El Éxtasis de Santa Teresa (alternativamente Santa Teresa en Éxtasis o Transverberación de Santa Teresa ; en italiano : L'Estasi di Santa Teresa o Santa Teresa en estasi ) es el grupo escultórico central en mármol blanco ubicado en un edículo elevado en la Capilla Cornaro, Santa Maria della Vittoria, Roma . Fue diseñado y completado por Gian Lorenzo Bernini , el principal escultor de su época, quien también diseñó el escenario de la Capilla en mármol, estuco y pintura. Generalmente se considera una de las obras maestras escultóricas del alto barroco romano.. Representa a Teresa de Ávila .
Éxtasis de Santa Teresa | |
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Artista | Gian Lorenzo Bernini |
Año | 1647-1652 |
Catálogo | 48 |
Tipo | Escultura |
Medio | Mármol |
Dimensiones | De tamaño natural |
Localización | Santa Maria della Vittoria , Roma |
Coordenadas | Coordenadas : 41 ° 54′17 ″ N 12 ° 29′39 ″ E / 41.90472 ° N 12.49417 ° E |
Comisión
Todo el conjunto fue supervisado y completado por un Bernini madurar durante el Pamphili papado de Inocencio X . Cuando Inocencio accedió al trono papal, rechazó los servicios artísticos de Bernini; el escultor había sido el artista favorito del anterior y libertino Papa Barberini . Sin el patrocinio papal, los servicios del estudio de Bernini estaban disponibles para un mecenas como el cardenal veneciano Federico Cornaro (1579-1653).
Cornaro había elegido la iglesia hasta ahora poco notable de los Carmelitas Descalzos para su capilla funeraria. [a] El sitio seleccionado para la capilla fue el crucero izquierdo que anteriormente había tenido una imagen de 'St. Paul in Ecstasy ', que fue reemplazada por la dramatización de Bernini de una experiencia religiosa vivida y relatada por el primer santo carmelita descalzo , que había sido canonizado no mucho antes, en 1622. [1] Se completó en 1652 por la entonces principesca suma de 12.000 escudos . [B]
Un modelo de terracota de pequeño formato de unos 47 cm fue creado entre 1644 y 1647. La escultura representa la primera encarnación del proyecto y en ella todavía se pueden ver las huellas del enérgico toque de los dedos de Bernini. Pertenece a la colección del Museo del Hermitage . [3]
Grupo escultórico y su entorno
Las dos figuras escultóricas centrales de la monja que se desmaya y el ángel con la lanza derivan de un episodio descrito por Teresa de Ávila , una mística reformadora y monja carmelita descalza enclaustrada, en su autobiografía, La vida de Teresa de Jesús (1515-1582). Su experiencia de éxtasis religioso en su encuentro con el ángel se describe a continuación:
Vi en su mano una larga lanza de oro, y en la punta del hierro parecía haber un pequeño fuego. Me pareció que a veces me lo clavaba en el corazón y me perforaba las entrañas; cuando lo sacó, pareció sacarlos también a ellos, y dejarme en llamas con un gran amor por Dios. El dolor fue tan grande que me hizo gemir; y, sin embargo, la dulzura de este dolor excesivo era tan abrumadora que no podía desear librarme de él. El alma está satisfecha ahora con nada menos que Dios. El dolor no es corporal, sino espiritual; aunque el cuerpo tiene su parte en ello. Es una caricia de amor tan dulce que ahora se produce entre el alma y Dios, que le pido a Dios de su bondad que lo haga experimentar quien pueda pensar que estoy mintiendo. [4]
El grupo está iluminado por luz natural que se filtra a través de una ventana oculta en la cúpula del edículo circundante, y resaltada por rayos de estuco dorado. Teresa aparece tendida en una nube, lo que indica que se trata de una aparición divina que estamos presenciando. Otros testigos aparecen en las paredes laterales; Retratos de donantes en alto relieve de tamaño natural de miembros masculinos de la familia Cornaro, por ejemplo, el cardenal Federico Cornaro y el dogo Giovanni I Cornaro , están presentes y se muestran discutiendo el evento en palcos como en el teatro. Aunque las figuras están ejecutadas en mármol blanco, el edículo, los paneles de las paredes y los palcos están hechos de mármoles de colores. Arriba, la bóveda de la Capilla está pintada al fresco con un cielo lleno de querubines ilusionistas con la luz descendente del Espíritu Santo alegorizada como una paloma.
El historiador del arte Rudolf Wittkower escribió:
A pesar del carácter pictórico del diseño en su conjunto, Bernini diferenciaba entre varios grados de realidad, los miembros de la Capilla Cornaro parecen estar vivos como nosotros. Pertenecen a nuestro espacio y a nuestro mundo. El evento sobrenatural de la visión de Teresa se eleva a una esfera propia, alejada de la del espectador principalmente en virtud del dosel aislante y la luz celestial. [5]
Interpretaciones
Los efectos son teatrales, [6] la familia Cornaro parece observar la escena desde sus palcos, [7] y la capilla ilustra un momento en el que la divinidad se entromete en un cuerpo terrenal. Caroline Babcock habla de la fusión de Bernini de placer sensual y espiritual en la agrupación "orgiástica" como intencional e influyente para los artistas y escritores de la época. [8] Irving Lavin dijo que "la transverberación se convierte en un punto de contacto entre la tierra y el cielo, entre la materia y el espíritu". [9] Como señala el biógrafo de Bernini Franco Mormando , aunque el punto de partida de Bernini para su descripción de la experiencia mística de Teresa fue su propia descripción, había muchos detalles sobre la experiencia que ella nunca especifica ( por ejemplo , la posición de su cuerpo) y que Bernini se limitó a abastecerse de su propia imaginación artística, todo con el objetivo de aumentar la carga casi transgresivamente sensual del episodio: "Ciertamente ningún otro artista, al representar la escena, antes o después de Bernini, se atrevió tanto a transformar la apariencia del santo". [10]
Obras similares de Bernini
- Véase también la entrada titulada Capilla Cornaro de Bernini que se encuentra en la sección barroca .
