Los funerales tailandeses suelen seguir ritos funerarios budistas , con variaciones en la práctica según la cultura de la región . Las personas de ciertos grupos religiosos y étnicos también tienen sus propias prácticas específicas. Los funerales budistas tailandeses generalmente consisten en una ceremonia de baño poco después de la muerte, el canto diario de los monjes budistas y una ceremonia de cremación . La mayoría de las personas en todo el país practican la cremación, con las principales excepciones de los chinos étnicos , musulmanes y cristianos.
Funerales budistas tailandeses
Si bien existen variaciones entre las culturas de las diferentes regiones de Tailandia, la mayoría de los funerales budistas generalmente incluyen las mismas características básicas comunes.
El primer ritual que sigue a la muerte es la ceremonia del baño. Hoy en día, se lleva a cabo más comúnmente como un vertido ceremonial de agua. Los invitados a la ceremonia, uno por uno, verterán agua infundida con agua lustral sobre la mano del difunto. Después de la ceremonia del baño, el cabello se peina ritualmente y el cuerpo se viste y se coloca en el ataúd; el empresario de pompas fúnebres realizará ciertos rituales durante el proceso. [1]
Luego, el ataúd se exhibe para hacer méritos, y se llevan a cabo ritos diarios, con los monjes invitados a cantar el Abhidhamma . Esto se realizaba tradicionalmente en el hogar, pero hoy en día generalmente se lleva a cabo en un templo budista ( wat ). Estos ritos suelen celebrarse durante tres, cinco o siete días consecutivos. Un ritual importante durante esos ritos funerarios es el bangsukun ( บังสุกุล , de Pali paṃsukūla ), la ofrenda de ropa a los monjes en nombre de los muertos.
El cuerpo finalmente se desecha en una ceremonia de cremación, que tiene lugar en el crematorio de un templo (llamado hombres ( เมรุ ) en tailandés por su simbolización del monte Meru ). A veces, esto se llevará a cabo después de esperar un cierto período (por ejemplo, 100 días o un año después de la muerte). Los ritos de creación de méritos también se llevan a cabo a los 7, 50 y 100 días después de la muerte. [2]
Patrocinio real
El rey puede otorgar el patrocinio real de los funerales, generalmente a funcionarios gubernamentales y miembros de alto rango del sistema de honores del país . Estos a menudo toman la forma de cremaciones o entierros patrocinados por la realeza (otorgados en forma de llamas reales o tierra de entierro) y agua de baño otorgada por la realeza. A las personas de alto nivel también se les puede otorgar el uso de un kot ( โกศ ) o urna funeraria, que es un recipiente vertical que se usa en lugar de un ataúd, y el rey o los miembros designados de la familia real pueden asistir a ciertos funerales en persona.
Funerales de altos funcionarios del gobierno y del clero budista
Los funcionarios gubernamentales y las fuerzas armadas y el personal de policía distinguidos, así como los líderes religiosos, generalmente se encuentran en el estado en Wat Ratchanatdaram o en otros templos budistas importantes de Bangkok (así como en los templos provinciales más importantes). Mientras que la mentira en el estado para los funcionarios gubernamentales y el personal militar y policial retirado dura de 2 semanas a 5-7 meses, la estadía en el estado para miembros de alto rango del clero budista puede durar de 6 a 8 meses a dos años. , con servicios budistas dirigidos por monjes con oraciones hechas mientras se usa el pha yong o cinta conmemorativa adherida a la urna que se llevan a cabo de 3 a 4 veces al día con el canto de 4 monjes (para funerales laicos) u 8 para funerales clericales. Si es necesario, la bandera de Tailandia se baja a media asta. Un conjunto tradicional piphat nang hong y / o piphat Mon toca en estos eventos, mientras que en algunos funerales los instrumentos del piphat se combinan con instrumentos musicales occidentales.
Cuando se alcanza la marca de los 100 días para los funerales de estado, se encargan libros , folletos y volantes especiales conmemorativos que contienen doctrinas budistas y sobre el servicio fúnebre y se llevan a cabo servicios especiales.
Una vez que todo está listo para la cremación según las costumbres budistas e hindúes, la cremación propiamente dicha comienza con un último servicio nocturno para la disminución que oficialmente inicia los servicios de cremación.
