La investigación (1965) es una obra del dramaturgo alemán Peter Weiss que describe los juicios de Auschwitz en Frankfurt de 1963-1965. Lleva el subtítulo "Oratorio en 11 cantos". Weiss fue un observador en los juicios y desarrolló la obra parcialmente a partir de los informes de Bernd Naumann. La obra se estrenó el 19 de octubre de 1965 en escenarios de catorceciudades de Alemania Occidental y Oriental y en la Royal Shakespeare Company de Londres . En 1966, la producción se presentó en el Royal Dramatic Theatre de Estocolmo, que contó con decorados y vestuario diseñados por la esposa de Weiss, Gunilla Palmstierna-Weiss , y fue dirigida porIngmar Bergman . [1]
Originalmente se suponía que la Investigación era parte de un "Proyecto de Teatro Mundial" más grande, que iba a seguir la estructura de la Divina Comedia de Dante Alighieri . Se suponía que el proyecto de teatro de tres partes incluiría los tres reinos del Paraíso , el Infierno y el Purgatorio . En una inversión de las creencias de Dante, se suponía que La Investigación correspondía al "Paraíso" y, sin embargo, era un lugar de desesperación para sus víctimas. Inferno , escrito en 1964 pero publicado por primera vez en 2003 como parte del patrimonio de Weiss, describía el inframundo en su título. Debido a la importancia histórica del juicio de Auschwitz, la Divina ComediaEl proyecto fue archivado. Weiss publicó el primer tercio por separado como La investigación .
La obra tiene lugar en una sala de audiencias durante los juicios de Auschwitz en Frankfurt (1963-1965). Weiss no pretendía una reconstrucción literal de la sala del tribunal ni una representación del campo en sí. [2] Auschwitz está presente solo en las palabras de los perpetradores, las víctimas y el personal de la corte.
La Investigación se divide en once " cantos " dantescos , cada uno de los cuales se subdivide en tres partes. Esta estructura de 33 partes imita la Divina Comedia de Dante . Los cantos de Weiss describen el 'avance' de las víctimas desde la rampa a su llegada a Auschwitz hasta las cámaras de gas y los hornos, revelando momentos cada vez más horrendos en la perpetración del genocidio nazi. Weiss se abstiene de todos los adornos dramáticos. La atención se centra por completo en la palabra hablada, a menudo extraída literalmente del juicio. La intervención aparentemente minimalista de Weiss en los protocolos muestra al dramaturgo (y ex pintor y cineasta) que solo un año antes había creado la obra sensacional y tremendamente teatral Marat / Sadea la altura de su arte. La Investigación logra transformar los protocolos reales en una obra de arte y literatura, en la medida en que el arte puede ser más adecuado para transmitir un sentido de la experiencia y preservar la memoria del Holocausto.
En los cantos, el dramaturgo coloca las declaraciones de los testigos anónimos contra los acusados nombrados y los ex guardias de los campos de concentración de las SS . A diferencia del juicio histórico, solo dieciocho acusados comparecen ante el tribunal. Las declaraciones de varios cientos de testigos en los juicios reales se resumen en la obra de teatro de los Testigos 1–9. Dos de los testigos trabajaron en el campo pero del lado de los acusados, los otros, incluidas dos mujeres, son víctimas que a través de una improbable serie de coincidencias (como lo enfatizan repetidamente) sobrevivieron al campo. Al anonimizar a los testigos / víctimas, la obra reproduce el hecho de que eran solo números despojados de sus identidades, así como de sus vidas.
Los testimonios de las víctimas son abrumadores en su inventario infinitamente detallado de las atrocidades cometidas en el campo de concentración. Los perpetradores contrarrestan con burlonas negaciones y clichés rechazos de sus responsabilidades individuales. Esto lleva a la cuestión central de cuánto espacio hay disponible para la acción y la responsabilidad individuales, incluso en las circunstancias más restringidas. La obra termina antes de que se anuncien los veredictos, un final que rechaza la idea de que podría haber un castigo acorde con el crimen genocida o que podría traer un cierre a las víctimas.