- Muerte de la Beata Ludovica Albertoni (1671–1674) - San Francesco a Ripa , Roma.
- Martirio de San Lorenzo (1614-15) [11]
- La verdad revelada por el tiempo (1646–1652) - Galleria Borghese , Roma . [12]
Obras influyentes o influenciadas
- Escultura de Stefano Maderno de Santa Cecilia en la iglesia homónima (1600).
- Melchiorre Cafà 's de Santa Rosa de Lima (1665) y su asunción de Santa Catalina .
- Francisco Aprile y Ercole Ferrata 's Sant'Anastasia en su iglesia del mismo nombre en Roma.
- El grupo clandestino checo de mayor éxito internacional, el Éxtasis de Santa Teresa, se nombró a sí mismo por la escultura.
- Ángeles y demonios , la novela de Dan Brown que enumera la escultura como el tercer "Altar de la ciencia" de los Illuminati ficticios.
- La escultura es el tema de la canción "The Lie" del álbum de Peter Hammill The Silent Corner and the Empty Stage . [13]
- En Infinite Jest de David Foster Wallace , la escultura juega un papel en la filmografía de James O. Incandenza, Jr. Wallace también alude a ella en tres escenas adicionales que involucran a Joelle. [14]
- El artista callejero Banksy usó la imagen de Santa Teresa en una de sus obras, aunque eliminó la figura angelical y agregó una comida rápida. [15]
- La escultura y su imagen se mencionan con frecuencia en la novela Cutting for Stone de Abraham Verghese .
- En las teorías psicoanalíticas de Jacques Lacan , la estatua juega un papel importante debido a una referencia central en su libro Seminario XX: Encore. Lacan cree que la estatua ayuda a transmitir su teoría de la posibilidad de un disfrute femenino que es infinito e incognoscible, mientras que el disfrute masculino se define por la finitud y el fracaso. Algunas portadas de libros del Seminario XX tienen una imagen de la estatua en el frente.
Referencias
- Notas
- ↑ Tenía motivos para evitar el entierro en Venecia, ya que su nombramiento como cardenal por Urbano VIII mientras su padre Giovanni era dux había creado furor en su ciudad natal, lo que prohibía a las familias ocupar puestos tan poderosos simultáneamente.
- ^ Correspondiente a c. $ 120 000 [2]
- Citas
- ^ Boucher 1998 , p. 135
- ^ Escultura barroca italiana: Libros: Thames & Hudson
- ^ Museo del Hermitage, El Estado. "El éxtasis de santa Teresa" . Museo del Hermitage . Consultado el 24 de marzo de 2021 .
- ^ Teresa de Ávila (1515-1582). La vida de Teresa de Jesús . Capítulo XXIX; Parte 17.
- ^ Wittkower, Rudolf (1980). Arte y arquitectura en Italia 1600–1750, Pelican History of Art . pag. 160.
- ^ Greer, Thomas H .; Lewis, Gavin (2005). Una breve historia del mundo occidental . pag. 392.
- ^ "Bernini, éxtasis de santa Teresa" . Khan Academy .
- ^ "Caroline Babcock" . academia.edu .
- ^ Boucher 1998 , p. 138
- ^ Mormando, Franco (2011). Bernini: su vida y su Roma . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 164.Para una discusión mucho más amplia y completamente anotada de la pregunta de Mormando, vea su ensayo, "¿El éxtasis de santa Teresa de Bernini cruzó una línea de decoro del siglo XVII? [1]
- ^ "Web Gallery of Art, colección de imágenes, museo virtual, base de datos de búsqueda de bellas artes europeas (1000-1900)" . wga.hu .
- ^ "Verdad desvelada por el tiempo" . Sitio oficial Galería Borghese Bernini . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2005.
- ^ "La Mentira (Santa Teresa de Bernini) de Peter Hammill" . Archivado desde el original el 25 de abril de 2012 . Consultado el 20 de octubre de 2011 .
- ^ "Una guía de campo para las apariciones del éxtasis de Bernini de Santa Teresa en broma infinita - desintoxicación infinita" . Desintoxicación infinita . 20 de agosto de 2009.
- ^ "Banksy" . banksy.co.uk . Archivado desde el original el 21 de octubre de 2007.
- Fuentes
- Hibbard, Howard. Bernini .
- Robert Harbison (2000). "El caso de la disrupción". Reflexiones sobre el barroco . Prensa de la Universidad de Chicago. págs. 1-32.
- Boucher, Bruce (1998). Thames & Hudson, World of Art (ed.). Escultura barroca italiana . págs. 134-143. Archivado desde el original el 28 de diciembre de 2005.
- Biografía de Bernini (haga clic en Éxtasis de Santa Teresa )
- Cocke, Richard (agosto de 1972). "Un dibujo de Bernini para la Capilla Cornaro, S. Maria della Vittoria". La revista Burlington . The Burlington Magazine Publications Ltd. 114 (833): 550–553. JSTOR 877068 .
enlaces externos
Medios relacionados con el éxtasis de Santa Teresa de Bernini en Wikimedia Commons
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