La procesión fúnebre se lleva a cabo desde el templo o la sala funeraria hacia el crematorio más cercano. Para los altos funcionarios estatales, militares y policiales, las Fuerzas Armadas Reales de Tailandia y la Policía Real de Tailandia proporcionan el destacamento de escolta fúnebre, cornetas y la banda militar (además de un grupo de tiro y para los oficiales de alto rango una batería de artillería ). Para los clérigos budistas de alto rango y alto rango, se puede ordenar al Cuerpo de Guardias del Rey o unidades de la RTAF y / o la RTP que proporcionen las escoltas funerarias y las bandas en masa, mientras que otro personal de la RTAF sirve como linieros y el BRH proporciona el carruaje fúnebre tradicional. si el funeral es para el Patriarca Supremo de Tailandia . La cremación propiamente dicha se lleva a cabo por la noche, y al día siguiente se obtienen las cenizas del difunto, se realiza un servicio de desayuno y las cenizas se trasladan, unas al templo y otras a la residencia del difunto, para los budistas fallecidos. clérigos, sus cenizas y reliquias se entierran en el templo más cercano.
En el caso de los funerales de funcionarios gubernamentales y distinguidos miembros de las fuerzas armadas y el personal policial, se dispara un saludo de tres voleas , mientras que en el caso de altos funcionarios de alto rango se dispara un saludo de pistola:
- 15 para todos los demás oficiales generales, generales de bandera y aire y otros ministros de estado
- 17 para el Jefe de las Fuerzas de Defensa, los Comandantes del Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea y el Comisionado General de Policía y gobernadores provinciales, todos si fallecieron durante el ejercicio del cargo, así como para los exgobernadores provinciales y todos los exjefes de las Fuerzas de Defensa retirados, Comandantes del Ejército, Armada y Fuerza Aérea y Comisarios Generales de Policía, en el caso de un ex Viceprimer Ministro o Ministro de Defensa en funciones o fallecido
- 19 para un ex primer ministro en activo o fallecido de Tailandia
Maha Chai es interpretado por una banda de música durante los honores del Primer Ministro fallecido [ cita requerida ], mientras que para todos los demás funcionarios y todos los oficiales generales y de policía, incluidos los oficiales generales, oficiales de bandera y oficiales generales del aire, Maha Roek se puede interpretar como un saludo general melodía.
Funerales reales
Los funerales de los miembros de la familia real son grandes eventos elaborados, organizados como una ceremonia real y similar a un funeral de estado . Los eventos más importantes involucran principalmente una ceremonia de cremación real en un phra merumat ( พระ เมรุมาศ , crematorio real) construido especialmente en el campo real de Sanam Luang en el centro histórico de Bangkok. Estos grandes funerales son para el Rey, la Reina y los miembros de mayor rango de la Familia Real.
Gastos
Los funerales tailandeses pueden ser un evento elaborado; Se espera que los anfitriones proporcionen comidas a los invitados e, históricamente, el entretenimiento teatral fue proporcionado por aquellos de mayor categoría. Aunque los funerales modernos suelen ser más solemnes, en algunas zonas rurales el entretenimiento de los invitados sigue desempeñando un papel importante. El idioma tailandés incluye expresiones idiomáticas como khon tai khai khon pen ( คน ตาย ขาย คน lit , literalmente "los muertos venden a los vivos"), en referencia al acto de celebrar costosos funerales que endeudan a los descendientes vivos. [3]
Referencias
- ^ Na Chart Prachachuen (23 de febrero de 2015). "รู้ ไป โม้ ด: รดน้ำ ศพ" . Khaosod (en tailandés) (8853). pag. 24 . Consultado el 23 de septiembre de 2017 .
- ^ Departamento de Bellas Artes. Reproducido en "พิธี ศพ" . silpathai.net . Consultado el 23 de septiembre de 2017 .
- ^ Diccionario del Real Instituto . Real Instituto de Tailandia.
Otras lecturas
- Anuman Rajadhon, Phraya (1987). Algunas tradiciones del tailandés y otras traducciones de los artículos de Phya Anuman Rajadhon sobre las costumbres tailandesas . Bangkok: Comisión Interreligiosa Tailandesa para el Desarrollo y Fundación Sathirakoses Nagapradipa.
- Williams, Paul; Ladwig, Patrice, eds. (2012). Culturas funerarias budistas del sudeste asiático y China . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9781107003880.