenryū-ji; se dice que es similar a la forma del caparazón de una tortuga. Todos los templos japoneses construidos después del período Nara tienen un sangō , un nombre de montaña que se usa como prefijo honorario. Sangō de Tenryū-ji , Reigizan (霊 亀 山, "montaña de la tortuga espiritual"), también fue seleccionado debido a la forma del monte Ogura.

El palacio se convirtió en un templo a mediados del período Muromachi [1] a instancias de Ashikaga Takauji , quien deseaba usar el templo para celebrar un servicio conmemorativo para el emperador Go-Daigo . Ashikaga se convirtió en el shōgun en 1338 y Go-Daigo murió en Yoshino al año siguiente. Ashikaga se opuso a la fallida Restauración de Kenmu , que fue iniciada por el emperador Go-Daigo, y el emperador decretó que Ashikaga fuera perseguido y ejecutado. Cuando murió su antiguo amigo convertido en enemigo, Ashikaga recomendó que el monje zen Musō Soseki construyera un templo para su servicio conmemorativo. Se dice que el templo originalmente se llamaría Ryakuō Shiseizen-ji (暦 応 資 聖 禅寺) , siendo Ryakuō el nombre del reinado del emperador de la corte norte en ese momento. Sin embargo, el hermano menor de Ashikaga Takauji, Tadayoshi supuestamente tuvo un sueño sobre un dragón dorado revoloteando por el río Ōi (también conocido como el río Hozu), que se encuentra al sur del templo, y el templo se llamaba Tenryū Shiseizen-ji, el término "Tenryū" significa literalmente "dragón del cielo". Con el fin de recaudar fondos para construir el templo, se lanzaron dos buques comerciales llamados Tenryūji-bune en 1342. Se llevó a cabo una ceremonia en el séptimo aniversario de la muerte del emperador Daigo II en 1345, que funcionó como una celebración de la finalización del templo, y como memorial de Daigo.

Durante la década de 1430, el templo entró en una relación tributaria con la Corte Imperial de China de la dinastía Ming . La política imperial china en ese momento prohibía el comercio formal fuera del orden mundial sinocéntrico , y tanto la corte imperial japonesa como el shogunato Ashikaga se negaron a someterse a la soberanía china . Este acuerdo con Tenryū-ji permitió que se llevara a cabo un comercio formal entre los dos países, a cambio del control de China sobre la sucesión del abad principal del templo. [2]Este arreglo le dio a la secta Zen, y a Tenryū-ji más específicamente, un casi monopolio sobre el comercio legítimo de Japón con China. Junto con el templo del mismo nombre en Okinawa, así como otros templos zen allí, los sacerdotes y monjes Tenryū-ji desempeñaron un papel importante en la coordinación del comercio entre China, Okinawa y Japón [3] hasta el siglo XIX.


Follaje de otoño en los terrenos de Tenryū-ji
El estanque Sōgen, creado por Musō Soseki , es uno de los aspectos más destacados del complejo del templo.